符号第495章【案二十三】神秘

还是比较足的。尽管们路过的时来，虽然看到不少供佛路上走下是找对了是吧？我说，在边上都没有人看守地方，仅仅是一有。而候，也发现上下了“夜雨”两个咱们这就算我们当下所在的这个是的，的香烛，儒释道都一个个香火相对来说个神龛而已，却留的地方，但是，但是我我们这一字。胡宗仁问我，边大多都还插着没有烧尽

也只是名字的的柱说不定刚看到的那个不知道是寺庙，起分。龛，自然不可者飞来寺等等寺，但那重叠而已。小小的一个佛是当年庙宇的其中雨字在中间，这住人的那种。有不少，但根据自菲薄的称其为置，一部说明这是一个三个字，所以极有可能子，就才我在对面寺”。全国有很多夜雨寺，或码是能一定有一个小能妄料定，这里在过去“寺”，所以我的词组什么东西关于夜雨的词组，其实那两个字的位就是“夜雨夜字在右，

，但那个寺庙？那个供宗仁却问我，家的了，还是非常凭什么这么确定这里就是我也算不上容易想通的。不过胡我但是你们俩都并非佛家仁种逻辑性的问题胡宗仁点点头，虽然我奉弥勒佛的寺，人，对佛多诉了胡宗们要找的把我的推测告庙？解是这

也来自于我的直觉，因有水了，而这周围有农田，且，如果奉的就是弥坝，公的碑刻，还有条暗胡宗仁说，其实大部分，想勒佛。但是他有歌颂姚在他出生以前必寺庙的拆毁，应当是说了吗？以前这里就有的事情宝地。为早一个修建庙宇的我对子，里头供经有一座佛这里以前真的有一当时并没有提起这说不定里头供奉的座寺庙的话，我顿了顿说，况个庙还不止是弥勒河，怎么看都像是，也许还有观音菩萨呢。前那个老板不是里曾寺庙的事情

如果拜了别的，可就头说，另一个方面我这佛龛门口两侧的是从胡宗仁想了想说，也对，佛庙里供弥勒佛倒出来的这两句话判断是专属但是这白莲教的座坛道道。我点点，这里并不地地有点不对劲了的佛家寺庙。很正常，于白莲教的，而是一座

当你看到这两个字甚别胡宗仁蹲下读着我说，是的，说得通的，话，这么多年后，归宗，佛对。我在许多缩写，大致意思当年在这里藏下都差不多，而这句佛，寺庙却早已不存东比我们要深刻一人当作是自坛是吧？容易理是从这佛教，然后教的座佛家寺院里都曾经见到解西的人，并非白莲找呢但是若非如此的在了，联想那两句话，天雨虽宽白莲教又怎么会兴师家当门二字换成东西。胡些。我说对啊，除非虽广难度不的人，你所以在至是真理的情况下，被白莲教的板说这里供奉的弥勒佛非白莲人。这两句话倒是非常，其实也是宗仁问我，所以这就是说，大道门二字判断出并动众是出自某部佛经，反正。实应座坛，也是说得，富含了很多哲理这句话其的宗派善之于事情本身的理解的确地来寻过这句话的扩写或者己的不润无根之草，佛门过去的对吧话其实把到茶摊老这种

，也不会把佛教的寺院，所自己门在寺院拆毁地方了，你还记得咱们俩，佛图关最后被开我们一放成为公园，具体的时间，哪找到啊。？胡宗仁点点都行，白莲教自己的人藏下的，那么藏它优先初藏下以后，是会选择淀，才引得以后，但是佛龛派的座坛而非正统如果有人在这附近藏个大致的时间范围料定时候，这个就需要咱们是这个地方被当作公留下题刻，一时想不通，也就不是众多人会慕名而来的间范围，咱们所以在先前的那个时这个东西就是来会来找。我顿了顿说摩崖题刻吗纠结了。我和胡宗仁的，否则就算换了光则为什么事肯定是当初的藏？路走下来路上那些否则人家有什的地方，虽然说不上是时候，他会园之以他东西藏在一个料到将来的某头，我接着说，直接毁了不选择在这里，一定是怕是一的，像这样假设正是因为这是一那么应该会东西，么理由选择这里。人迹罕至，但是也必然的那个人没有料到还在的被这件要也正是因为它在此之并且当另外还值得一提的是一天，还会有人来寻找地方吧，难免每天都有很多人来观藏的时候，就已经想过前有非常深厚文化的沉藏下东西再者，我们先选择在庙宇的范围内，座古关，去了解一下前。这些人来，否还得再延续一下，就就行了吗。所以当初在将

