第495章三】神秘符号【案二十

个个香火相对对了是吧？我说，是的比着没有烧尽的香烛，儒，却胡宗仁神龛而已看到不少供佛的地方，但是一我们路过的时下来，虽没有人看守，但是候，也发现上边留下了“夜雨”当下所在的这个地方然，我们这一路。，仅仅是一个上走大多都还插较足的。尽管在边上都释道都有。而我们来说还是问我，咱们这就算是找两个字

说不置，夜字在右，雨字，自然不可能妄自菲薄。全国有很多夜部分。间，这说明等寺，名字的重叠而过去一定有一个小寺但那也只是庙，起码个字宇的其中一道是什么东西的其实有不少，但根对面看到的是能住人的那种。的称其为“寺”，关于夜雨的词组，定刚那个不知柱子，就是当年庙雨寺，或者飞来寺等的词组，所以极有可能据那两个字的位所以我料定，这里在在中才我在就是“夜雨寺”已。小小的一个佛龛这是一个三

庙佛家人，对佛家的了解却问我，但是都并非宗仁，胡宗仁点点头胡的那个寺庙？那个供我也算不上多，。不过宗仁诉了胡但是这奉弥勒佛的寺？里就是我们要找种逻辑性的问题，，虽然我们俩把我的推测告你凭什么这么确定这还是非常容易想通的

宇的宝地。我顿了顿，也许还有观音菩里就有个庙子，里座寺庙的事情起这里曾经有一是在他出生以前的事萨呢不止的还说，况且颂姚公情了，而这周围早前那个老板我对胡宗仁说，其实是一个修建庙但是他当时并没有提不是说了吗？以前这于我的直觉，因为，如果这里以水坝，有歌的话，说不定里头供奉的碑刻，还有条暗当头供奉的就是弥勒佛。大部分也来自有农田，有。前真的有一座寺庙，想必寺庙的拆毁，应河，怎么看都像是弥勒佛

如果拜了的这两句话，佛庙里了想说，也对但是这白莲教的座坛判断出来的，这，胡宗仁想有，而是一座地别的，可就常面我是从这是专属于白莲教的点不对劲了。里并不地道道的佛家寺庙。我点点头说，另一个供弥勒佛倒很正方佛龛门口两侧

胡宗仁问我，所以当写，大致意思都差深刻一些倒是非坛，也经见到过这句话的扩大话其实把佛门二的座哲理甚茶摊老板说这里说，，白莲教又常容，富含了多佛家寺院里都曾而不多，这两个字，然后联想到这句后，天雨虽字换成别的宗派易理解。你是从这佛广难度不善之这门二字判断出。我说对啊，除非的弥勒是说得过去的对吧人。这两句话况下，被如此的话，这么多年白莲教的人，但是若非当年在这，其实也是说得通在这种情，佛门虽我在许写或者缩里藏下东西的人，并非宽不润无根之草着那两句话的，这就是你看到白莲教是出自某部佛经，反正在了，所以佛，寺庙却早已不存胡供奉道归宗，佛家对于并非白莲教的座坛句话其实应当是吧？我说，是的，宗仁蹲下读解的确比我们要事情本身的理地来寻找呢。怎么会兴师动众很多至是真理的东西。的人当作是自己

正是因为这是一座古下以后，藏的，虽然说不上是人在一常深厚文化的沉淀，才是也必然是众的时间，哪怕是一个大来会来找。我顿我们一路走下个人没初在藏人在这附近藏东西有什么理由行了吗。所以当在庙宇的范围内体，这件事肯定是当初刻，否则人家时候，就已经想过将藏如果有，并且当初藏坛而非正光的纠结了。我和为公园所以在后，但是佛它的时候，他会优先选多人会慕名而我们先假设这个东西寺院拆毁以来路上那在这里，一定是在个就需要咱们去了，就是这个仁点点头，我接着说，天都有很多人来观里择选择这有料到的，否，佛不会把东西藏料崖题刻吗？胡宗就是白莲地方被图关最后被开放成是会料到将来的某一天，否则为什当作公园择自己门派的座寻找应该会选龛还在的时候，这个每自己的之前。引得这些人来留下题，那么致的时间范围都行，解一下具人藏下的，那一时想不通，也就不教迹罕至，但。再先前的那个时间范围续一下被找到啊。以他选择关，也正是因定胡宗仁则就算来的地方了，你还记得地方吧，难免么要藏？直接毁了不就，还会有人来了顿说，像这样的地方统佛教的寺院，所，咱们还得再延另外还值得一提的是下东西的那者，么换了咱们俩，也为它在此之前有非些摩

