第260章二十四孝

相连，就是在特定不止一个八极印，这整次八极印只有胡个人。所上遇到的那桩鬼事给我们看的，八极变式的，目前肯定铁此，那后边的天幻莫测，这个世界上肯地。地间三个字，则代表说，既然这些东西指胡宗仁，既然如以我觉得此处的二极则是把子师父接着，但是按照这样相连方松在朝天门市场着专门是留的考验，分了天着此前你们宗仁一

铁松子，这就好像咱们的对手，还两方互为对手的人，这分输赢。你们对弈印的考验规则，那这和轩辕会的关系一的范围在，而割，玩这个其实在此刻就好像天啊？铁对手，那就一定会，没错，就是另一方自然变弱有跟别的小屁孩玩过松子笑着诗里的天就肯定是有一个虚拟问我个游戏，既然有以在对方的再飞一镖，然后再分是指的八极之内，样，既然受制于八极”？我说当然玩过下，如果全部都在这，分天地的什么意思社边上画一个正方形然后这，你小时候有没啊，就是两个人在泥巴小刀或竹签连镖三我问铁松子土地上自己这边用句自己的。铁松子师父笑着说只有区他们没人是我各分天地。师父解释说道，一方变强不是小屁孩一个游戏，叫“栽土地的双方，均分成两半，在土地上的话，就可游戏我可是笑傲全但又没办法地间，其实，就以飞飞镖的形式地一样，彼此共存个范围内，互不侵犯。有，我

别用两句来着说，铁松子这的，就是同地说，那了，特想一同候就是这首诗虽然。试，四句的诗歌里样在经历战乱一点。他接么一说我似乎明白了影射四川和重庆历史，但你忽略了一点思，其实时代的人烘托战乱呢？我句是因为为的遭遇，但有一点是共还上的战争。回答他的时，他就自问自答的意假借了越王勾践和楚王的人为什么在总共没来得及项羽这两个完全不同你解释得是不错的第二句，第三下，轩辕会

有些上的战乱有很多，只直说但轩辕会的人选坡坡顶上的湖广会馆嘛！何必要自问不知道诗，你们难什么罢了然知道答案就，川地史，气地说，你既。铁松子师父接着说这我扁着嘴巴不服是我？在影射，我也猜到了啊自答呢，再说，原句有影射的含义道就不觉得跟关系吗择了这个地方留下这首

的前和铁松子师父来重庆的人们，建立的这么一次，就是之一个望并不在这里？如果是家馆，也正是因此而为这句的第三远方的人的话，那局，外省迁徙提到过的，铁松子师父这么一乡思乡才突然想到，诗说，我什么是归途呢？那是不庆历史上就只有些是因为他们家乡场所。湖广会湖广填四川。而在四面楚歌唱归途，为重

，供奉的会馆，福的商贾们，因为在本地的“福神”，这个的名字叫许真君是江西福个相聚的场所，例如江西个道法非常高深的道来会馆里，财力最为雄厚铁松子师父说，这湖本，纪念的八省会馆之一，许的就是续从各地做生意各自祖籍的会馆，于。铁松子师父看了我神是这些了不忘建会馆，广东会馆馆和湖广会馆馆当个别们一眼说，当然叫做万寿宫，而所谓的时还有一就谁也不知道了。期曾是享誉川地这一带大商贾们，兴建了属于以至于财力雄厚，为江西会全国各地二，广会馆啊，在明清时等等。以降服蛟龙而闻名天下这八省多，这是不是真的，其本身是晋代时期一江西会万寿宫而来的其他同行一称，祖宗，也为了给陆士，曾了。而

丘处机，凡响的。胡宗仁抢过话没有太大关系，也不见口吻说，你们大概法的高深程度一度变相的帮助任何一个时期，道家物，不过人家是因续，因人入侵了我大中华呢抓鬼打鬼的事什么许多宗祠会馆都会选择用道家了蒙古人所做出的贡献都是非同儿啊，毕竟还小众了。不相信，为铁松子师父带着自豪的的思想来加以传承延懂得打鬼之术，这为几得每个有高深道法是大人物啊！历史有什么贡献啊眼说，人家当然是大人为道！铁松子师父说，所谓的人，可都什么乎在历史上？那丘处机还我白了胡宗仁一法高深，这些老道士对吕洞宾，这些是太都来说，没错，就比如贡献，气死和本身道

里，这刘伯温，可铁松子师蒙古人更好的”。。铁松课，，实际上还是偏激了一，但是那是为了让当佐朱元璋抗击蒙让天下重新回到炎黄子我说，刚才你的小学生点，丘父接着对处机虽然辅佐过蒙古人时只懂蛮力而不懂仁统治中国孙手个认真听度上来说古人，最终望着铁松难，所谓的“曲线救国姓们少遭受点苦义的说的丘处机就是以为非常有名的道，元末刘伯温辅子师父点点头，好像几。而你们都知道刘家人物。子师父开始得意的地说在这个角他还是有功劳的，使得百伯温吧？我们三个都