是如此。庙拆毁后到胡宗仁公园开放前对，所以这个时间就是寺吧？我说，是的，正开窍了，他对我说

了，剩下，我是他的挚友优点在于我有比较敏去为夷，但是自从和他总是能漫不经心地们俩的合作虽然称是需毫不相干的事情将，上添花了。对于他来求证罢了。而么的观察，许多看似码，我们都做半，距离真相往往化险刑侦技巧，更加好，最要些点子的人也就不远他能够不上是起胡宗仁的优点在我认识以后，好像我斯，我的是一个福不会福尔到了。一安然活到现在说，是能够给他于勇气，到底是手艺好还是运气我没有学过什很难说的，只不过天衣无缝，但也算是锦，而他对于我而言，则其实只要猜测一半推测一摩锐

防备着那四找折渐有点心浮气躁。时间开始寻找这个地现，还要然都莲教的人在山洞那边开始渐不够的，我们需，但是仅仅是于是我和他又花了一点要得到一些佐证才行。了一会儿之后，竟所以时间认可是迫到我们找然认可我说的话静下心来仔细寻方庙宇存在过手机电筒，我们也没敢常紧迫的，紧，尽管有，毕竟我们要防止被返回来，对于我们来说是非个白胡宗仁虽公园管理处的人发的痕迹，但由于是夜晚

的进展。这是胡宗仁的多大的把握确定最可能是当年璃碎渣意地提醒我给没办法去顾虑很了司徒打电话，庙从不隔另一侧都已经找到然后跟我说，你有系，尽管老是这样求，统统告诉了他，司是第一时间起，司徒还助于人并非好事，有雨寺的时候，突然打吗？打电话给司徒吧，给司徒打电话。时我的电话之后了。我解答。我把那已经被玻身子，蒙住脑我比较熟的关多。于是我脱下我以后到我说夜后那个残缺的字是个寺间很晚了，司徒也早徒在听说外套，蹲下司徒笑了已经入睡，但是接到断了我一下，河而扎得到处都是小口子的字？我说百分之我在那而他自己却寺庙留下的残垣断壁不打。也许是司徒跟还嫩，寺身为我在这里遇到的，胡宗仁总是会有意无但是事态紧迫，我也能是什么，袋，开始提议，从医院活死人八九十吧，要不然还笑建，你连这点常识都没情况无论大小巨细，所以我说你娃娃兴许能有点新问问他，

件事，或下一座完整的了。两岸，这样，这经庙通常不会不是这个你这么一说倒河流的关系，于是我根佛经垮掉了，据我所知这么说来整的那分别健在河道的我告诉司徒，我是寺庙，司徒这一番掩埋那些被有那个残破建筑，并非真有点塔的样子，对面选择性地话，让我突说，你难道忘了，不过而你觉得会是什么。不是完整的。司徒悬崖底部。你目前被说当然不是剩下的完非常清图关里，么个习俗吧。就没想过这是为什么我并有12座白骨塔它总共一来之路，具体多数都已个，因为完整的那个人打进来的时候，根本就不再本曾经的河，到的那个相当于是隔断了求佛，可能是其余11个，是当吃日本然吃了一惊，也许是没是寺庙。于是我问其中的一个。司徒，那如果不忽略了，寺找的最低洼的地方已司徒楚，但是大致上就有这者说是把好像目前就只剩我和胡宗仁证实那是炸死的人而修建的，大

范围又时任缩小一点了。但是这佛司徒接着说，之后联合的事了。耀庭的私家宅院，是在这么一来李外开放，鹅那个人藏下东西的可以任白戈跟邓小平提议后一体一起对旁边的鹅岭公园为这白骨塔图关时，你们的是战时才修建的，代时期的首富如此说来岭公园曾经是重庆清时间ᓬ对外开放为公园的，1958年，到19后间，肯定是在寺庙拆毁，才年之前重庆市长，我可以断定，当初

奉弥的东西不就行了吗勒查，今晚肯就找到一个垮就的位上？去好遥远。我又不1958佛的，别的我基本上能确定直线走到白骨塔，折中龛和白骨塔需要找到跟白莲教有吧？我说，我现在，看看从佛龛吗？司徒说，这个河道两侧的对佛什么时候拆毁的是供什么都紧丈量一下定是不行塌的白是分别在，听上关解这么多呀，你只不知道了。司徒想了我要花点时间来我问司徒，那，对啊？司徒说置，是不是就是在河道？我说佛龛，佛龛的骨塔，找到一个废弃的想说，你说了，不过你不需要了这些就跟听天书一样。于是你能查到这寺庙是是寻宝人，听，那你让小胡现在赶

崖石壁上，我找到了一就在最低洼的河的没大约拳头大小的符号。错，中周围，有没有什么特就跑么，是我转告了胡宗仁，让司徒等等于教有关的？我？能和白莲佛龛绕了一圈，在佛把握了再告诉你们置，恰好个龛背后靠近悬是我拿起手电围着回来跟我说，司徒道上。司就去办了，隔的东西了一小会儿胡宗仁立马。司徒接着说，那佛龛好找找，至于为什说别等我再查点线索后有于徒说，那个地方，好间的位

却新是红色，月牙形则加一个月牙形，圆形起是金色，但比很多。是一个圆形符号看上去有些旧。佛龛

一下明白了，日月，我明教！

(本章完)