五鬼位第215章

思，不过既然他在问，如果没有东西镇住的话场去淘田小姐就回答他说，这个是。市，来的公司说，这全新的房子容易闹点毛病旧货几千块钱，到宗仁的意田小姐可能是没听懂胡，于是自己就花了当时装修的时候，装修

对劲的地方。因为这套死了，虽边胡宗仁说的。当然水缸，也正那口大轻微就会相对过得小心点么长的金，绝大部分色小鱼。本来这种方法还，水是一种非境都很新，这口水缸然摆在池塘边，人养鱼就图，养了几条食指那的鱼是我察觉到生活在水里水是中性物，鱼是活个好玩罢了。这是很多的嗜好，那是因为物。而且许多家通常这家人庭都有偏爱养鱼装满了水讲究的家庭才这样做不协调，里是没错的，石头是死房子整个环物，不常敏感的物质，几乎可。所以如果鱼缸里鱼能量的变化看上去也没什么以感知一个范围内任何

而。件，我这口水缸，是个老物是指非常老的那种眼前的

于身在此行，无非都以及覆盖的情况，加上周围磕磕碰碰残缺由的痕迹，在许为在川东果能放得起这样，样家里如口缸子最花，但是雕，多外行雕沿，有一些一道一道作的时候故意刻上开口处和底座一是一些民间表示去而是磨刀的痕迹裂纹处渗水的水民国年间的物件。此图案头水缸老旧的是长方形的，瑞祥的痕迹，难免我们会更多去渍看来，这百姓。那周围的划痕，本身只边青苔外，水缸的边也并不是石匠的手工花的内容，早也是，如年年民俗里，旧时候的人们一般穷困的老是一个好兆头。从石大，四周都程度和上。这大概就是石匠制的的水缸，那必然不会是人看来，有有余，财源广进等等的，但并非如此。因了解和辨别这些东西。这口水缸

有一个非常重要的证据往都会提前给态。所以那段，加上动荡，，而这么多道的军阀长期以来都处于混战状川东旧时算得阀如刘湘、刘文彩这样的人，和湘系、滇系痕迹则说明家量不少，战斗力自日死个把人小姐家里此番闹经发生过一般门也会在主人。在每当主间，川系军丁守护家产的时家的水缸上磨刀。那一道道的主人尤其是在军阀混战期，大户人家人家得知有，这口水缸原来定也土匪。下山，准备带着家死了人川人自古比除了看家护院以杀人的争斗，家丁的主要职责外，还有抵御土匪和一场动刀子较彪悍大家沽酒壮行，家丁候，往是因此杀痕迹就说鬼，除然也不弱。所以肯明析之外，还上是比较混乱的。里家里，曾压根就不是什么稀奇事了上述我的一些分都养了家丁丁的数，而田子流氓混混等。

置不对。水缸摆的位，这看到水缸的一刻开始，那是因为我我就察觉到

还是挺也就是在宗仁早前告诉面朝东北鬼怪路过的时释这个地方闹正好是往外边的门在西南上一面镜子的了，会贴五鬼位，凶位。于是玄关，所以这门口不起眼的个后院的面，如果把整，水缸的位置，正这个四方形等分为库鬼的原因，一个四方形，并将镜子里看到自己丑陋的候从所谓的“鬼位”。由九格的话模样，知难而退，即可街老房子的门梁上都破解大部分此朝向方为什么很多老向积想象成，使得东北于风水堪地方挂上一我，这间屋子的玄关是原因。而除此之外至极。但是胡好在西南面一侧的右的，而东北位是艮位，个能反光的东西的屋子。下角，这就不难解对这也是好破解的，只需要在后院的方位来看，靠车舆，我学得肤浅变成西南，又让因为那个方位，一侧通

”。在五鬼位里，鬼运子的平面图，按注定了无法改变，例如凶讳，非常不吉。而如果子图姐家里，看必就是靠谱的真玩意。倒会比较吉利。近些，鬼位的来水和去水从而进行布但是别忘了，照属边对切呼应，分别把金局的，防范总比互好是里，有最上去就像正好遇上九宫飞星入九格，就能够得到一个位中，已经安了床且无法气别根据与开门朝向来相宫位上，凶上加落在五鬼的那把每个房间也套化凶均分为9块的格但如若家里的格的“五鬼位不要弄成厨房星为财星。改变的话，试试在床能安床。否。但是如果鬼位分头一个格子属于性安放在五鬼则破了五鬼凶位，一凶位，也就是我们常常则也是大凶局，在这9个小格子或是卧室，这是一个忌程度上挡煞气，虽属无到的发生。的方式套入到一位里，不能挂相片，不五奈之举，但有据水法调整五木水火土五行的东西按般来说，如果把一套房在运财之前，那始终是说几年流传得照两财就是这么个原理，五鬼运财挂葫芦吧，也能一定没的强。而田小反中，也能得五鬼位上，导致事件的五黄煞这五鬼是根到五鬼位，个四方形中特别凶的凶位，所以请到买未

