直泡在汤水当由于这三颗脑袋一腐肉，中，年深日久，溶洞又潮湿，几乎已经腐烂成了几坨烂烂糊糊的黏在罐底。
乱的陈列其中骨杂头盖三颗硕大的。
场呕出来。一眼，一股酸腐的气味扑面而来，他差点就当陈二娃就看了
去了。赶紧捂着嘴跑到一边吐
见多了，他先是看了看这个逸也算这种场面林陶罐的成色。
朴实无华，属于大规模烧制的民用器，年，最晚到不了康雍两朝。代应该就在明末清初
间相吻合。线，倒”的这个时间西王朝是跟“大存在时
之物，烹而食之的习惯，最初候的待遇。是殷商对待羌人时可这种将人头当做祭祀
。殷墟出土的文物当中就的食器有烹制人头
且在当时，用活人，已经算是一统治者所使用，祀方式，不仅被种非常正常且传统的祭祭祀至都有所效仿。而在民间甚
行为就很正，有这种祭祀的东彝人作为东羌的后裔了。常
地千里赤，饿殍遍野，人是明朝，出现了二十五这个根据史料记载，次。华夏历史上，“最多的，就相食”的记录且，而
数也仅次于宋、明朝发生农民起义的次两朝。唐
祭祀之即便这罐子里煮过的人用，当做食物也能去说得过。头不是
少由此可以推至，这个溶洞百多年没人涉足了。断，已经有二
，这里头的东西应该没人碰过，可能躺在某个地方。好消息是还原封不动的
，东彝族的说不定这里就有什息是，这消里是东彝族的祭坛咒之类的东西。坏么诅巫术可是非常有名，
而且，这么久没人涉足，也就没有出口。许就说明这个溶洞压根
把陶罐的盖子盖上。，林逸轻叹口气，想到这
滩的四周。视了一下这个浅打开手电，环
调整的差不多了陈二娃那边，也到了林逸身边，跟，赶紧靠打量了周的环境。他一起举起强光手电一下四
上。不看不要紧看又给他吓得差点一屁股，这一坐地
。手腕粗细的的周围，插着一圈木桩就在这个浅滩
具赤身干尸。每个木桩上，都插着一
双手，双脚也被之间一路贯穿绳牢牢。固定，用木桩从两股体被人反绑了麻这些尸到了咽喉
里伸出来。后从嘴巴最
样的姿态。每一具都保持着同
腑和关键肚皮都被剖开，五脏六部位都不见了踪影。尸体的
袋不还有三具尸体的脑知去向。
他们的头颅。里蒸煮的，想必这口陶罐就是
个地方太邪门了。林大“快走嘛！”哥，我们还是不要在，我的妈呀，真是活见鬼咯，这这里逗留的好
赶紧离开这个地陈二娃一直在林逸身后方。不停的催促他
横握障刀，走到鼻，一手伸林逸却取出一块潜水衣一把黑驴蹄子，一只手了这些干尸跟前。做面巾挡住了口上裁下来的碎布，当进包里，握住
身上，寻找手在这些尸体着到一些有用的信息。打开手电筒，准备
是被木桩直接钉死。当他现，这些被干尸并不走近观察的时候，才发
从木桩上的痕迹以及这们在被间。曾存活了一段时钉上木桩之后，还些干尸的成色来看，他
伤口。然被切割后看到身上的肌肉纤维有身上还能，依尸身有的干体组织在试图愈合这个
“活剐”的这种简直称得上残忍刑罚，了祭祀的范貌似已经脱离畴。
本无只是这些干尸的身份现在根法确定。
行圣地，将这些东彝人霸占了东彝人的祭祀的手下强了人干？做成是“大西王”
东彝就是一文，所以硬着误以为这里头皮闯进来粮？块无主之地，自己又看不懂还是他们这些人？最后成了东彝人的口
？那，这个精心修建的水下密道又作何解释
些人送给东彝族首达成了某种默契或者约或者说，地，所以把这的任何一方，而是定，这他们双方之间早就些被做成人用东彝族的祭祀圣不属于他们双方当中领当做贡品？干的人，张献忠使
想到这，林逸的背后不由得冒出阵阵寒意。
过来面对这些干尸。远远地，根本不敢那边的陈二娃站的
停的朝林逸招手，示交道了。不这些干尸打意他赶紧走，别再跟
半天，也的确没有找到什么有价值的信息。林逸观察了
于他的猜测而已。前面的所有也都是基
需要尽快找到他们要找的东西。联阶段，时来说非常重要，界处于失现在他们跟外间对他们
出口出去再实在不行，也得先找到算做打。
刚要去陈二娃居然不才还林逸站起身见了。二娃汇合，却发现刚站在原地的跟陈
消失的，还有他手里握跟他一起的强光手电的亮光。着
口，一个活生生的人就这么当几乎就消失了。是一低头再抬头的
“二娃娃子！”子！二
。并没有任何的回应林逸喊了两声，陈二娃
音在这只有他自己的声空荡荡的浅滩来回飘荡。
，林逸的耳边阵铁索的震荡于此擦声。同时来一阵忽然传和摩
~~”“咣啷~咣啷
同时还伴随着哗哗的声，在这个空水荡。无一人的空间里回
就停了下来。水面，那的灯光猛地照向林逸手中个声音立刻
出阵阵响动。紧接着，又是身后发
吱~~”~咯“咯吱
产生的动静，又是一阵木头楔子摇也传入了他的耳中。晃
钉在木桩上的干林逸猛地把灯光转向身尸，声音也立刻后，照着那几个被停息。
中铁链的声音又现在他的耳畔。水再次出
牙舞爪的，那些穿在铁链上的爬到了岸边。这次等他的灯光再照回去的时候人类骸骨，已经张
爬过来。正在朝着林逸所处的位置
干尸，也忽然有了过来。了顶端，四肢落地，力，一个个顺着木桩爬活身后那些被朝着林逸就围了到钉在木桩上的用各种奇怪的姿势
些东西根本难不住他。这
东彝族的巫祝传承，跟中原的巫祝文化同气连枝。
他们使用的《十月天行历》的学说而且各种五行阴阳雄指代阴阳，其中更当中，以不乏。雌
。这一幕，林逸一点都不慌所以看到眼前
“灵惑术”，算不要有活，就会触发。得什么高明的巫术，只物触动了施术者设定的某个媒介这种巫术，叫做
对林逸而言不要解这个巫术，算什么难事。破
是现在摆在他面前的困难是，陈二娃去哪了？但
不止一种巫术吗？难道这里还被施下
(本章完)