号子

2004年初，重镇，梨子坪。庆云阳县，桑坪

我不能说我是怎己懂得么接到这个单子的，打听。接到电有心人自度去了云阳。话后，我再

，辗少时间。因为比较偏僻年，因为盗路鬼。这不转了好几次车，早上从重庆出发，夜深了才上次去云阳是2002次去的到达。时候，路上还是花了

的名字你梨子坪是个村子，从它不难得出一个结论，这里盛产梨子，除了梨子，还盛产松子。

因为一些原因垮座由两块一桥，但是60年代的村子边上有一断桥的模样持续了几十头桥，也没的石塌了，由于年，直到今天。条小河沟，河沟上面有长条石搭起来的石时候本来就是随意搭起来人去修复它，于是

路过断桥边的时候，听根据委托人的介绍，就与这座“断桥”有们反映，夜里有时候他有村民在近期不断跟关。见有人喊号子。这次的事件，

。川东号子举世闻名，的纤夫，拉船于喊法则各不相同，大多是一类见。江边的大多为山对鼓劲上最为常上的通常则是抬石头或则重物的喊法。加油，用力前行江边和山

由于里，连续都是的，甚至还有村就自然出现了了那些粗犷的力夫的幽灵和。由于在断桥那得越大声，你就应声附的一传，一担子最轻，也就喊民称在断桥上看见了通常是带头的那个人路过的时候听到说也。知道，主唱嘛。而后边好几次都有村民在夜里，村子本来也不大，且熟人，再这么绘声绘色个“断桥有鬼”的传号子声担子压力更重，也

同属灵异，幽灵便是属于比较容易迷失越远的一类。也是一种鬼魂，在这里想要说明一引，它们，越走常形态，说得通鬼高，但是它下，幽灵和鬼，方向俗一点，它的级别不如些情景，如果没有是鬼的一种重复生前的一人指路或者带他们常

这亲眼所么如此说来，的来推断，我觉得幽灵。明他们是一群力夫的几个一起出现，只能说基于村民们的见个数必然不止一个，而传言，虽然还没有，但就我听到这就是一起死的。

们借口了解当话一聊，就很容易外地都跟我说起了断桥访的6位年岁的人，向他文化，几句于是我开始在地村子里遍访当地上了点和幽灵号子的事。的民俗套出他们的话，在我走村民里，无一例

部分线索，使得我在分当时的场景。脑子里拼凑还原了一部传说，我辈子听得太多，这6人或多或少给我提供了一这

，开始拆文庙，破坏祠堂，原本就。知道种能挣钱，脑梨子更是变得残破不堪风全难走，也没人没留下什么子里开始跟充了宗教式的思想9年的时候，村子里突然被填村子人更少，路更运动，当时的񹂊一闹，国的文革祖宗物件的村子被这么

许是老化，具体原因个日子，天下了大雨，雨抬石头通过夫都是抬着并，5断，很多力有小河沟的水猛许的桥墩松动个当场死亡，剩下一，也那年涨，一群在后，携家带口，离开了个活了下来，伤养好以桥面通过，恰好村子。就垮了一半，当“连二石”，也夏天的一场6个力夫都坠下了桥不清楚，桥从那狭窄是导致了长条石下当时那座石头桥还没力夫冒着的

的力夫的当我追问那个当时离开村子知道。时候，却没有人

侧的路边，我和他交觉，静静民，夜里载我到断桥一当地一个家里有面包车的村叉睡，连续2个晚上，等待着动静。于我花了点钱，请了是从那个晚上开始

头一晚什么也没么默夜。民两个寡男人就这共度了一默在车里有发生，我跟那村

，说好像听到点声音。迷迷糊糊地，突然被第二天夜里11点左右，我正睡的的那个村民摇醒身边

！做做！嘿，竖着耳做！啦嘿做！”：“嘿朵听。果真惊讶地听到我赶紧下车，屏气

这样的号子声。

如果那时候天色太黑，感觉来形容。我无识萨顶顶老师的话我的确什么都看不到。我认，非常空灵，会用她的那种空灵的声音，在深夜里但是循声望去，法形容那种，我

里面的留下烙印。我决，却意冒险走到断桥上着那些亡魂了电筒，摸，看个究竟。于是们，要是闹出点什么动直接喊进心能在心中我也害怕光亮会惊静来，我可我关真是吃不了兜着走。，感觉，听上去遥远那是一种好像能够就索着走过去

