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第64章 约翰·塞纳

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第64章约翰·塞纳

。这些人除了现几位为新武器研发做城的一栋别还得到了台北新金奖励以外,每人突出贡献的转了半天,当董书恒在兵着全厂职工墅。的面,奖励了技术人员

了配套工业区而建造的,就台北新城是为位于工业区的西边不远

着周围的人没注意,翰·塞纳先生在凑在董书恒下午您约了约的身边提醒道准备回去了。”趁存训小声地“总统,黄海楼见面,您得

多,等下我去“嗯,知道了,这里的事也差不跟老耿他们打个招呼就回去。

0发,回头给厂里每人“耿厂长,为了总公司给你拨元的奖励。这表彰这次新武器研发1过来。笔钱由

导就是“那我老耿就代谢总统了全厂职得到员工的真心支持。来福利,这样才能兴地说道,一个好领工谢嘉高要能为底下的员工

公司会设一个奖些人每个都将得到一“好宣部一个事情,就说金,每年都会选出五献的科研人员,这研发领域做出卓越贡。”性五万银元的奖励了,回头你跟大家励基名在科学

人心了,相信人员的工作热情一”耿嘉激动地说道。总统,这真是太振奋定会更加的高涨。有了这个政策,技术

自汉唐以来中国在控制了通道。的发展缓上升。保守的儒家思想科技领域慢,跟统治者的不重视有很大的关论以及阶层的

西方新兴国家后的历史底蕴、文化中华民族明,不屑于。让淫异巧的科学技术去研究那些被他们视为奇迫使中国的知识分子们基础,却被明有那么深来居上。埋首进了故纸堆

后世的人每每叹息!谈到此处,无不扼腕

空间,更高的社作怪,如果研究科发展定会有更发展。书人更好,能够有会地位,那么董得比普书恒相更好学的通的读其实还是人的趋利性在多的人选择向那个领域人能够过信一

也混的风生水起。些读书人改学西透以及清政府的出现了大量的捐官,状况恶化,科举制度剿匪得官,就像董书恒这样。还有地匪乱,西方势力的渗其实随着各还有许多人办团练学,在租界跟洋人打财政正在逐渐崩坏,各地交道

工厂的人告别之后,董黄海楼一起共进午餐台家中,今天跟塞纳先生书恒快马加鞭回到了东匆匆跟兵约好了在

书恒给小昨天回来的时候,董子。会儿他好说歹说了一身西式的长裙,这,小丫头换上这身长什么样他今天准备带着小丫头真有些萝莉的感觉去开开眼,看看洋人才让慧儿把这身行头换上。还别丫头慧儿带

是很高兴,就像小朋友小丫头自然让他感到一样,就是这要跟家人去动物园身裙子扭。

此人位置,本就一路来到东台。是董家的产业。塞纳个年轻的中国人。这是刘青北派的,黄海楼位于东台的中心纳先生先生身边跟着负责陪同塞

穿着一身牧师的袍服的正派,他的头笑。发微微卷曲,,给他的眼睛含着微塞纳先概四。董书恒看到他时,生大身材微胖,几岁人的第一印象十分

道,他知道塞纳先生是到东台,实在过意不会汉语的的塞纳先生。让您跑这去。”董书恒用汉语说远来兴见到您,亲爱“很高

呼道。“将军,您好,。”塞纳先您比我想象的轻得多生上前打招要年

。董书恒邀座。请塞纳先生落握手两个人亲切

“塞纳先生,道的淮扬菜。”今天请您尝一尝我们地

深。”一个国家光菜系就有这真是博大精大多是浙菜,很得不说中国的饮食文常感谢,我在上海吃的“非么多种,不难想

中国毕竟丰厚的文化。”他方面也是这样光是饮食文化,其有五千多年的历史,这五千年来中国积累“是的,塞纳先生,不而且中间都没有间断过,

吗?”知道佛教先生你而且中国文化具有很大的包容性,

塞纳点头示意。

让它在中国能够滋养这种文化,能够得到发展在它出了不同的宗派,甚至到了于比中国文化不仅仅“佛教在两千年前还要兴旺发达。这说明传到中国,的发源地包容其他文化,而且长远的发展,演变。”在中国得

美国南方卫理公会么我们在中国传教总是的传教士,我到中意思地将军的帮助。”这次过来希望能够得到约翰不好昧,这次过来见将军,没有进展呢?请恕我冒带有私心的。我是一名国来的目的是传播主的教导,说道。“将军,说得真好,可是为什

后就直奔主题去传教“塞纳先生,问题来到中就出在这里,来。”先你要做的就是不能把它说出国如果,这样不人接受,大想传教,那么首家会以你们想传教,,在中不纯可能为中国为你们的目的动机

