考第65章思和衡量的依据

推向罪恶之中。”边缘拉回“法，是将人从罪恶的来，而不是将人

李瞻一点颜面，直接否定道：嬴城也没有给

，太过于武断，冰冷冷法要带着人情的温度。”“你这样的的法条，判罚

法可通情。”“法不容情，但

来判断，乙冰的法条冰有罪。”“你只是在用冷

”律都以人为本，也是有害的。一切是无益的，最终违背人的自“保持你的理性，法然感情的法

。谁也没想到

长的判决。的否定李瞻这位大秦廷尉，执法最高权力之嬴城如此果决

面都点情一不留。

。可细细揣所说的话摩嬴城

深思。却让他们忍不住的

法可通情！”“法不容情，但

住的低声呢喃，在细细蠕嚼嬴城所说的几句丞相司直忍不话。

其余人也是忍不住的皱眉。

事便会屡禁不绝。”“法就是法，什么法不容情，若法中掺杂了私情，徇私枉法之

李瞻十分不：服气的当场发怒反驳道

。”多变，亲则避法，仇则重法“人的情感理念复杂而

有成为冷冰冰的条让人畏法而不违者皆以法惩罚，才能“法，只例，无论其他，违法。”

或欲从恶者，才触犯律法，只有从恶者会去违法。”“难道大律令认为，善者会去

人者在后，亲情不能以甲病重以弑甲。”甲，有悖纲常，杀死自己，就认弑定乙可，乙亲情伦理在先，杀而要求乙“以此，此甲与乙，

造福一“若因此而论，当权者方是否就可以贪墨绝不是贪墨之由。”，造福一方为功，但这

。”“回到这对甲乙，甲慈乙孝

法了就违法了，道，甲慈乙孝，法就是法，违“但是常伦理，礼仪教化只，而不能成为乙纲是让人知弑甲因由。”

为执法者，我们必须“身，也只能看到，的事实。”弑甲，果，甲死，这无法改变违悖人伦纲常因，乙

决。李瞻的言辞犀利而果

没有半分退却的明白。意思，要和嬴城今日辩个

若是想要因为法可就要轻判或通情者不判。

除尸体过去。非，践踏着他李瞻的

，所有人的目光都落李瞻的话音渐渐落地，大殿之内的身上。在了嬴城

提出来的。法可通情是嬴城

觉得法可通情也是合情合理的。他们也

但是这个案例。

的事实。么原因，有一个无法改变无法逃脱一个事实，不管因为什

画面。这样嬴城心中一叹，他就的知道会出现

的问题。就是一个无法忽视而且，这本身

但。

想要为此辩解一下。他还是

“咳咳！”

嬴城摇伱所定罪的，是基于律法对礼的：“廷规定。”了摇头，说尉大人，道

有错，此案之了律“这没中，乙，的确违背法。”

！”“但是，我想说

中，个准则。”我们该去遵循一更应“在执法的过程之

罪的依据！”“法律，是入

罪的依据“道德，是出！”

慈乙孝这是事德来进行评判，甲“以，但是确有罪实。”以道秦法论罪，乙的

痛苦折孝顺的乙了这个要求，。十年，既对生命无望“而甲，是在疼爱乙的情况下，提”出磨十年，也拖累了这个

。”了这个决定过程中，一定是挣扎的己的，痛苦煎熬，乙在做出这个决定“我相信，谴责自的，但最终还是做出

甲病重瘫痪十年，疼惜乙并，是生命。”束自己的要求乙结“我认为，乙弑甲的因

，乙听从了甲的话，结束了甲的生命“果。”

“应该予以轻罪判判罚。”罚，而不是重罪

嬴城说罢，目光扫向了四周。

暂时没有人发表意见，也没有什么动静。

沉思像每个好。人都在

！”嬴出罪的依据律是入罪城忍不住的再次重的依据，道德是“法复了这句话。

，他的说了这么一大堆废话心思想核给传达出去。，就是要将这句话

。可是，竟然没有人给点反应

入“法律是的。据！依据，道德是出罪的依罪”嬴城再次重复

可是。

凝视！却引来了李瞻，大史令几个人奇怪的

好吧！

嘴不说话，每个时代都有自己的特色。嬴城闭

能掰开别人的脑袋他不进去。把这句话给灌

既然是讨论，就畅所欲言。

错。辩出来一个对并不一定要

对于嬴城而言。

案例之中来因素。个立法之讨论出一这也只是他想从时需要考虑到的

名言，就是他想要夹杂的一些关律法句经典的正如这于律法的思考。

只有如此。

据。依考和衡量的才能为大秦此法立法提供一个思

出来。是非要在这里辨别而不出一个是非黑白

同时。

之类这些案例之中，。还有经商之类，威胁大秦稳定之类，官员违法

这些都是需要去衡量和思考的。

个准确的概念。现在立法的时候没有一如果在

那么。

，有人再刑不上士大夫色彩的阶级烈提这样的带着极度浓法。出来一个礼不下庶人，在将来

白他所做的一切，就那么今日费了。

所以法一事进行一个有效在后世的眼光下对立，他的规避。必须要站

“倒是可以这么判！”

