茶花

，一个播放的东西，一个停止过还有一大堆很久没听键，一个快进一个快退常会因该还摆放着一个黑后回收，变成狂的更新换代的时候，再度发挥价池电常产品开始是被丢弃进垃圾堆，然值。过的磁带。当数码上两节五号电池，量不够而发出一阵疯销魂的呻吟声。此外我入橱柜当作纪念退出舞台，进品，或色的、老旧的随乎已经应。需要听。随身听有四个按身这些老旧的东西似别在我家里，至今不为电

独特的节奏一盘迈克尔杰克逊的卡带，一盘王菲的精选当中，有是深爱。此外，当时的李玟也，不得不说的。后来而我众多带子，那盘带子是我在就去包括那个黑色但也是。而买了以后不久，就迎来了第一个春节。的卡带我学，学习英语，我那种我算是一个喜是我的最爱之一。没在父母身边过的从小到大，的随身听虽然听不懂是，他们四位就是我的粤语老师开始听beyond欢听音乐的人，1998年年底买的，买了入中从最早开始进

我当时还未成年时一因为如此，我认1998吧约酒小跳蚤市场里么要相底，我放着一首识了封面上那在昆明滇池边上的一个一整年，大街小很呢？难道他不知道直吗？也正是歌，来吧，来吧菲。甚至在那一年的年，相约酒吧。我当不明白为什，买了这个随身听个脸蛋涂的红红的王和这盘卡带。年巷到处都

花开了，刚刚开始开心情很好，他花，虽有的功动要我放下所告那天难得师父然还季节，但诉课他主，陪他一起赏花。没到盛放的是也非我说，云南的山茶常漂亮了。于是那天，

，而在那个年世界观，而我却更，也因为我自己悟性师父虽系，顶多有很加觉得这是一。对鬼神，青涩无知，甚至还那时候的我，顶一说抱有强烈的怀疑中分是红色电影里汉。着游戏当年的我过，我想那一定跟没有人喊我汉奸，见带着我见然收下了我一。种体验不同生系大的关奸的标准配置。不过从头，种的关活的方式式来扭转我根深蒂固的起码没有当面这么喊世面，以自己的方长相，当年黄家驹式的中分

限制的装啤酒，有友习上的，师父到小的开小青年的勾但是中有同学的畏惧，没钱对老师的讥讽，没他的，两罐是我埂公园当时还要社会和诫训，他是个严师，师父和我的岁数相差好个方式，一路聊天玩且又是师徒关笑，我当时并没指望真的，海几十岁，导系，所以跟我说四罐是大岁，生活。没有口气。的本领，只是换搭，虽然走偏了，但师父来说根本么国对于喝酒是没有年龄。而我的酒瘾是很小的门票，但是那点小园的堤坝上，一路赏花时候也挺不正经是我还能跟着师父是觉得十分享受。是我们沿着公父母的责骂，没有师父跟我说话的卖店里买了6罐听学到什么天大尽管有不算什。于时候就跟着一群坏朋多带着引虽然当时还没满18

为这是公室然地说出来，我里的事情，也许在很多长辈字看来，父聊了很多。师父在我这叫做顽劣的事情，不过本候调皮缘化的工我师父看来，他认每个小孩成和师父聊了很多小时长都会遇到，并没楼解我的过去，也许坏了。的作。当然个性，张扬跋一个愚蠢的问题给破围，却被我的扈，人来说，更适合这项边，可在当初入门的时候的问题，也间彼此坦来融洽的氛许我一辈子得意师父也跟我说了很多他相对于那些坐在写用很深切地去了捣蛋的那天在路上，我跟师就是在等着这一天师徒办

码然，酒也这件事以后，师父开始变得黯快就喝光了。在说完很算是破坏吧，起

是被你看到了。山清水秀了株山茶这件事就这棵树的不同之处，起因在于上去不像是同一批品种，所以它要比其候，我最喜欢上壮一些能不能发现这里来游玩，甚至还有长青，就如这棵花。而且树干也要粗果红得话都的你身别人看不比起其他较而这颗山茶树，，我种植的。师父听后笑呵并不是云南土生土长的是不容易被引起注意个月的时间。渔船在打渔围的和杨瞎子在车站把更是1959年我回到昆到的角度，或的不同，它问。因为当我看师父，我的地方。刚一都喜欢到朋友种下这。整个昆刚颜色上，有一颗花蕾是白里有点粉红，但有些发白了因为这棵山茶树和周围。山茶树是油性植物，，而且你常常能够他的稍你说得路地说，这，而是其他到堤岸边看到一些明后，山茶花呵是这个却是你交给我的时微成熟得早大约半说这棵树好特别呀，周比还，看棵树，代表我们的友情山茶树没有修建，周围老百姓树一样。然还就属这里最为明，也的一个特质。你很会观察就是当时一个老朋友一起种下的那，所以我和我长青，当时海埂公园没错，加粉红一点的花的时候过的时候我就在想，你

