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第三十一章《第一册》 31

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号子

桑坪镇,梨子坪。04年初,重庆云阳

再度去了云阳怎么接到这个单子的,有心人自己懂得打听。接到电话后我不能我是

年,因为盗去云阳是2002夜深了才到达候,路上还是花了不少路鬼。这次去的时庆出发,时间。因为比较偏次车,早上次上从重僻,辗转了好几

不难得出一个结了梨子,还盛产松,这里盛产梨子,梨子坪是个村子,从它的名字你子。

一座由两上有一条小河沟于本来就是随意搭起石搭起来的石桥,但,河沟上面有头桥,也没人,直到今天。村子一些原因垮塌了长条,由桥的模样是60年去修复它,于是断来的石持续了几十年代的时候因

人的这座“断桥”有关。介绍,有村民在近根据委托时候,听见有人喊号这次的事件,就与,夜里有时候期不断跟他们反映子。边的路过断

最为常见。江边上的通常则是抬不相同,大多是鼓对于喊法江边和山的大石头或则重物。喊法。川东号子举世闻名,行一类的加油,用力前多为拉船的纤夫,山则各

,你知也不大,且都带头的,主唱嘛。子压力更重,也就应声由于在而后声,甚至还有村民称的时候听到了号子通常是断桥那里,连续好几色的一传,一个鬼”的传说也就自然出那些粗犷的力夫人担子最轻,也就喊现了。次都有村民在夜里路过声绘边的由于担“断桥有和。得越大声在断桥上看见了的幽灵,村子本来那个是熟人,再这么绘

一点,它的级者带引,它方向,越走想要说明越远的一一下,在这里的一种形态,说得通俗幽灵和鬼们便景,如一些情,同属灵异,幽灵是鬼不如鬼高果没有人指路或他们常常重复生前的,但是它也是属是一种鬼魂,比较容易迷失类。

起死现,只能说明他们是一基于村有亲眼所见,但就民们的传言,虽然还得这就是一此说来,群力夫的幽灵。如这么几个一起出推断,我觉的。个数必然不止一个,而我听到的来

无一例外我开始在村子里地都跟我说起了断桥和在我他们借口了解遍访当当地的于是幽灵号子的事。聊,就很容地上了点年岁的人,向里,走访的6位村民民俗文化,几句话一易套出他们的话,

的场景。太多部分线索,使得我在传说,我,这6人或多或原了一部脑子里拼凑还这辈子听得少给我提供了一分当时

一闹,更是变得残破不堪。时的村子什么祖宗物件人更少,路更难走,村子里开始跟风全堂,原本就没留下子能挣钱,脑文庙,破坏祠的村子被这么,也没人知道种梨国的文革运动,当,开始拆子里突然被填充񹂊9年的时候宗教式的思想

松动,也许是老化,具,5个当场死亡年夏天养好以后,携家,离开了村子。大雨,小河沟的水猛抬着“连二石”体原因并不清了桥,恰好在那带口桥就垮了一下的桥墩座石头桥还没的一个日子有断,很多力夫都是,剩下一个活坠下致了长条半,从那狭窄的桥面通过涨,一群力夫了下来,伤头通过,也许是当时那,天下了楚,当场6个力夫都冒着雨抬石

我追问那个当时离开没有人知道。,却力夫的时村子的

是从那静静等待着动静。,我花了点钱,,连续个家里有面包车断桥一侧的路边,我和他交叉睡觉,个晚上开始请了当地一的村民,夜里载我到2个晚上

什么也没头一晚村民两个寡男人生,我跟那了一夜。有发就这么默默在车里共

醒,说好像听到地,突然被身第二天夜11点左右,我正村民摇点声音。边的那个睡的迷迷糊糊

气,竖着耳朵听。果真惊讶地听到:啦嘿做!“嘿!做做!嘿做!我赶紧下车,屏

这样的号子声。

感觉来形容在深夜里,非她的那种空灵的种声音,萨顶顶老师的话看不到。但是循声望去我无法形容那色太黑,我的确什么都,我会用空灵,如果那时候我认

就真是吃不了兜着走那些亡魂们,走过去,我也害断桥能够直接喊索着心中留下烙印。我决进心里意冒险走到却能在上,看个究竟。那是一种好像面的感觉,听上去遥远怕光亮会惊着什么动静来,我可是我关了电筒,摸要是闹出点

10米不到了,那号子,像是在朝着我迎面声非常清晰,越来越大距离断桥大约走来。只有

手蹑脚,生怕惊动声还然而止,凭空消失虽然是戛了亡魂,但是那号子我蹑

喧闹过。四下再度一片寂静,好像从来都不曾

乱在车里睡了一车回了村子,胡晚。当晚不会中断,我也只得回到再有所收获后,开线索再一次车里,在估计

头喊号子的人后人仍hai,与到了,但然住在村子里。村里人都叫他“五舅”村子里打听。这天,之,虽然人已经找不“害”同音),过的其中一不过在90年的时候个老人说到一受人之托弟,姓解(当地人念因为肝病死了前跟我聊,事情不可不办。件事,当年那场,目前还有事故中唯一活下我开始继续在一个来的力夫天亮以后,在那个力夫离开村子以后,这个姓解的人逐渐成为是他收过一个号子徒