终于，丞相府大史令，得嬴城说的有点道理，在思考了许久之后，觉

来评判年已经没有生念，我们不能以寻常的伦理道德样，甲瘫痪十“毕竟，站在为角度上，乙已经尽力了，同人子的。”

可话语未落，丞相司直，甲有罪这个事实。”是不可否认的就摇头道：“但

为制定律法的“同时，道德可以作考虑因素，但决不能影响律法判决。”

定律法的且，必须按程序来判来决罚。”，每个人对礼的，不能“礼无标准也不一样，在执法之时因人而议标准判罚，

这是律法的底线”“！

题。”另补充道：“一个问奉常令城陈强也跟着而且，我们也必须要考虑到

仿又该如何，其家中情况又以何做依础。”“若据此据，这没有调查的基判罚，便是桉例，此后有人效

然后。

定论。争论了许久，还是没有一个具体的

嬴城只能是暂时掠过，道：“第二李瞻判决的多，个！”而且，支持

“这第二个，我笑，对各类案件得心应手。捉拿甲！”李瞻笑了认为，不能以此

的证据，审理判决的律法条例，调查，勘验，审讯等，拿到切实“刑狱案件，必须要有以此定罪。”并对案件进行

“没有证据，就不能捕风捉影。”

少实证，衙经过调查，勘验甲的确为罪犯，府等过程可以确定就是甲，只缺可以有。”据此捉拿，皆大欢喜，“但事实就是，大史令却摇了摇头道：

话音未落，就有人反对道：

规定律法程序有何用“律法以法论，自有程序，此举？”无异于先以恶定罪，那

定罪他人了。”多，谁声音大，“若府衙人人以就可以肆意以流言定罪，谁人此断案，岂不变成了

“第三个！”

中碍甲严重后果，丙丁同罪。丁阻犯，且殴打甲至重伤“逃徒刑无期；其，丙利用乙导致追捕，并导致乙逃脱，丁”

“这不能否认，被凶徒甲追杀，这才在丙的欺骗下误以为乙阻止甲这个条件，丁是。”丁不知情

“阻碍官府办案，一律按哪有那罪处理，么多条件。”

“第四个！”

“杀者无罪！”

或其好友，杀人者罪“凭什么又如此判，女甲。”

“男甲先行要侵犯，犯罪在先，女甲为反抗，自然无罪。”

，同样，你先“那你这不道德之上定罪，前后差距却如此之大此前第一判决有相悖是与站在了。”

“第五道！”

“甲行医杀人，其罪当诛！”

岂由人愿。“甲应当无罪，丁终无理取事闹，疾病之”

……

烈了。大律府内的讨论越来越激

甚至到最后。

议员一点一嬴城只能靠边站，点的争吵起来。眼睁睁的看着三十六名

顶给吵飞了。快要把

见到这一幕。

嬴城表示很满意。

要的就是这个效果。

成功挑起战火！

这些案例本身就具。有极强的争议性

下的产物。是道德与律法双刃剑之

便是实际犯罪者和道德层面出发思考，的判罚。两种截然不同

而这而这。

就是摩擦再摩擦，摩擦出智慧的火花。

只有如此。因为

上，摩擦出一个模糊的才概念。能在立法一事

如果说定礼，五等九流他的态度来定。需要拿出强势

的角度来定法。的秦法十纲就必须要那么在具体保持中立者，上面，他甚至旁观者

定礼，五等框架，他九流，是大方向，一个具备前瞻性的眼光。

考量。综合

。弥补分封制所造成的阶级论来补充大一统论，以以此极端矛盾冲突

但是具法！

能以一个最远就跑到雍天南地北差异的贴近最他不民生的律法。真实天下制定城的看天下的目光来为

的主体。这些人，才是立成文法前的而面

样离谱和不离谱的事各情。种各为这些人，处理天下每天都要因

这其中。而李瞻又是核心，

他可以果断认二舅，但无法不承认法执行的了解和解李瞻掌管为李瞻不是一个好读。廷尉对大秦律

的争论火热。大律府

而同样在此时。

雍城，大郑宫！

迎来了坐不住的震撼！平静的大郑宫，也

(本章完)