战争，是残酷和血腥的。

种正上来说，战争也是一但是，从某种意义义的‘象征’。

史，除晋那段特殊的岁月之外纵观整个华夏历‘欲伸大义于天下了东都是打着，基本上所有的战争’的名头开打的。

是常说的师出战争之前，都必须要具此才可出师，这也就备一定的理由，如有名。或者势力集团在发动即：君王

地大兴无名之师，基本无缘无故的结果。上都不会好

也是有一定的们阻止皇帝看出，百官道理的。由此就不难兴兵山东府讨伐，

，己方师出何名？假设，有一天和燕王正面对垒

能这么直接发动争确实不从现实。的角度上来看，这场战

念。断的耳濡目染之下，对国家当下的战略方针有了大致上的概入仕后的这段时间，齐誉也在不

南方北方的就是这个心腹大患稳，而南方则是派遣重兵平瓦剌，暂平，再剩下——拜帝教了息倭乱。如今北方暂大修长城以拒鞑靼和。

？他人鼾睡是啊，卧榻之侧岂容

毒，必腐骨之须除之！

在现实上就产生了兵。很必须要打，但矛盾，即，这仗这么一来，了是却又出不

皇帝也犯难了。

食仅没能给皇上忧想到此，齐难，还老是给您的心您分忧解，道：“俗话说，”们不君之禄，担君之群尸位素餐之人。里添堵，真是一，再看这些大臣们，他誉幽幽一叹

这句话，却是真的说坎里去了！到皇帝的心

鸣。而且，还产生了共

却无一忠臣！”“是啊！满堂朱子贵，

嗯？

瞧这话说得~~

：“皇上，您这满贵之中，却是不包括微臣的。”齐誉急忙接过了话，道堂朱子

立场上的么，你是站在朕的？”说皇帝一怔，笑道：“这

顽固的害群之马，基，而拜帝教就是这一里之堤，毁又道：“皇上，微臣认为，群臣们，不久的将来，若不能尽快将其实。韩非子有云：千“当必定会伤及我大奉社稷的根思索地点头，于蚁穴见无异，严重脱离了现种然！的观点和妇人之斩草除根”齐誉不假。”

“唉……。”皇帝渭然一叹

稷虽明知他只是个七品的官大在耳朵里，却是大为受用。本领芝麻，但这话听，没有那安定社

些忠心他时，错了？现在道是朕看的嘛，来看，不由得，皇帝又仔见难：初似乎还是有总觉得他身上有股子奸佞之气，细地打量了他几眼

时间太拳的爱国之心，精神上可嘉，只可惜你入仕的也确实短，尚“齐爱卿有着拳无能力替朕分忧啊。”

接下来该怎么回答？

进谏？

，此时是献计献策的绝毫无疑问佳时机！

机会稍纵即逝。

抓住！

齐誉挺了伐，也能用其他不兴兵讨方法瓦解掉拜帝“恕微臣斗胆，皇上这句话却是微臣看来，即使于是，教。”说错了，在挺胸道：

“哦？”

就能成事？不动兵

？这可能吗

门入仕能相信的之人，能有什么自然是不可他不过一芥寒在皇帝的，高论？主观上来看，

个破敌，不说别的，就单论那的吗？能太小看他来一想，又觉得不可反过奇兵狼牙筅，不就是他捣鼓出来

嗯？

他真有什莫非，么高论？

，要很有可能不然，他怎么会那么笃定呢？

看起来还是古井无：“爱卿说得如此笃不当假地问了一句表面上波定，莫非心中有策？皇帝虽然心里困惑，但的，只是貌似不当真”

臣确实有策。”道：“回皇上，微齐誉忙

“何策？”

彼之道，还施彼身。“以”

帝蹙了蹙眉，不法？”解道：“朕来问你，你这有这个还，又是怎么个还皇道指得是什么道？还

呵呵……

太好了，皇帝终于上道了！

，所谓的‘还’，道：“回陛下，齐誉笑道指旁门左是指以牙还牙的还。”微臣口中的‘道’是特

皇帝更加困惑了。

点懵圈了~~似乎，还有

口气，今天这机会了终于抓住了。齐誉见状，心里暗自舒

把话说完的。耐心听你和帝王说话，是很否则的话，皇帝是没有忌讳枯燥冗长的，必须要勾起他的好奇心，

这个力度拿捏的刚刚好。

果然，皇帝开始催促起来，问这问那。

洗脑的百姓教如何毒害他们脱誉趁着这个机会，就把拜帝给百姓洗脑的手段说了们再反洗回去，让。而而自己的‘道’就是被，设法把这些一遍。齐教的离拜帝

还施彼身。即：以彼之道，

他是很不喜参与。就齐誉本人来说，但是，教除外拜帝种事务中来的，到这

是哪天逢到机会们来报仇雪恨的它们这些个邪恶之，可谓是戴天之仇。在二舅的葬礼，若。，一定会设己就曾暗自立下过誓言，屡害自己的亲人徒法干掉它上，自

？”法倒是行得通，可要朕怎你很奇特，听起来也能么去落实呢帝想了想，说道：“皇这个想

微臣认为，像这种活，徒身上的遗齐誉忙道：“要非常专业的人才去办拜帝教信才行，否则，就洗不掉毒。”

的方案，于是道皇帝见他说，具体方面要怎么办？析方”的话就不必再多说了，就直接催他话言辞凿凿，逻面环环入扣分：“齐爱卿，无关紧，便要辑猜到他已经有了实际性朕就问你

齐誉也适合而止地还是卖了一个关子道：“皇上可曾以攻玉的说法？”住了嘴，但是，他听说过他山之石可

是，别的国家的力的。贤才，也是可以为本国效这句话出自于《诗经小雅》，比喻的

他国之人嗯？莫非是……？

之玉’从何来？又是怎么个‘攻玉’？”法皇帝咦了一声，立即追问：“你这‘他山

…”，且听微臣细说…“陛下莫急

“嗯。”

式，最后论起来，他，齐誉便高谈阔国的上而后，西洋通帝教。然后又阐述的拜起，即的传教方先从拜帝教的起源过这两者的对比，分析其各自的特点。帝教开始说

教拜帝教却是经过对比是以感化人性为主不，而极强的政治目的。难看出，外洋的上帝有着

让上帝教的教父去感迷途知化拜美其名曰：助它们改邪归正，顺着这个返。帝教的教徒，还思路，齐誉又提出了

这就是所谓可以攻玉’之法的‘。

哈里。他可是货至于人选，齐誉也做出了，正是那位传教士举荐，不是别人，由他去做这个‘他山之石’，岂不是真价实的正牌教父美哉。

，相煎何太急。本是同根生

对付神棍。用神棍

是齐誉那天个哈这也的绝妙方法，没想到现在却是上达了圣听。里论道时，顿悟出

，齐誉是想通过这种皇帝自然明白其用掉拜帝解意潜移默化的作用，瓦教的根基。

一个好办法，即使是群动兵的情况下臣，再设阻碍。也没有理由在不方便，这确实不失为

哈里，他至于那个配合，这事不不配合也得他。由得

“拜帝教一旦失去了它自个也会慢慢最后，齐誉总结道：于无根之木，即使没有大军的清剿，群众基的土崩瓦解。础，那就等同

道：“善！”皇帝眉头一展，笑