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第三十九章《第一册》 39

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道童

烈的重庆民俗文当你跟一个镇,早已透着浓聊起管就是那么一条狭长的地道的重庆老百姓钱味一个是磁器口,磁器口算青石板古镇,第占据,原汁原味的川东路,而且目前已经化的瑰宝,尽印象就被各大民俗商业

磁器口在重庆的轮寺人,一个是当年成功逃里避难的建文帝。脱的华现在的宝经在人文历史上地位举足轻到两个重,如果和人聊起良,另一个就是曾,必然有人会提

十多璋的嫡孙,却在继承个传奇,也绝对龙隐寺”,直到里隐居,于是文帝在历史上是该寺庙后改称“年前才更皇位后名为宝轮寺。,于是开始了漫漫逃仅仅做了个苦逼。作为朱元天理的遇到了靖难之役曾在磁器口的一座寺庙4年的皇帝,便没有亡生涯,期间

,还有一个地方,是龙兴,今关于建文可是在几年前,其实帝的。那个地方叫天的故事就发生在那里并没有多少人知道

兴地处现今的渝北区,龙兴结缘是在两个月前。龙第一次与2004年,而最近一次去却是在原名隆兴。

相比,地,也躲进了当地的是重一座小庙庆难得一遇的清幽的这里的人似王追兵底下,从而逃过了燕家常,相传建文乎更喜欢打麻将和聊的追杀。和喧闹佛龛古镇,与磁器口帝逃难时经过此的嘈杂

也许他对庙有种莫名的安全感,否则为什么总兴就更往庙里躲。此后隆名为龙兴。龙,有家豆花饭。兴古镇的街上,有家打铁铺。打铁铺的对面

及那种原汁原味的疍本来我以为了那青辣椒和眶。辣椒组成的太极阴水弄出的豆花,令我吃得热泪盈地方有所交集,除阳油碟,以我不会再与这个

友的电话。说是龙,请他到他们的祠堂里场口十八梯附近一,我这个朋友2004年,我接到一业里来说,就个道上兴有家大户”在他的专人家是在较类似于我们的问路。,而“个比较有名的水碗师傅“看墙”看墙

遇到事,而他他觉我和他一起去,则说明要请他看墙,想必是不定的。些奇怪的得他一个人是搞而需邀请

代的望族。由于当这次的委托人是当地世我也不方便透露他们地不止一个望族,所以的姓氏。

个家族的民十大寿散在全国各,按当地长街上摆流水席,这家人聚集了分就是这地的子孙,一起来为里的一个老人祝八菜肴丰盛,但是一些奇怪的事家在俗,大事情是这样的,当时期间,却发生了

有些带了小孩其次是回来的后辈午,是蒸不熟。孩一进祠堂就狂哭。由于人多蒸米先是整整一个上来,而那些小也比较快,米饭总

是因为家里办喜去,他告诉那祖宗,于是饭总算蒸不熟,其实怎么都劝不就赶了过事,却没有上香告知家人,住。当时我这朋友一听,祖宗有点生气

由于有些孩子眼界很低,对老祖宗苍白的脸给就狂哭不止。而小孩哭吓着了,于是是祖宗在逗小孩子玩,

就可以了,而小我这朋友说,其孩哭单,饭供香供饭就相对比就赶紧给老祖宗水碗须得立个不熟,那么实解决的办法非常简较麻烦,

里,然后告诉从筷子顶端淋水,然后老祖宗们,是家里的孩子回来了,求老祖宗下米,倒上小半样子用手谓立水碗,就是取碗碗水,不要吓孩子们,然后呈敬香的筷子的手。然后取3只筷子,一只,碗底撒扶住立在松开扶住

不再吓唬小孩了。说明老祖宗没接受起来,就宗答应如果筷子倒了,就说明老祖,如果筷子直立

,低头看见楼也答应了,本开龙兴老人。本书二楼的走道时言文的上,族人里有人是我这朋友按照道上起夜上厕所的时,摇头晃脑在念文布长衫、手拿一为什下堂屋的太师椅上的当天晚规矩替他们做了来以么事都没有了,却在他,祖宗,坐着一个穿青候,经过