是儒学。大多数学习的塞纳先生应该知道,中国的官员“而且

个我知道非常有哲理,我还读过论语,塞纳点头道:“恩,这里面很多内容都

,因此中国的读书人。佛教在传在。我的话您听明白,他就跟宗教生可能不差不多,我们叫他儒“那么,塞纳先了吗?很多儒教的内知道,儒学在中能够包容佛教的存是一个学派入中国后吸收了国可不仅仅

震惊了,原来您还了看究文约翰·塞纳以前做的都错了,怪不功。”传教成得几百年了,地看都没有人能够在中国董书恒:“哦,将军,是一位研一扇窗户,原来我们睁大了眼睛震撼化的学者。听了您的话您太让我我的面前仿佛打开了

懂了一些道理,但虽然我听。”及整个南方卫理公会们,要国官员都不有,将军阁下您能够教教我如您能够教我,我本人以味,您为什么愿意帮助我都会向表示最真诚的感谢!还是先生,恕我冒分清意跟我们打交道知道大部何做吗?如果

大家都对洋人有不好的不了解,事实上……有些人他们甚至分不清楚“塞纳先生,你曾经做了伤害中国的事误会这些人了,他们不愿意跟你们打交道,人和法国人,所以印象。”美国人、英国是因为对你们

矛盾咬牙切齿的说道,对于守人士够理解,毕心怀主的仁慈。尤其是那些信奉旧教的保他们来说教“是的,我能竟不是所有人都派之间的矛盾才是主。”塞纳

来的。位美国牧师以才有我们今天的见面蹩脚的美式英语说够了解你们,所而我的教导,他告诉了我很曾经在上海得到过一愿意帮助您,是因为我多西方的知识,让我能句话董书恒是用”这

止就能看的出来们今没有美国人学习。怀”塞纳根本说的缘分,就像你们中国人,因为董书恒确实很了解,他肯定是跟过一个西方,从他的言谈举主引导我天的见面

籍做了修改,然后自意帮你们,但是要的原因我愿得了大量的信众。”国,现在的中国人显然己去传播,就获的那先你们要了解中人自己来传教,你们们只是把你一种教义,他一步步来。首只是传输,这样效果会好先生,下面我们说一下重点。因为我的老师在南方正在叛乱多。这一点从现西方,而且最好由中国“塞教会的一些书不相信个组织可以看出来

助淮海书院从的文化所同化融合。美国南给塞。他国都要方卫理公会控制吊住,他中了卫理美国输入持,帮公会的支是真的要帮助他们。他目的是通塞纳深深地点了过塞纳获得一些优质的教师早就打定了主意纳,把他,先画一个大饼宗教,他真的不在意,什么宗教到了中所综合性的大学。至于被中国博大精深的几书恒好像不晓得董书恒几下头,他觉得

一个后世来人,深信不疑。这一点,董书恒作为

?”董书恒问塞纳先生,不知道您知不知道魏源道。

是那位写《海国图志》的魏先生吗?”塞纳反问道。“就

“正是,魏先生现在马,相当于你们称之为西学。如儒学,,我迈出了他人不一样,他精通们美国的一也研究你们的学问上要成为江苏,我想你们就算巡抚果你能够得到他的帮助州之长。魏先生跟其在华传教的第一步了。

约翰无奈地说道。去帮助他呢?”是他这样一个“可大官,我又怎么

渊源,所以这事有谱。”生有很大“这个不难,我跟魏

请将军明示。”“哦,还子拱手道。约翰学着中国人的样

。你知广自己的学问们卫理公会能否帮助到他呢?”董的西学老师。这样的,魏先生不光是但是他手下缺乏约翰说道。足够名的学者。他在扬书恒看着州建立了一所大学,推我不知道你一个巡抚,还是一位有道他是学贯中西,

“呃……将军,我想过来,完全没有问题。”公会在我们的大学。派遣一些教,我们南方卫理南方有几所综合可以的,您可能不知道

知识的时候,可以潜移默化地影响自己好了,塞纳先生。我想,他们在教授自己学科,甚至使用魏先生。你们那些教授一定都是信教的有了能够帮你们传教的中国牧师。”的学生么你们很快就“那真是太

太感谢您道。学院?”该说什么好了,不知道允许我们建立一个神不知道约翰试探地问“是的,将军,真是魏先生能不能了,我都

“不,塞纳先生,过如会的建一所大学的话,支持才行。”得得到你们公你还急了。不倒不是不可以,我可以帮你搞定您这样太心地方上的事情,但是果你在上海新

?”“将军,真的可以吗

你们在学校传播问题的。所大学不能是证你,他必须是一所“是的,但是这们招不到学生。至于我敢保综合性的大学,不然教义,我想应该是没一所神学院

……

(本章完)

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