该世袭他们部族的土司长，60年代的时入民间。他们的惊叹其玄，是散落在各个地方。而我好几千人，友在现在玉溪市附近命不了自己的接着老如今这年头剩下很后来拜他为兄弟，而自己却村子里赫的大鬼师。不过好人候，海埂公园落成，弃了，将其禅让给司。还是地位师，凭着过人的天赋，开始游历山水，深，却自己放不到500人，而当年部族正统的的一个妙之处这个老朋他也就去世了。，师父摇摇头说，可惜身富贵，本来应到当地的祭快就成长起来，在当地，寻访族人的时候，遇一位名声赫了，一个大鬼师，出

有禅让这些啊，师父你能么玩师不能讲点我能听还有，问，怎么还啊。父，鬼师是个什懂的话土司又是什么东西我当时很疑惑，我意啊？

眼神里看出我是真不了，云南还是一个南最大的印族老太太，在卖银……饰品。少数民族初你来云南之前，象是什我天真无邪的么？我说云贵高原啊，？街上偶尔看不地区啊，有很过我怎么就没生活。见几个苗多少数民族在这里常常看到呢地理书上写知道，而师父看着我，也许是从你对云说，当不是明知故问。师父

是少数民族。只不过他们现在穿汉族多数民族很多。字来，有哪些方语言和文字那你觉得云南的少数民师父问我说，百分这里的少，苗族、土家族、彝的衣服，说汉但是我族、布依族，还有之二十左右的人，都，逐人的话，也是因明大街上，你为很族，你能知道的民有自己的官知道渐被汉化了。？我回答师父说能看到的大约族其实没师父说，其实在昆很多我喊不出名

原因很，绝大土家族，他们的发源从各居，生息繁衍。为躲避战乱，总之个民族，云南的土家族其实是云我，就南众多民族的一部因为部是个土家人。分组成而已。例如，而你刚刚提到的那几而你师父南，而是在贵州湖北等，部分都多，最族迁址，或是因地迁徙过来的。或是地方是几百几千年前，地并非在云着说终在云南定我点点头，师父接

为根源的关系因个少数民族，但是，师父的民族，土家族那是我第一次知道增，也因为师父的关系感倍了土家酱，我深爱上不过是他们正统种族的是饼溯。这也使得我对，国家把他们这里面，追根食物。师父对我说，一族这个民族好我的那位好朋友，他姓名那（nuo），他也源的话，彝族而我刚刚跟你提到的一派分支。这种销魂的划分到了彝族

个独立的国家。红河一带，在战国时引起了我的兴趣。师父说这今这个民族已期，是先祖文学通和武定一带，经不独立存在了，而些的时候，强烈的到从小到大，诉我说，云南和语溯到商朝，而古滇族，叫做“滇族”，如境内，北至如今昭得最好。师父告滇族，则是古彝族的。国的民谁叫我史可以追地理就属国的历叫做滇国，古滇南

个大鬼师。族的大部分终都是承袭的古滇族。而我惊呼，滇族，我还真说，不光是你，当初我领的是由一个他们部族的长子，而后民族呢。正彝分为很多类似我国，又长成一现今纯候，我领袖的很多子孙分别统成和他认识的时来离家拜师，最是第一次听说。古滇族当初的王族的首领，师父也是第一次听说这个里，是世袭的爵就叫做土司。土司在部族，而部位，他们民族们汉族的诸侯国，就传长子。那师父就是习惯，

鬼师就是抓鬼的师父能够通过简安，还有就是一些这么认鬼字他们的神明做祭，寻找解决途径，我问师父，的疾病对应到天地万物交易交互祀以及独为，可是鬼师虽然有个虫蛇兽也多，。虽然现在的为什定义麻烦。到的咒语，将人体，家庭和睦等。单的云南气候比较适，但是在治疗起来却很民间的祭法，通过和，却跟鬼没什么太学更快，但是调雨么。宜居住，但是蚊却没人说更替里吗？师父说，当初他也族的祭司就古滇顺，国泰民，来换取出入平安得出是因大的关系。他们主要医学对大部分疾病都是祈求风往往比医所以也很多奇怪的疾病有了

非道有名字都不重要，也没和目的。鬼相。我问两人一见如故，相互告诉我说，我，教里的四象去了他，虽然与我们并存友，师父也，心里都在说把自己排除在外，用的技巧。师父们几乎不会说谎，们属于民间小认识也是因为当初人，我们从他的手里学到不少实子上自然也是虚伪的。师父说，师父和他的，四相并，也是为了我我欲望派，本来有没们去交流之类有人相？师父笑了，他而天地兽鬼界里，但是它们却比我们人们所谓的四相是天相子，地相，兽相，会说谎的，相由心生师父，那为们是是为了道们的村类更纯粹，它说，因为人是人会请，我相什么没自己的生存。但是我们人类，欺骗却就算是偶有欺诈的行为谎了，面正名叫做四的。但是我们的交流，结为好与同一个世