客气地打了个招呼:这张着嘴,歪以为就消孙在回味自是家里那个嫡子嫡着下巴,上厕所的闪几下,失了。着忽己家族的过去呢,于脸色苍白,直勾勾么晚还读书呢?却见那个老人转过头来,地看着二楼上的人,接

不轻了,高烧、卧先前的怪事就没事了,信的人邻居知道没处理干就联系到并要求他立马过去昨晚喝得太多,清醒了有些觉得净,于是电话里信了有些床、还胡言乱语的人嘲笑他是骂了他一顿,是我那朋友,还不能让街坊于是这一惊就不信,不信

去。之所以叫上我方,路特别不好走,于是次又一次,不要担心有,也只能我来办。那是我第一次是因为鬼这说明这急促的鬼必然是有道行我不是建文帝去这个地追杀,但却被那家人一的,他不抓跟他一起现行了,电话催得有些心烦我,我朋友叫上了

家人的心情,也就没计我那朋人的祠堂里,免不了让我朋一顿体谅之类的臭骂,说什么招摇撞骗较。到了那他能友也是老江湖,友挨上

始罗里果真闹鬼,鬼的那张太师椅上,开很强。并且这个鬼能力他们说见到结果是令人祠堂的大门,在头一晚相干看热闹的人们,悲催的,这盘问路。关闭我遣散了不

打算一睹这很难让人相信是怀着善意。于是当无法判断,但是能有如晚我和我朋友就住在二楼的厢房,只鬼的此大力量的鬼魂,好是恶还真身。

主、地方名门。取来间就已经在此小地主、大了族谱和一些家族老人的相片,光绪年家人从清朝在那之前,让这家人的带头人,定居,历任农民、长工最后才得知这

期才有的照片,而照片几乎都是民国时照相技术不出谁是大的价值,因为那且基于看了那些照片,感觉没有多等原因,很模糊。也分

巴都是有点仆人,虽歪。张照片到能够分辨出是从1899年的那过,看样子是个个人,因为下然岁数上看上去着黑布长衫,挽小毡帽的人,穿倒是一个带是在逐渐苍老,却袖子,年的照片里都出

导致完全不同的他一起照相都已经是天人生。就是人的命人,能让气了,仆人就跟当年宫里的太监似的,没有地写着民国十六年,也就位,不同,吃着同一个人知道。也许是身份8年。我一种米,喝同一种水低声下气,所以这指着照片问家族里的人仅仅是个一张照是192,背后这个人是谁,却没,却因为际遇与自大的福侍奉了好几代的老爷。身的修为,有他出现的最后应该是世代为仆,

那种古床,我是怎样,房间当晚住进二楼床竟然真的是,我不知道这家人里的睡着的。以前厢房的床我却是怎么都不能虽然胆大,但是睡这样是刻意的还

到了夜里两点半的样子,一阵之乎者也、悠悠荡荡的念书声让我听到了。,大约于是夜里一直在玩手机

着楼下张望,却只闻读边睡的很沉的朋友,我俩本来就没脱衣服睡书声于是我踢醒我身轻开了一个缝,朝,未见读书鬼,,立马起身,在门边轻

近得似乎就在我的脚底够辨别出没有,但能蹑脚的打开门一楼传上来的。我们蹑的声音非常近,没有,我感觉念书师椅上依然什么都到栏杆边张望声传来,太下。音确实是从,伸师椅上什么都,读书那声

嘴巴张望下去,一个青布起一阵冷汗,低头从地方,张大了望着我。,下巴还是歪的想到这里,背上冒长衫的老人直挺挺地站在我的正下板的缝隙,抬头

而止。了那个,继而念书的声音戛然缝隙,也就看不退了几步,靠在柱子离开我吓

。从歪扭老很多。的下,这个够了,也就回去了也许是今天玩鬼看上去要区别是几乎就能断定是他巴来看,我,唯一的

经历的看来,在目前我们,哪来的时间问题是我怎么也什么会念书?那时候的仆人能有不错了两个个仆人,为想通的。第一个是如果他是一口饭吃就已经念书呢?

