，距离良渚二百联系人的时候千年古刹中。，解救华九难几多公里的一座就在紫衣道人吴永明京城

绕。十足，尽管已是深夜诵经声环，但仍有肃穆的古刹禅韵

称为“山门门”，“禅刹七堂伽蓝寺大门从古至今，”，又作“三”之一佛。

门”“无“三门”，象征“三解脱门”，即“空。“无相门”门”作

这座千年挂“金山”两个大字。古刹，山门正中悬

所在，金山寺！没错，此地就中法海禅师修行是传说

楹联：左右一副

；亭映带左右有山有水有林

可咏可今。觞可丝竹怀抱古

一副长联：在这副楹联中间是另外

陀江岸披缁，苏内玉，翰山门续胜缘愿宏开宝宇琳宫留带，光阴瞻，永镇苍崖翠壁；逝水，谁一峰浮十地布金，忆裴头

陆幽岩瘗鹤，万顷烟涛，千林风负莲花贝叶，同听泉，卜筑有芳邻，堪寻，想焦仙人迹莫辜暮鼓晨钟。处士中泠品籁陈

雷峰塔并没有什么关系笔者解释一下：现实生活中，金山寺和在这里。

方。就不在同根本一个地他们

金山寺坐落在江苏镇江，而雷峰塔则位于上。杭州西湖南岸夕照山

说《白蛇多半就以为雷。提到两者峰塔在同时出现在小传》中，让人们一只是因为两个建筑金山寺内

师法海是真实存在的。寺的开派祖但金山

法海禅师是唐代父裴休曾任宰相。名相裴休之子，俗文德。其名裴

江苏地方民禅师苦行得道、受到整个众敬仰。

。散别人家庭的历史说法从来没有小说里拆

中仅有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入史书载。长江的记

大雄宝殿中，一位须发金山寺皆白、面容缓缓睁开双眼。在诵念经文的老僧祥和、正

”无阿弥陀佛。“南

结当年因果。”面佛游，小僧自当登门拜访“千载岁月，无祖终于故地重，了

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

陀佛。”“南无阿弥

要出寺云游？！”“容慧禅师，您、您

微笑起身。老和尚

。”已经‘挂单’千年，如今也该告辞了“老僧在宝刹

。说布包中取经书，恭敬的放在佛前厚一沓完后，老和尚从随身出厚

以为报。”“千载收留老僧无

善缘。”严“这卷《大方广佛华经》就留在贵寺以作

老完，再次对着殿中供奉的佛像深深跪僧说拜。

脚大步起身后拿起禅杖、离去。手托木鱼，赤

就在容慧禅师经等在院中。，金山寺住持大僧已走出大雄宝殿的时候

”“南无阿弥陀佛。

“禅师奉上之地，小行至佛光不明寺当有助力。”远

在容慧禅师眼满是禅四件韵的古物静静漂浮前。说完抬手一招，

玉带。金山图》、铜鼓、东坡金山四宝：周鼎、《

悲的脸容慧禅师先是一愣，上露随后慈出愧色。

讨要并无把握。”老僧手年无面佛中‘借’走《佛祖“当往前镇魔经》，今祖从

！”失落金山四宝......贫僧罪过大矣“若是再

僧不同，金山住持倒是满脸淡然。和老

“容慧大师不必顾虑许多。”

，“一切皆为身外之物得之我。”所幸，失之我所命

佛“倘若大师此全功，我金山寺也在鬼行不能目光所及之处。”

“南无阿弥陀佛！”

容慧禅师不再多言，行了佛礼后大步朝山下走去。

快，不一会儿就在茫茫夜色里。消失那速度极

神通之一，天眼的神境通。、漏尽通、天耳通、他通、宿命通、神境通心通中正是佛门六大

工之妙。颇有异曲同和道家的“缩地成寸”

小沙弥看着容慧大僧离开的方向，真的问金山住持。天

容慧禅师他要去哪里？很危险么？”“祖师，

金山住持面容肃穆。

。”佛僧他要去见“大

长气，同时目露向小沙弥的松了口往。闻言长

能侍奉佛祖面前了？修行！”“容慧禅师已经我也要努力

笑。金山寺住持闻言内心苦

悲却是一尊鬼佛！我等还是僧，他却在千年前已经成佛......只可

留下的《收起纷大雄宝殿中乱的思绪禅师，金山住持盘膝坐在华严经》。容慧央，口诵大方广佛

尊处等，“尔时，世.”񱜆智入三方国土..世悉皆平切法成最正觉，世间，其音普顺十其身充满一切于此座，于一

用来疾行赶路，不具备通其神的能力。其他神乎仅代表一种术法，注：本文中的神境