清他们在说什么。尸体歇斯底里的咆哮，可华九难却听不尽管这些腐烂的

惊恐的后想要走距离终和他保持着一定。近一点，尸体又退，始

来。闷，就像闷哼一声猛的坐了起胸.一个正常人平躺着时，口压着重物񱜆片刻后，华九难只觉的心中烦ሦ

此时天色已经放亮着两双大大的眼爷瞪自睛盯八，只见小无心和常着己。

蛇，脸上满是担忧。一人一

咋地了？自己吵吵半天。”“小先生你

刚要叫你你就醒了。”“

。切的神情，华九难心中一暖看着无心和常八爷关

“八爷我没事，”就是做了个噩梦。

华九难边说边把迷你常八爷放在肩头，然后拉着小无心起身泡茶。

“做梦？还是噩。”常八爷闻言一愣梦？！

哥说过：真人无梦“小先生，小八我听大。”

“您这个道行咋还做噩梦了呢？”

样满脸疑惑。无心同

“南无阿弥陀佛。”

明自发，则彼暗相，永不能昏。“”成无见。不缘见因明，暗

.”“哥哥佛心通明񱜆ሦ，怎么会有梦魇缠身

两“人：”的话提醒了华九难

实力，怎么会无缘无做梦！故的副教是啊，自己如今都有了教主的大

,或为三尸杂俎》有云：梦者魄妖所为。《酉阳

一个原梦形成的第因是魂魄中的。魄成为了“妖”

早在《江思》和《初刻拍湖秋案惊奇》就有这个说法：

“魂梦”。词叫做个其中提到了一

，实现了，也就是“就是说在现法达成的事情，在梦中夜有所梦。”日有所思实中无

魂魄中的魄妖会自己带着意识返回。夜晚可能出动，然后

：“或为三尸所为。”第二个原因形成梦的

有三尸。道家认为，人体内除了三魂七魄外，还

者三尸是修行的大碍。

天，魄入于地，唯三尸游走，名”；之曰鬼。七签》卷八十一曰：“死后魂升于《云笈

又《太上三尸中经游走，名之曰鬼......”於父母胞胎，地，唯三尸于天，魄入于......死后魂升“人之生也，皆寄形》曰：

神。上尸神、三尸分为中尸神、下尸

人喜色欲。东西，中尸神白姑让吃，下尸神血姑让人好上尸神青姑让人喜欢华的一些欢繁

心的。神用来诱惑人梦就是三尸

对常人来说没有什么对修道者来说，可会则有大阻碍。

想到此处，华九难不禁暗自心惊：

已成妖难道是因为我？！古荡，魄道行进展太快，三尸最近

就在华九难陷入沉思出一候，小无心怯生古朴的经卷的时书。生的从怀里取

经书泛着暗金色光芒，封面尽皆梵文。

自主的上散发开来，让人不由阵阵威压从经书想起四个字：神威如狱！

幸亏华九难是至人，很多事情生而知之。储君

见状面露凝重：“佛祖镇魔经！”

佛祖镇魔经》！这本佛教经典正是鬼佛自己的《来镇压无面刻在身上，用

中释迦摩尼在菩提树下悟道的经文传闻！成佛时，用来镇压魔王大自在波旬天

整个佛门有记载的历史！仅用过这一次中，仅

手接过，开口问道。华九难郑重的双

你把《佛什么？”祖镇魔经》给哥哥干，“无心

相庄严。小无心粉嘟嘟的脸上宝

、行普度之“哥哥慈悲侵扰。”事，定有诸天外魔

以大智慧生！”、大“当普照芸芸众毅力镇压，佛光

佛！”“南无阿弥陀

。大恐怖、大劫难已经能隐隐感觉到未来：小家伙心思无垢，

无心宝相庄严，居然盘膝漂浮起来。

”，小僧失礼了。“南无阿弥陀佛，哥哥

诵念《，伸手轻轻放在肉嘟嘟的胳膊金光遍布华九难头上，口中严经》。华

”切文字言音，“菩岸。萨摩诃萨，得如来顶，无碍辩才，到于一灌开示秘密究竟彼

随着经文阵阵，又有甘露华九难身体里。如梅雨洒下，径直融入

佛门大僧才能人开悟的不二法无心此举，正是使用、助门：

醍醐灌顶！