第一百六十八章祭祖
成都，显祖庙。
飨刘备，以告其在天之季秋之月，大飨天时入季秋，特意大祫祭先王也。将出征东吴子，谓之月，刘禅念及即灵。所谓大飨者，在
励精图治，以为报仇刘备的画雪中间，之上，郑重地行礼叩首孝公之事。又以高皇恨。”帝受辱白登为例，欲夷陵之时，勾践，战国秦王声说道：“昔父亲兵败像悬挂，低禅曾借春秋越王刘禅跪在蒲团
庙宇，以为祭为西法下，便又单独修建一间祀之，弟承东汉之天用。由于蜀汉是子又为东汉皇帝修筑显祖庙。承关系礼法后，大汉继西汉之礼在确立两汉与蜀汉的继汉皇帝修筑一间庙宇，
与高皇帝刘邦、世祖刘这样安排。抬日后的季汉诸帝也是秀二人同等地备让老刘具有把自己的汉与西汉、位也放到显祖庙之中，位。故而刘禅决定东汉并立，在自己死后不建庙，高显祖庙的地位为了使季，早就吩咐众人灵
在孝道之前毕竟刘禅日后的功不能越礼。绩再是刘备的儿子，可高，，也还
已有十七载，如今我大年间，禅不敢放肆，常以‘九七以为自四州之众。”世犹可以复仇乎？“十及大汉忠志之士效力虽百世可也。’之语汉幅员千里，间幸得葛卿、黄卿勉。然其疆场，至今甲士数十万，地有
己无法为汉复如今人之前来到刘备灵位便用九世可仇之语劝说孙亦能为汉报仇。刘禅在东征吴当初刘时，前，也算是为了回一禅劝谏刘备撤军之仇，自己子个心愿。的，表示即便自
百员，天有汉，儿刘如上。父亲在君侯而雪耻收复中原。此役禅当为我知，当庇护我大，今两汉诸帝，大汉兵甲夷陵之时。吴人“由此观之父亲、荆州、关统天下，故领雄兵十万弃盟，我大汉又欲一已足，良将以讨吴人，以定荆湘，远迈禅叩首～”
备之前。以拜于刘说完，刘禅三叩首
悬语。言刘禅的那些在中央吹拂下，上下飘动，好似回应的刘备画像在柔风的
已经走出了显祖不过这一，行礼后的他重归宁静。庙，庙宇内幕刘禅却没有看到又
请陛下浏“陛下，此乃臣所见到刘禅出来，迎来上去，说道。撰讨吴檄文，览。”庙宇之外的谯周
通变，遂许中分，攻我上：盟号久矣，国家念逆孙权及江东将权贼不死，起兵弃匈奴之事，以为应权魏未除，仿孝文卑辞天下，以为后图。然只见其帝襄阳……”校部曲父老士庶：权僭“年月日，大汉天子谕窃
国土，再中力，并其得无厌，违约……”“权割于东南，贪号。移兵东伐，与之角荆，害取议中原。分之盟，除权贼帝羽，其罪难书……今废大将
暗大雅没，大兵一放，玉石俱檄到，详思至言，如之所保，背先“若乃乐祸怀宁，迷而忘复，之，亦无及已。故令科条如左。去就，忽朝阳之诏律令。”贤之往购募爵赏，一日，以至覆碎，虽欲救安，甘折苕之末，日忘
？”刘禅问道。“此文可是谯卿所作
动，拱手说道：“下，此文实乃臣之作也。”谯周神情微启禀陛
：“檄文状略少，卿可润色一刘禅沉吟少许，说甚好，但孙权罪二，再行发出。”到
诺！”“
乃檄文如箭啊！此箭一发场，魂归西天。愿天下，刘禅负手背腰，感慨说道：“真早日太平，了却少将士尸陈沙，却又引得多战事啊！”见谯周奔走的身影
……
檄文一发，大汉云动。
天水郡，西县。家家户户积蓄来年的气渐冷，大汉各地农事备收，粮食。冬至将至，天
下位，不过他的身侧神的他还空了一个祠内，贾演端坐长者坐在显然是在等另外一个人。贾氏宗位置，闭目养中央，其余
身上的仪态也养生畏，他不说话，堂中，话。渐长，了起来，令人年不敢说贾演从军多年岁其余长者，皆
没等多久，贾源扶着长剑，迈着阔步走了进来。
不敢怠慢，除了贾演外，堂内长者迎贾源。起身恭
寒人家需娶妻或丧不知近月以来，族内可有贫问好，后咳嗽一声微拱手以为位上，朝着贾源微毕，所获不错。贾演坐在，向众人说道：“今将入冬，族内农事皆已收割完葬者否？”
到西县后，渐话事人。，他们二人渐富族人迁徙庶起来贾氏兄弟领着也当上了
庭联合一起，以亲不堪葬者，亦或家与其他一样，每年秋收之衬族内不同的人家中威望者常后，他们作为族是老无所依会纠合宗人，将族中富者。以娶妻者，或是丧疏贫富为差，帮裕的宗族。如家贫难
，不肯嫁女。老三他二儿子准备娶李老三他二嫌弃贾老三彩礼少儿子以后知啥时候死在外氏女，但他们贾欣说道。从军，可能“有。贾面。”不而且担心贾
。”“贾老三随我。今天如果话未说完，贾源一拍哥他二儿子娶不上俩面子。不用大儿子随我哥俩出征说，他们家的彩礼我出桌案，直接说道：媳妇，那岂不是打我哥俩断了条腿，他又让
“诺！”
说是没钱贾欣弓着腰继续说道：“贾伍他下葬。”爹没了，
贾演微微挑，但他要给族内干活伍说话就不老实，告诉他要钱下葬可以。”收成不是还行嘛？以往贾眉，说道：“我记着他们家今年
“诺！”
是贾氏宗族第多少年了，已经成为已一次帮衬了，他们了不成文的规则。这不经实施了不知
社会时期，中华文明束缚在土地之上文明，其根耕种，缺乏流动性至于为何帮衬，原起源于种植本的特点在于人口也是不难理解。在封建。因
在这样的相扶。族间常会互相家庭为主的血缘’。人之间的地缘及宗族的关系主要受邻里为主情况下，人与具有血缘关系的宗‘守望相助、疾病
‘守望相助’为的发，就，农业文明要靠天、靠。地吃饭，再加上对抗脆弱的农业社会就是互相取暖，来抵御需要纷争或是战乱频天祸
来袭，其来说，传统的小农个体，面对疾病，由缘生活上互相帮助。地在生产、于血缘或亲间自然而然付出当超出家庭的力量关系，相扶’从‘疾病使得族人之
只需要个人的话，自然庭，会，若生产不再需要家而然，宗工业社存在即合理，进入族社会也会渐渐消失。
校平斩杀这种情况下，尉后，人是他们最好当然贾氏兄弟为何如靠的人为他们效力在族了校尉。成为的选择。张郃后，他们成为他们需要亲信，需要可从军多年，侥幸随王此不遗余力地奉献，也们不是不求回报。他。
对于农业社会的基本士族，族的危害。情况会。因此刘禅常会打减少士业社保护中压大士族，扶持，刘禅也是心知以来小士族，肚明，他知道无法带领大汉跃进至工
宗族的弊端，拔高宗族毕竟凡事有利便有弊，宗族不能只见弊的好处。，而不见利。只能说遏制
事就交给东叔。因此今福。”中集结，以伐东吴时，贾演缓缓说道：年岁末祭祖之贾氏从军儿郎祈待聊得差不多赴汉“我接到军令，需在我了，为十五日后，赶
“诺！”
(本章完)