姬氏后裔，八代如今是地地文王之子，算是正宗无，你又是哪个？”，字亭岳，祖上是比的之前祖先来到了秦国，道道的老秦人“我是高姓姬氏文
，旬邑达言语之候说起子夏二字的时傲。一脉的儒生。”燧，乃是子夏先间透漏着骄生这“我姓旬名邑达字德
厉害吗？竟然名字之中也有一个子字？难道很子夏是谁？
是有高人的，很观群众的子夏先快就有人说出了这位第一反应，不过围生的经历。观群众之中也这是许多围
种一味遵循要的是他不之一，更重啥的复读机。那孔是来他是孔子的弟子原说子，孔子说啥他就
他有自己的独特理念他认为这一套孔子取信于民，，并且将孔子教授的知已经过不关心心心念念的克己张做官的东西。主成了自己复礼，因为识吸收利用，真正的变时了。根本就
真的过时了而事实证明，孔子关心克己复礼了一辈子的！
后，子夏便前往魏国父。后来更是与时俱进，魏文为师一套延展儒家正，提出了，收了李悝、吴起为弟子统政治观点的理念。在孔子去世之侯尊其
夏更是其中功不可没子所创，但却是他的弟子可以说虽然儒家是孔的一位。发扬光大，而子
三个联手之下，便有了魏国的改悝、吴起，魏文侯，他们看子夏的两位弟子，李革。看有名义上的弟子还
经差点战国初期，魏国最下来，说起西之地给打了五万魏武卒把秦国的河先改革，吴起更是率领儿让秦国灭亡。来他也曾
念就是魏国当年改革的理念。形象一点的话，子夏先生的理
而正是魏七国的相继改革。国的改革，才掀起了
魏很有效果，称霸中原经变法了而且还真的国已经改革了，已，威慑华夏。改革都是被逼出来的，
族们干掉革死之后，吴起由于怕死也开始改，有了劲韩了。魏国改革之后，韩国的称呼，楚王更革大事，结果当楚王身就被贵是请来了吴起主持改
而秦国更是直接受到魏国影响，魏国太强大了，我们秦肉也要改！国快要灭亡了，赶紧改赶紧改！割
先生的本，和那些嘴领之后，便事的家伙，这是一个真炮们不一样。纷纷赞扬了起来吃瓜群众们了解子夏当的有本
了。九尺的高文又悄悄的往了他的几分本领？”“子夏先前踏了一生我知道他，他确实是一个很厉害的人说步，和旬邑达的距离更近物，可是你学得话之时，身高
邑达似乎一无所就足以光宗耀祖能有其一分对于这一在众人的赞扬中，切，旬生那是何等高听到了高文的询问，当知，还沉浸即答道：“子夏先人？我了。”本领
“哦那你是哪国人呢？”，
“我是齐国人。”
“如此说来考试？也不是我大秦国，你还没有参加科举人？”
缩短了一步，子，二人之间的距现了不妥之处。这一回旬邑达终于发离又说这话的时候，高文了袖已经撸起
一退却发死了！他往后现动不了，除了正前方的高文之外，其余方向早就被堵
什么？”“你们想干
都，你们想要生事？我！”里可是大秦国“这可不怕
拔出了腰间的长剑。铿锵一声，旬邑达就
拳脚，是以理服人。话的尽头是刀剑，是
然后在众人的围观下孔子遇到了子解自己的道理头，让子路认识并理便通过自己的拳，今日二人了道理。当年路，也算是效仿先贤了。，高文便和旬邑达讲起
脚跛了。惨，眼圈都黑了，鼻高文神清气爽的离开了片刻后结果就出来了，明显有一只达看起来则是好不凄，旬邑梁也歪了，走路之时一翘一翘的，
”又有进步了！“高文，你的铁布衫
“以前看你是个憨憨，如今你就是个天才！”
啥啥不行外去。今给他讨媳妇的媒“是啊，以前他就”是个赔钱货，干婆都能排到屋，吃饭抢第一，如
书人挨打。天挨打的不仅仅是旬邑达一人，也不仅仅是儒家的读这一
中。的想法用拳头讲道理真的拳头，维护了自己心这一天咸阳百姓用自己。他们发现，的很方便
本就皮子来一个比一个六说不过他们，那些六国来的耍起嘴，大家根。只好和他们讲道理了
种主人翁的意和六国百姓不识而六国来的士子也立样，他们似乎有一。刻发现，这里的百姓一
的认为，大成国人，真的发自内心他们。秦黔首看待，而是真的把自己当帝国有他们的一份子不把自己当成下贱的
这种说法不仅仅是咸更关键的是，的。更关键的是，据下的官吏也认为，咸阳上是当今的秦王政首先提说法说这种是这么想阳百姓们这么乃出来的。
是诸夏之后，都是大家都的人发达了，有炎黄后裔，很多年的人衰落了，仅此后来有前是一家，哪有什么高下之分？不过是而已。
贵族秦国不承认。外国的法律，秦国除此之外，秦之外秦法最大，至于外国的国之中秦王政也不承认！
么霸道，就是这么道理！喜欢讲我大秦就是这
喜欢我的！我大秦不是求着你们，让你们
得不喜欢我！而是让你们畏惧，让你们不
出了一声叹息。同样点之后，许多诸子明白了这一百家之人都不由得发是人同样是黔首，可是大秦的黔首却三顿饭！生活富足，一天
天三顿饭，这待黔首，竟然也能一在是国家没有这么多粮食，如今的大秦究竟他们是黔首，是最最不值钱的遇许多小贵族都享受不到，实多有钱啊！
感慨。秦。这是儒楼下殿，辇来于王子皇孙，辞的家读书人
王受之，斩阳，伐国，擒魏王献俘于咸将军帅师之。这是史官的记载！
大王牛逼！帝国牛法！逼！俺也牛逼！这是咸阳百姓的想
！明年春天又要开科举了，真香这是许多人内心的想礼尊卑，不得好死。咦？法。暴秦无道、无、没有前途，不分上下