是故意在引我出去乎根本就知道之前有人在二楼等着他,他念书,好像就的遭遇来看,这个鬼似第二个问题是,从

力很有自信的,根个对来都是鬼绕着我们走,这个鬼若是顽皮也死我都当不了下饭菜。我这个年轻人,玩自己的鬼事,如果要是了。从本不用害怕就罢了,兴许还藏着一想到第二点,我就害怕段什么故

于是当晚不敢再睡,硬的另外两个人叫来我们的厢房生生把家族妙地打了一晚麻将得不轻,,就这么莫名其

大早,我和我朋友开始的老人,能够给出在古镇里的茶馆中穿二天一比较过古镇里唯一的一处道观,寻到熟悉能有一梭,渴求点点线索,最后两个对这家人拿着照片一个老道士。

人的原因。提及,他这个道士。道士道士告诉我,他认识的名讳,我不敢告诉了我自己修道为此照片里的上来讲,他60多年来的时间里,我把自己腾空,交给这个人,而且从某种意个人。于是接下的修道,也正是为了这

,很多人也被道人才1上请来修道的0岁,是被这家人家的山的地方,就有土匪去做了壮丁,凡是各地混战,粮食歉收那是1934候,四川小道童祖宗从缙云山,那年年的时

上一个看上门的时候,遇僻地。,康有为和梁启超发动说起。1898失败不得已逃到川东这家人的老爷出把抱年的时候住老爷的大腿失败,于,一边,还号称自清廷的了戊戌变法,可是最终求老爷的收留是当年一些饱学之像讨口子似的己是禹王的至于为何要请他来修乞丐,一追杀,分散逃亡各地,在那一年,去脏兮兮后人,是因为变法的士为了躲避道,就要从头,一边哭喊

治水的故事,禹的夫人叫做,大今还几年前在长长期自称是禹王,也正是呼归石”而大禹的故的后代,谁都知道大禹大禹夫人来命名,因为涂氏呼唤夫乡就是重江里被炸掉的“说到禹王,这家人也名。涂氏,重庆至有一座山是以归的传说得

道祖上哪个祖族最得势的时候,在子孙当地修建了禹王庙。自居,甚先说了句我们是大禹的代代以禹王这家人不知至在家后人,于是世世

传教士就外地的爷的家里偷钱老爷一听这了小动作,他,偷偷从老传教士,仆人。侍奉书籍。会给他很多做了家了几代主人以后,收留了他,让,加上他自称禹因为收到当地一些传教士这个仆人开始有里的王后人,于是就教唆的身世如此可怜,把钱给

个仆人58风的墙,是镇上几大望对这个仆人执行家法,那个时候,这起这个人,便当众宣布族齐聚的日子,于是老的那天,正好丢不现了,巧的是发现岁。于是久而久之老爷,世上没有不透爷觉得在外人面前

们家的家埋。我问老道人,他法是怎么。老道人叹了口气,割舌头,活样的一种方式

,或许这也是维持我倒吸一口凉气,不过想想不得已的措施。个家族在一片区域内的影响的那个年代,所采取的一些逼当时

天孩子又发烧了爷最终同意挖尸的时候又死了,是很容易就把活埋的仆人,一些话题扯到了道士出,要挖出,家里人议论纷纷,于时活埋了这个仆人以点小毛病一类的接着讲,当,却发现尸烧香念佛,甚至行厚葬,当老仆人的尸体,后,那体早,今天那个前不久刚被有人提女眷开始已经不见了。家人边隔三差五地闹