，还不只是刘的角色。得苻坚草木皆良辅佐刘月英，而黄月英是黄承彦的女儿开辟盛世，被纣踞北方的氐羌前邦，巫山神女帮助大学大师，巧用相，精通儒、佛诸葛亮李；再往前说，玄女，这些都是隋朝瓦岗的徐茂公，权；此外还得了“奇门遁甲辅佐唐王夺取天大获全胜，伯温和丘处机备巩固蜀，黄承彦却是道家牙、巫山神女和九天”，辅佐刘下，秦灭族的危险；再往前黄帝的后人，因而、道，更是一位玄兵，在淝水之战中计，之术，姜子牙帮助周伐禹治水，九天玄女帮助黄帝统一中原等等国政屡担当最为重要，重获铁松子师父接着说东晋的谢安，位及宰有张避免了汉族被盘谋，吓说，诸葛亮娶了黄要到可以扭转乾坤物，道家的人先祖赐予国姓道家人几乎在历史上屡，而张良、姜子

是清一色时候才知道原来这这番话后，说完算不上本来是知道这些人，但我却直到那个特铁松子父我突然觉得的道家人。自身的一些故事的，虽然我些人，尽然全都别了解师很惊讶，因为我

之前司徒老会馆的万寿宫，甚王宫。我说在那涂是严格这里为禹王么？馆，他扬也是比禹也不算意义上的道家带我们在那儿结识了惟爷子曾经的禹王宫和涂山子师父笑着说，常用的一招是什婆涂氏个湖广会诚法师，那是个佛铁松子师父冲着胡宗仁说大庙，但却也拜真武还有个涂山寺呢，至连咱大帝，属于佛大关联，的老山顶上都较没太。我还有个别称，叫做禹只是纯粹的禹王宫而已瑶山派请神送神，最人吧，佛庙里也有湖广会馆在早前道合一的吧。铁松不少是供奉禹王的啊。扬了下巴，说，你们着嘛，现偏重道家的。因为们顶上的这我知道，因铁松子师父接着说，不仅是这江西

知道了笑拍巴掌大声说，我大着说，那北斗七星步，还有个名字是什么家人应多数都会这个吧子师父你可知道？的吗？胡宗仁一踏斗？铁松子父说，没错这是谁创立当然是北斗，。铁松步！胡宗仁支支吾吾七星步啊，道！是大禹创下的，这还胡宗仁想了想说，有个俗称脚禹王该地说，步罡师

思间的荡着。他那禹的法会，期子见正。而湖广会馆几乎每着我，然后摊道士做铁松子师父看步子就是会有祭拜大法，必跳的一种王步布包在风中飘子师父说，眼神的意。用的一种步调，目的在年都，你看吧，就说你小识短浅。铁松禹王步是比较常于聚气凝神，祛邪扶手，掌心里的红禹开自己的双似乎是在说

着卡片上的最后一句说味着，这里很巧妙，了又回的意思离没反驳，大概是以为我们都懂了，于是接着指得，也还是要连”，更多指的不得，去差不多，但却还是有些不知所措的微一份茫前空留连轩辕会觉。那就意留，而“流连”，则多，这一句，孝是留恋，舍不连”遥无期。铁松子师父见我们都了然连”而非“流妙差异。例如“留感开，再见之时却遥，这俩词尽管意思上子坟的人用的词即便是孝子，再怎么舍是“

这里了。影射湖广填，馆气说，这非常完好，几个定戏台子都还在呢。外，还真初的东西保四川，把方向内向上头的湖广会馆，肯我说，我当然知道西藏在不知的，除了馆内的禹在指什么。铁松子师父辕会选择了把东叹了口道他们雕绘画之铁松子师父却用两句来水门”，，可是我能湖广会馆存得王像和那些浮啊，我又不是第一次来是馆内有什么东鼎盛时期的会馆文化带这里，尽管字面上写的是“东西与之有所关联这些年变成一个旅游景点，对外展示当想到接着说，我在想既然轩

松子师父说，有铁松子师父，那些典故了点什么。于是我问他张着嘴停顿了下浮雕的内容是什么吗铁松子师啊……说到这里事吗？铁刚一说完，我好这些的时候来，然后看着手上卡片。得那我问，？像是想到铁松子啊，无非就是一些句话还有些民神话故事之类的，。上的诗句里，有二十四孝的故铁松子师父说，记得父，你还记间经典典故吧

，四句加起来，正好是“二十四孝”。这是一首藏头诗

完)(本章