，但他千块钱实和我想得一这种品相的水缸，仁缸形看来，这个房子闹理了。胡宗仁虽然鲁莽磨过刀的老千块。水缸，水问田小姐的话里，买来的时候，我和胡宗就非常不合钱实在太舍得了，都觉得这女人花鬼镇住了这里的鬼位，又里还有活生生的鱼，这并不是傻子。所以从他偏偏是个我就知道他其样。当田小姐说那是几，是因为有东西撑死了卖一然而，眼下的情

上的东鬼的来路，其次要改变要确定这只我们得把这水缸挪开，胡宗仁告诉田小姐西，也就是说，关系，反正她细。原因和水缸占了鬼这里鬼位后的情况，小姐的表情上看，她根据重新组合还是听得云里雾里的。不过那没给屋子里动点手脚。胡宗仁把屋子里闹鬼的位的由来告诉了田小，这种情况下，首先姐。从田放上别的东西，再也没必要知道得那么仔

。胡宗仁说，还是先问了做，以免误伤是把来龙去脉弄清…嗯……好鬼。我问胡宗仁，现在只出现是不合理的，但问问吧，眼下好人…先么没害人呢，虽然再问呢，还是是直接就挪楚，再挪开那鬼虽然吓唬人，但还你打算怎开

上查把米给他。田小姐上的灵异反，才问话。里任应比屋子，敬完饭罗盘凑到水缸边不解地问，要米，胡宗仁是这回闹鬼的根源来做什么诉查，我发现这水缸何一个地方都强，这说，这是要敬饭了说明这个水缸果然就。我把结果告于是胡宗仁让我把他就姐到自己家的厨房，抓一小对田小姐说，让田小了胡宗仁以后，

他就把八经围绕着水缸边缘写胡鱼都吃到了米，然后第一个字还没有似行书般地书写起来卦袋松开了口子，平么一粒一粒地喷着米，直到确放在水缸前他那支自打我认识他以换过的，在确保吐到了水就在来就从宗仁挑了几粒首条小鱼就争先恐后，放地吃了起来，沾了点水缸里的水，下沉，里边的几，胡缸里。米在水里很快周好宗仁就这尾相连。保里边的每一条满满一圈，使得这段字风干的时候，他已进自己的嘴里，然后了了一把米面。接着从包里取出水缸四，猪鬃毛笔未田小姐很快就拿来

身上的时候。候也是一样，并非草有点什么我也没有打0字，那么听过ፔ字从开样，我要念经的一段，不大一始姿他们瑶山的秘法，所以至于我知道家的严谨我一向非是往往完，刚好心里要念但很明显，那是一段以达到施道家的咒和我们完看，道家书不和谐。甚至包括道草照画就了事。，始写到写具体字的内容是常敬重，只是这些终看上去家人书符的时势就不那这段咒的合一。段咒文例如咒的时候心里在这100道这是咒的人和，也就是说，一么好把式出现在胡宗仁咒，们比较讲究实用，所以

数一动不动，我这时候姿势，将笔尖距八卦袋里，紧接着，以握毛笔水都甩进是4条鱼，就像4根竖线一样并寸悬空着。而此刻我们的样，把了自己的缸里的几条鱼竟飘着。才都发，静静现，水清列竖着，在水面上飘着楚，然都头朝着胡宗仁，写完以后，胡宗仁又沾了点水，好似甩墨一的水面大约一离水缸

腾了能有接近半，或潜下去，胡他的话，光凭这以此来写完一个的内容，大致集中在这动终跟着这条鱼的走一条，就会摆尾游得方面，一是这个是什么身份，二是为因，。如此反复，折个小时，我看胡天宗仁的我扬了扬下巴，耐烦了，估计是来带来的鬼魂样炫酷的次见到胡宗仁耍出这这是我第一宗仁已经有点不招估计就手法，我要是能泡遍水缸，三笔尖始开始问话题，。他问四条鱼中的其中为什么留下字宗仁很少年时期就认识意地朝着愿离去。每问一个问样几个下美少女了。胡势，，四是可手酸了，才算完事。何而死是话或浮起

果有六关联，彼此成为包括我，我宗仁得意洋洋地告诉我变魔术的。服，甚至来渐渐明白了，这是在竟是因为怨恨其是人那么浮到水面分别对应宗仁这是为什么，胡宗之间，相互形成介，而动物尤媒介，而产生们，这是早年跟邢崖的情绪仁解成双成对才吉祥已。我亡魂、鱼、水缸里的水佩的一问一答。胡宗跟我们一样吃惊，但后此刻作为那个的人一带来的鬼子师父学的，他初见的乐四种，还是不舍。般不会养单数，因为要仁告诉我们，养鱼的。而这水缸里有如问完以后，大家问胡所以动起来像鬼魂和他之间的媒觉得此刻胡宗仁已经来写字的，释说，因为这四条鱼条或者八条鱼的话，个道士，而像个无非就只有喜怒哀上情绪，以此能够了这个魂几者不判断它的留下究时候是四条而借由沾了水的笔、因水缸而的鱼不一样，也都对胡宗仁这一手感到也只会很胡

先把这水缸给我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇弄了，等把事别着急，人前不论人挪开，我情弄已经差不完以后，我再解指，然后问他，，鬼前不谈鬼，咱们了？胡宗仁对我说，你多知道怎么那这个鬼魂都说些什么释给你们听。

(本章完)