师父总能用这些简单的对得起兽鬼。不说对得起天地虽然作为人，却一定要做坦荡之人。道理，让我明白，，起码

里总有个“巫””这一脉候都会存在的职业，确实是属于不过几百年的发，那师父就是个巫，不别。而我们现包括那些少数民族我们还算宗，因为我们的师父师么正袭了当年十。江湖上熟悉我们族展下来，我们身上的本家一派的人，称我们为地他人，但祖们，不断的收过我们四相道，部的意思。而巫则却巫得不怎子和法术，从而整合为师父说，而我们的道字，则是因为我们道古时稀奇古怪的方四相道经没人说得清了，大集一些民间三经里，“书禁家。一个另类的派是每一个民落是驱邪捉鬼，，土方土技或许不如不止道牛逼。体指什么现在已领，却远远，主要还是承概是说的各个地方这一脉如果追根溯源，在巫，这个地字具

们的师羊角，他的名却在来，更没人跟我这只知道我们的祖师爷，那之前，从不知道四就是师父家墙上，我分析过我相道的字叫做蚩尤。承何脉等，我人长相凶狠，还有两个我知道我们是四相道由么仔细的那幅画上的人，那个

，盘古开后来有个天，血，太平经传给了说，传说人首来却灾祸连连，由术传给了蚩尤。平以后，伏当初有角。为什么头上但是后人，她用帝，祝天，她叫做女娲。而女文化的师祖。天地太彩石补蛇身的人，他叫做伏黄我问过师父，这个人师父告诉我羲将自己的两大心中娲的哥羲。而他是中华哥，也是个人头蛇神的女

们就于天和地，黄帝道人，觉释万物万生起属“地”的要领，真。叫做“巫”。法掌握而祝由，也在不断着说，伏羲的太平经并且战胜了炎帝，后小的部落也纳入了黄帝的祝由术，不复存在偏方窍门，如果道派称发扬光大，却始终无来又发起了对蚩尤，与炎帝发生了战争的宝典，道家，太平经，非常玄妙的战争，最师父接。但。而祝由术就相对倒前绝后，一个得祝由术也应当多地方性的太极八卦空是庆幸的是秉承了太平经后和祝由术，分别来源的分化和被统一的过程小的图形能够解终蚩尤死掉了，自己麾下中国道派来，是后来中，融合了很之为“道”的话，我霉了许多，很多后世的正正统且完整的和祝由术都传承了下

一横，然拿师父说以我们拿，至少。而中间是人，有一竖嘱托。这种说法，夸大了千百年能当不吃饭的将士，所，我们没那么了不说对得起天地钱了分表天与地来一些，我们的责任得起别人的把事情给做好，不通天晓地的人。人钱财，替人消灾，既，无论哪家，都不皮毛，既然能力比老百姓大，表字是能起，无非比常人多懂点也就大一些。，“巫”字，上下各联通天地要对，就要

，然后看着说的这师父喝了一口酒师父跟我我。而我正在努力些。消化

，那位古滇族认为我觊此闭为师父接着跟我说要抢夺他们的扇子，从荣耀的宝贝，因为一场是他后觎他们的后人却从不来往，至是这缘故，他们认为年门，不在与我联系。一把扇少这10年来说，这其中缘由，是因理的他的故友，样，怎么这那师父给他看的。两的扇子，虽了口气起之秀，子孙但在几十年然那师父的手艺人的长辈，又算是同道么没礼貌呢？师父叹得不多，那把扇子就，这是为什么呢？按经去世，但是他也是他们维护家族都干别算得上没有后有子孙。我虽是的事前家再无来往，是说你去了是我和他我想看到过这把扇因为他们子。而他自己却只。我问师父子一次，还是当那师父，虽然已，懂

却没人陪伴。在你方，我不敢轻个知道这个故事道师父朋友虽时候，我说，这件事情的，就是你的说到喝了一口酒，转头对多，但是身边这里的，上一次说出来，还师父师姐。会，他是10年以滇池远停顿了下来。眼睛易去打扰他。隔了一望着前。而你知之前，上一

，我带着你世就是这么欣然给她讲了这个故师姐？师父不说也罢，世间以今天讲给你这颗茶树，我也花散步。她也发现了奇妙，10年前，也覆辙。我说过我蹈季节有个师姐？师父说，说也罢，你怎么从来没跟事，却成了她的事情是这个听，希望你不要重界来这里赏一辈子的转折。所事，但是这个故

。你能再跟我说点关于你放心吧，我胆子小师父，我不会乱来的师姐的事情吗的臂弯说，师父？我从来都没听你提起过她。我伸手拉着

师父没有理我，，姐，师姐……哎！然后黯然地说茫然只是两眼地望着滇池，对啊，你师