我一些线这个后人能不能给相当有价值的消息了。放。哪怕索让我找到我并不确定花怒解决之道,但是这也是我显然心听到这个消息,

婆的岁数看来,里,还没回来。从他老他去了庄稼地老婆告诉我,不多40岁左右。个解力夫后人的家。他这个男人应该经过打听,我找到了那

回切入主题。了一个我的世界。于是我在他口里,我不但了中午的时候,这个不曾接触过便与鸡鸭狗们搏斗。化为由,迂在他家的院子里等候回来了。我以打听民俗文相,还认识先前一样,了事情的真,顺男人

独子,我先称他这个男人是解力夫的为解先生。

解先生告我,他全貌。父当年遇到事故以父亲的师过当天事情的后,曾经跟他父亲提起

常是好酒好肉好烟金钱的概念似乎还就可以了。偏偏出事不强,家家户力夫,基啬人,打发了些烟就了本上户修房子打石头请是不会在60年代,人们对给钱的,那天,雇主是个吝了。

夫们沽酒,不解先生告诉勒……”声:如果主人家在出工前就抬的我,据他父亲说,在那个年代,跟我模拟了当年的号子挫……”不给力后面跟着和“哗拿好没这么卖力。领头的唱“嗨呀挫肉吃,他们通常解先生甚至

路,行,他们也就故意抬由于没有事先给同,可根据上力夫们沽酒壮喊法都有所不坡、下坡、平是事发当日那家主人得很慢。

些力夫多少是带着遗憾死去他所人就显得巧的是,说的,我判断这执。。往悲剧就发生了。根据刚走上那座石桥,往有所牵挂后,

人士。打听刚自立门户没有我还不懂得该怎么没多大经验,于是师父电话问师父。师父是云南人,对川东民类情况也是多久事情处理,于是就打2004年我俗以及叫我到当地,很多一些灵异

花婆,就是我们平常说。当地有两种,大多不靠四处的神婆无果,我只职业的人,一种叫公,得在当地继续打类似道家。谱,另一种叫端我们这类

,我们俩商量出一个讲明情况助后办法。处理陈的端公,与我找到一个姓请求帮

而不可求,次也见不到,头一晚我,可遇能遇到都是幸运至极。蹲守一年或许一对于这样的幽灵

包括解先子里找生。在村,其中自然也个还于是我们打算引他们出来。会喊几嗓子号子的人大可能了,到6在陈师傅的帮助下,我们等它自己出现看来是不

宗号子师傅,根本找不到。因为正

朴实的村号子鬼有所这个非亲非故的外乡人师傅的闻,加之大家说服下,在陈也都对断桥,都愿意帮助

5,买肉。,引鬼出来。夜里,按出钱给大家沽酒,于是我们相约当晚了几句号子给另照习俗,我自己我嘱咐解先生教

人多,自然后一行8人,酒吃肉傅对解先生以开始了聚段桥桥头!!”比划可也没那么害怕。陈师然他们上工啦——嗓子大喊:“沽,解先生就开始扯着

“嘿!!”

“使劲抬呀!

哗挫!”

倒道呀!”“看

“哗挫!”

呀!”“莫梭溜

“哗挫!”

……

有效,一段号果然号子声,从小到达,渐渐响起。年前那群力夫有人都听到了近50子后,我们所

过。此刻曾看见他自是在告诉他们我们看幽灵,但己说这见你们了。觉他们从我们身边经是能感,陈师傅开始摇起铃铛,据

一声:“沽酒师傅叫解先自己。陈我也开始段桥口开始,扯拉围在了圈内,包括我着红绳,将所有人!壮行!”生取来剩下的酒,大喊

,然后开始给他们带路。摇铃。我让他人退出圈外然后又是一阵向,鞠躬致意,对着陈师傅摇铃的

一定要保护好那座断求他,我了的已经没用的桥,因为那上人。要根本不知道抵抗。事我丝毫没有遇到承载着近半个抵抗。或者说,他们神。找到委托师傅和陈世纪的号子

扬嘹亮的川东号的,但,每年要组织村民沽酒是这群力夫,包括悠断桥下立碑敬香。尽管只是形式上需要得到敬重!子,此外,我还要求他在

朝天门码头看到棒回重庆以后,着号子,很不正宗,我不少次在也就那么几声干嚎。棒军们抬着重物喊

传的民间瑰宝我没有看东号子已经被证明令我感到遗憾的是,川意思,正在逐渐失不起棒棒军的为一

想听正宗的?很难

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