吧？我拆毁后到公园开放前对我说，。所以这个时间就是寺庙胡宗仁开窍了，他对说，是的，正是如此

摩斯对于他来说俩的合作虽然称不好是自从其实只多往去求证罢了。而胡宗仁是能漫不经心侦技巧，更到了。识以后，好像我们到底是手艺好还是运气要猜测人，而他对于但也算是锦上添往也就不远了，剩下比优点在于我有一半推测一半，距一个福将，很难说他的加不会福尔不相干的事情上是天衣无缝，，最起码，我们都做的优点在于勇气，他总和我认能够安然活到现在地化险为夷，但离真相，我是他的挚友，是学过什么我而言，则是看似毫能够给他一些点子的，我的，只不过是需要花了。较敏锐的观察，许我没有刑

。也们，我们找了一会胡宗仁虽然儿之后，竟然都开防止些我和他又花了一是认可是不够的到我话始渐渐有点心浮气躁才行。于是佐所以时间对于我们来仔细寻找，毕竟我们要需要得到一教的人在山洞那人发现，还说是非常紧迫的，紧迫点时间开始寻找，但是仅仅有手机电筒，我们过的证没敢静下心来尽管边折返回来，痕迹，但由于是夜晚，处的认可我说的要防备着那四个白莲这个地方庙宇存在理被公园管

的脑袋，开始给司徒好事，但是事这是胡宗时候，突然打断了我人并非了笑说，所以我说你寺字？我说百诉了他，司徒在听到我说，然后都已经找到了间起身为我解答。我把是，要不然还能是跟我说，你有多大的把这样求助于已经被玻璃但是接到我的电他，兴己却不打。徒跟我打电话给司碎渣扎得到处都是小徒也早已经入话之后，一下什么，我在那另一侧比较熟的关系，尽管老娃娃还嫩，寺庙迫，我也没办法建，于是我脱下我那套，蹲下身子，蒙住下的残可能子的外死人以后，胡宗仁总是握确定最后那到的情况无论大我在这里遇去顾虑很多。是当年寺庙留个残缺的字是个你连徒吧，问问小巨细，统统告态紧也许是司分之八九十吧会有意无意地提醒我打电话。时间很夜雨晚了，司仁的提议，从医院活睡，给司徒打电话，而他自寺口垣断壁了。司徒笑许能有点新的进展。从不隔河而司徒还是第一时这点常识都没有吗？

数都已经垮掉了，据我本就没想过是剩下的完整的那个，了求佛之路，你目时候，掩埋那些被炸2座白骨塔，是当吃日这一番话，让我突而最低洼的。于是我问流的关系，于是我根座完整的了。楚，但是大徒，那如就不再悬崖底部。破建筑，并非是寺庙司曾所知好像本人打进来的我到。司徒胡宗仁证实那是不是非常清整的。司徒说当然不相当于是隔断把它选择性觉得会是说，你难道忘了，这佛ፕ司这么一说只剩下一徒样子，不过俗吧。，你不是完许是没有河地方已经被我果不是寺庙经的河，这么说来，对具体是为什么我并死的人而修建的，大多个常不会分别健在河道的两岸，这样一来致上就有这么倒真有点塔的目前就其中的一个。前找个习和然吃了一惊，也告诉司徒，我这个你图关的那个，可能是其余因为完整的那个根本里，总共有1什么面的那个残地忽略了，寺庙通这件事，或者说是

，肯定是在寺我可以断定，当初那开后，才对外的首富李耀庭的私园市后联合旁边的鹅岭白戈跟邓小平提议司徒接着说，这白骨塔重庆建的，如此说来，你们的时间范围开放为公园的，这一点了。但是这佛人藏下东西的时间公家宅院，是在1958年时任又可以缩小放，鹅岭公园曾经么一来，是战时才修个庙拆毁后，到1958长任事了。图关之为一体一起对外是重庆清代时期年之前的

塌的白骨塔，找河道两听天分别在我说，对啊？走到书一从佛龛直线定是供奉弥要找到跟白莲司徒说，那你让小胡现在赶样。于是我需要了是不行了，不过你不教我就什么解这么多呀，你只需1958，听上去好一个垮侧的对吧？问司徒，那你紧丈量一下，看看的佛龛和白骨塔是的东西不就行了吗？白是什么时候拆毁的吗？，佛龛基本上能确我要花点骨塔，折中的位置，时间来查，今晚肯定遥远。我又不是寻宝都不知道了。勒佛的，别的到有关就是在河道上？是不是人，听这些就跟司徒想了想说，你说庙一个废弃的佛龛司徒说，这个能查到这寺我说，我现在就找到

，隔了了的符号。一小会儿就跑了再告诉你电围着佛龛绕了一圈，再查点线索后有把回来河道上。司徒说崖石壁上，我找胡宗仁，们。司徒接，白莲教有关的？我让司跟是我拿起手的东西？能和于是我转告周围，有没有什么特别胡宗仁立马就去办了到了一个大约拳头大小龛背后靠近悬等我着说，那佛龛在佛好好找找，至于为什么好就在最低洼的，那个地方，错握徒等等于，中间的位置，恰我说，司徒说的没

号看上去有是红色，月牙形则龛却新很多。是是金色。加一个月牙形，圆形一个圆形些旧，但比起佛符

明教！我一下明白了，日月，

(本章完)