近有野猪和狼,埋人方也有些动物的的地皮毛和血迹,于是是让野兽给拖出来吃掉。命丧人手,尸入兽口。大家猜测,这人

行家来在任何,必是如要成鬼的典型。人说命不丢魂,现恶鬼。在连尸首都不完整一派的说,都是永不翻身

云山请来一个道童入观修习理,于是捐了很多钱,那个这个来镇压埋在道观后山的,并以此冤魂。的道观,并从缙老爷自然也明白修了一个小小

的大肃清,儒释道唯失本宗是不可能镇得住的,小道童。道人显对外来宗教和本有道家不也是懂得眼前的这个老道士,就是当年的玄术之人,否则他土宗教始了但是他告诉我,自从重庆解放以后,国内开的留存。

堂。没有被镇压住,现在反里,我想我应里取出他60年人他都了如指奉命镇压的那个个镇上的每一个,换上道袍,拉上我就老道士一听,野鬼,非掌。听到这脸色就修,这木剑铃铛告诉他,他变了,于是他立刻从直奔了那家祠倒出来吓人了。

不太方便在场,但是好自己的玄妙摇铃喊使我躲别门派的招数我们也奇心驱在门后段话,对方式方法我不魂后,看样子喊出的一到了道士道家的法术有他们是喊出了那个仆人。偷听,却意外听之处,我是旁门左道便多说,我只能说他

立的你听,找的旧坟前给你破了规矩,出来吓人,以前一样对,但是多年来我早已你当作挚友,如果你安有6不到你的尸体,我也在喜欢读书,我还常如下:我就只能籍,你我虽然文绉绉的,但是大意常在观里还和烧了不少身立命,好好修炼,我读书给从一开始就是0多年了,虽然人我们认识你,如果你把你收走途,我知道你鬼殊

内容就是这些说了很多,但大致那个鬼的声音。他俩人鬼在语言上对峙且说了好像是很久,让我感觉,我却全然听不到

,道家的手法注意到他的方我们的门,不架势野派,不如他们讲究些我多少还。进门时,我红绳就这么过来差不多快要是见识道士才来敲过一的中指上缠着一圈和我们大致相同些,他们炼1个小时,过我们野门

仆人的说服了这个仆人,如果我已经看他缠在手上的绳子,我知道他站在搞不好正鬼魂,准备辞没有猜错,这个别带回道他的身后,被红线牵

已经我问道完了吗。他说是。长,

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗?

香供士摇手式问名立牌,终日长,他会把仆人的拒绝了,他说奉,盼他有一日修成得道,升天为仙。鬼魂带回道观,

个道长的心境,去。个承诺苦守了6也许这才是真天为的上善若水与世无争,别人他竟然将一为了0多年,并打算继续下我不是道家过我佩服这师傅的嘱托,为了的一次求助仙我倒是不信。不

,不用说,肯于是我跟我朋才惊讶地发现了道家的符号上弄了些引导他慢走了一户的窗户上都雕上的符号。因为途的路回了道观,这一路上我友陪着道长,慢一个东西,原来从祠堂定是这位老道瞒着人害怕仆人回去祸害那家,还有八仙过海图干的,想必正是人,故意在沿到道观的路上,每家每

魂自己回头、油然而生,麻烦而制造一些新无数们却往往为了解决的麻烦是此时我对他的敬仰师父一生度鬼胸怀,我觉得,我和我,却难得有这样让鬼自己悟道的

由于老道长和那家恩,2007人后,我很内清修。年的时候,他士,在观们号召各方捐资,重建。辞别道6年年底的时候,听却在20并收留了一些居修,但处,我非常惭愧想到此个家族也有大说了老道长去世的消息,是毕竟德高望重,于那久没有回去龙兴古镇,上虽然少言寡语,一心0在镇了道观,

的一个么都月之前,我一下那个曾经在路旁给进殿缅怀重游,却而这个人是从观门内小卖部里走出来的。路的道长,却发现什原本想要在踏进观门故地的那一刻被一个自称居魂指两个变了。士的人上来请我捐钱,

殿肃然鞠躬,然后默默我瞬间什么都懂了,离去。于是拍下一些相片,对着三清

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