的观念，布一般从九霄落完全颠覆了自己的思想云梦皱着眉头听江的体无完肤，为何会有这样的想法？齐下，将她洗刷宁的话，觉得他，如同瀑

风拂过，水旁妻、细手却渗出了些许的错的？”齐云梦言，更有次，难道这丝凉意透过皮肤，钻些也是汗入到心底，齐云梦双妻、江宁所处的凉亭之“妾，接也，妻、外室、小气落到脸上，一丝已经走到了。内，清副妇等释名》所以贱见接幸也。这是《

骨又错了吗？”形成，仁义礼信智，仁了？魏晋遗风，建安风这也是错三人，同滥而“还有，《庄子》所言三妻四妾之事，自春秋便已经，灵公有妻浴。义排在最前面，难道

十一人。难道《礼记天子奉为典籍的话，也都错一御妻。《周礼》九嫔、二十合买中说：王不得伉俪也。而二十七人、女御八人、些被世人和天下读书人”齐云梦引经据典道：了吗？”后立六宫，三这道也错了吗？《汇苑》言：“者，以其贱二十人：后一人、夫人夫妾，接也，三人、嫔九人、世妇七“《礼记》中说：君子而“世妇、八十言得接见》也言：“妾之妃百同公物也。”这些难

完全是在她的所学范围界辩解什么，而确的，是经过之内，有错，她不是授的东西，在她要为这个世名言，不会也都是世人自出生齐云梦说出这些话，都会被教是事实就是这样。千百年传承下来的至理看来，这些是正

变，时间证明了国之道，从夏滚洪流之下没有丝这般大作，是她的才学么庄，也写不出《礼记》毫的改的，又如治她也曾经质问过，疑不够，阅历不够，才学不如老惑过，可到头来还是滚所以那些话是对的井井有条。这是对而下，也都将国家治理的，那错了，这就是对的，或许是她商与西周传承

会有什么独特的一个变数，她已没有肯发展产生的变化，但是江宁望这个时代的女子经打，是见解，也不想解释那是定也没有否梦又因为时代进步，科技的时，齐云破了男子的一些规不应该被这些开口了。东西束缚，就齐云梦本就是一个另类定，他原本不指在江宁准备开口之则，

至今便是这样的，想，就是对圣贤的不敬，读书人不能不，“原本我也问过师傅，可变的道理夫，千古将相，小到是这样。”我也就断了这样的想法将者不能诋毁孙武，，为何不大村野匹到，妄自揣测不今日听你所言，师傅告诉我，从古不尊孔孟，为，到帝王问一句便是圣贤的道理，学问

国，统一度量选择，沿难道是违背人有这两种权的第一人，称始皇改变来便衡，成为了中央集袭了千年，始皇一统六，是主帝，这种江宁思量片刻，便问道：“夏商与西周，只有只一种是奴隶，人生下圣贤之道？”两种阶级，一种

杀戮，难道杀戮是违迭，为何还会有杀之言？”“后，以天命为己多，胜利越是接近，越背圣贤胜利之生吗？为何还要戮？杀的人有好生之德，但任，难道不应该感化众上天是朝代更，便是皇朝的建立

，但这也违背了老成为人上人吗？庄的努力难道就要否定？”能通过自己“天地不仁以万物为刍之言，当然可以狗，难道寒门学子不

为了维护现状，如你惭形秽，让变化破不有的，有的女子会叛逆三辩，让那些引以，各个利益阶层都会有立，世间万物并非都推陈出新，并没有对来是一成不变的，每一次都会牵扯到许所变化，腐儒会打压，“当然不是，所谓不天下女子说，京城错。”为傲的大家自多的利益，比为了无才便是德都知道原来并非

六国初定，必正确与否，么说会够保证国家的根据当时的情况来说千百年流传下来，突样的手段才能但道理是互通的，古“一粒，秦始皇焚书坑儒，为的统米，被人吃了，它而起。可能这用这法家之法巩固皇权，的罪吗？但一。”须要，你说这一粒米有有一些偏激，让人活下去，但饥就是用还是要代，也可能为了一粒人之言，所有的罪责都是从能够荒的年米引发冲自然是真知灼见，可

夷，行为粗为先，们眼中，他们是蛮鄙，烧杀抢掠，但是“后突厥王庭也效仿夏朝稳的罢黜百家，独尊来定之后，严他们胜利了。”，在儒术，是因为国家刑酷法不适用了，要以德大元朝崇尚武学，我

也只是我的观点者是不可避免的物，以后，或许是进步有的都可能被或许是倒，也夫多妻，也只是这现的或产来，三话说回会如何，谁也不知道推翻，只是还退，我的观点已。”，就像你的一样，所妾或者是现在的一个时间段应该出“没有到时间而妻四

道不同，所实世，匆匆几十崩坏的爱情，哪去爱了，古江宁说随心比束缚在这俗么多可歌可泣，不现的和得到的也不有那过去让他们见鬼去人经世致用，舒服的多了，人生在而动，逍遥自在，总求同，爱一个人，就有的酸楚年那些经典，，耸了耸肩：“至于完而不得条条框框里，人及时行乐，有故我在，往今来，也不乏被世罢了。”吧，我思

，畏惧前人，怕的太多渐走向到的，却是屈梁祝化蝶，白蛇演义，千古，可真正能够做多，这也是中国在落的原因。指可数的，因为大哪一个不是传颂，顾忌也太家都畏惧世俗衰清朝后期逐

血迅速跳得很快，鲜是红的，这样奇怪的话底，说过，但却将她的理论对，还是错错不过是个标所说的一样，从不同？可归根结粒米，倒是是准，你认为是对斥的驳那就么对错？对是错，成体无完肤，就像江宁为是错，梦的心脏流动，整个面容都案也不一样，一和理论她从未听，那就是对，你认王败寇就是最简单的角度看这个问题，答哪有什的道理。齐云

他，而不是最真实的，那就是史的们说了假话，那假的撰的，你说水之到只有当事人才择说真话，底是怎么一回事，也盟，到也是真的。是对是错？你看最清楚，若是他们选到的只是他们想让你看就像现在坊间传闻的黑真的，若是书记载，史书是后人修

还未等齐云梦回过“，或者是心痛，都是假假，又有谁能够弄一些，在我看来，有一个人对一个假作真时真亦假,实实得了别人，却骗不得自己，在这个基础上，惦记的，高兴，欢喜就这么简单吧。在在的感受在谁要迁才是得神来，却听江宁念道：真作假时假亦真，真真点，那就多迁，爱情也应该是平爱的多一，骗人的感情，”清楚呢？唯就最为真实多一点，你存就谁，谁要爱谁等的，不

林社有要言字珠玑，无从反驳。没一句的应着，到坐在了石阶后面与江宁说后，一个人，诗会东之上，心中回些琐事，大概也就是的事情，但齐云可字杭州才子一较高下梦只是有一句想着这些原来她和江宁走今晚了一颠覆三观的叛逆之看来是

才心中所想忘掉一般过，生怕方想起了什么似的良久，却见有人从凉亭边走过，飞快的跑回到小楼内，喊了她两声，她才回，挥毫泼墨起来来，心中像是。神