有1大，像是在距离断桥大约只0米不到了，来。朝着我迎面走那号子声非常清晰，越来越

魂，但止，凭空虽然我是戛然而是那号子声还消失怕惊动了亡。蹑手蹑脚，生

四下再度一片寂静，好像从来都不曾喧闹过。

不会再有所得回到车里，在估计当晚线索只再一次中断，我也车里睡了一晚。收获后，开车回了村子，胡乱在

以后，这个i，与“可不办。唯一活五舅，我开始继续在村子来的力夫，虽然人天亮以后念ha，当年那场事故中天，之前跟我聊过的肝病解的人逐渐成为领。其收人都叫他“已经头喊号子的人，不过在一个后人仍然住在村子害”同音），村里90年的时里（当地人死了，目里打听。这受人之托，事情不到了，但是他”在那个力夫离开村子姓一个老人说到一件事前还有过一个号子徒弟，姓解中候因为找不下

息，我显然心花怒放解决之道，但是这也是相不确定这一些线索让我找到。哪怕我并后人能不能给我当有价值的消息了。个消听到这个

后人他老婆的岁数稼地里，还没回来。从经过打听的家。他老婆告看庄那差不多诉我，他去了，我找到了来，这个男人应该40岁左右。个解力夫

个男人回来打听民俗文化为由我以他口里，的顺便与鸡鸭狗们搏斗。中午的时候，这于是我在他家。题。在我不但了解了事情的的世界了。和先前一样，，迂回切入主我不曾接触过院子里等候，真相，还认识了一个

。这个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生

的全貌。师父当年遇到先生告诉我，他父亲的过当天事情父亲提起，曾经跟他解事故以后

的概念似乎还不强60年代，人们对金钱好烟就可以了。会给钱的，通常是好酒好肉石头请些烟就了事了。雇主是，家家户户修房子打个吝啬人，打发了偏偏出事那天，在力夫，基本上是不

们沽酒，不拿好挫……”肉吃，他们通常就……”后面跟着和“哗解先生告诉我“嗨呀挫勒抬的没这么卖力年的号子声：领头的唱人家在出工前不给力夫代，如果主在那个年拟了当，据他父亲说，。解先生甚至跟我模

慢。是事发当日那家，他们也就故意，喊法都有所不同，可夫们沽酒壮行没有事先给力主人由于抬得很根据上坡、下坡、平路

说的，我判断这的是，刚走上那座石巧根据他所就显憾死去的。往往得固执。有所牵挂后，人不碰些力夫多少是带着遗桥，悲剧就发生了。

云南人，对川东民俗以，于是就打电话问师父。师父是不懂得该怎么处理，很多事情我还一些灵异人士。叫我到当地打听年我刚自立门2004于是师父及这类情况也是没户没有多久多大经验，

这类职业的人，一端公，类似道家，大多不靠谱，当地有两种我们。种叫观花婆，就是我们平常说的神婆另一种叫四处无果，我只得在当地继续打听。

陈的我们俩商情。端公，与他讲明我找到一个姓量出一个处理办法况请求帮助后，

你蹲守一年或许一次，头一晚我对于这求，不可也见不到至极。样的幽灵，可遇而能遇到都是幸运

己出现看来是不大我们帮助下，我们号子的人，可能了，于是在村子里找到6个解先生。还会喊几嗓子来。在陈师傅的打算引他们出包括其中自然也等它自

因为正宗号子师傅，到。根本找不

帮助我这在陈师傅的说服下，都愿意朴实的村民们鬼有所耳闻，，加之大家也都对断桥号子个非亲非故的外乡人。

鬼出来。夜里，按照习酒，买肉。相约当晚，引句号子给另外5人，于是给大家沽我们我嘱咐解先生教了几俗，我自己出钱

害怕。陈师傅对们也没那么人多，自然他一行8人啦——！！”然后大喊：“沽酒吃肉上工，解先生就开始扯着嗓解先生比划可以开始了，相聚段桥桥头。子

“嘿！捉！”

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

那群力夫50年前果然有效，，渐渐响起。一段号子后，我们所有人都听到了近的号子声，从小到达

我们看见他们你们了。能感觉他过。此刻，陈师未曾看见幽灵，但是们从我们身边经傅开始摇起铃铛，据他自己说这是在告诉

先生取来剩下的酒了圈内，包括我自己。壮行，大喊一声：绳，将所有“沽我也开始从段桥口开始人围在！”陈师傅叫解，扯拉着红酒！

着陈师出圈外，对他们带路。阵摇铃。傅摇铃的方向，鞠躬致意，然后开始给然后又是一我让其他人退

保护好那座断了的已他们。要求他一定要委托我和陈师我丝毫没有遇到抵抗。或者说，道抵抗。事后，号子精神。傅找到人经没用的桥，因为那上面承载着近半个根本不知世纪的

需要得到敬重！尽管只是形式上的，但是这悠扬嘹亮的川东号子，群力夫，包括还要求他在断桥下立碑，每年要组此外，我织村民沽酒敬香。

朝天重物喊着号子，很不正干嚎。宗，也就那么几声看到棒棒军们抬着回重庆以后，我不少次在门码头

起棒棒军的意思，令我没有看不在，川东号子已经被证明为一个正逐渐失传的民间瑰宝。我感到遗憾的是

想听正宗的？很难！