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巫术秘法

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成了几坨腐肉,烂烂几乎已经腐烂袋一直泡在汤水当中,年深日久,溶洞于这三颗脑糊糊的黏又潮湿,在罐底。

的陈列中。杂乱三颗硕大的头盖骨

气味扑面而来,他,一股酸腐的陈二娃就看了一眼差点就当场呕出来

紧捂着嘴跑到一边吐去了

这种场面林逸是看了看也算见多了这个陶罐的成色。,他先

代应该就在明末两朝。清初,到不了康最晚的民用器,年无华,属于大规模烧制朴实

时间线,西”的存在王朝这个时间相吻合。倒是跟“大

人时候的待遇。可这种将人头当做祭祀之物,烹而食之的习惯,最初是殷商对待羌

就有烹制人头的食器殷墟出土的文物当中

所效仿使用,在民间甚至都有祭祀,已传统的祭祀方式非常正常而且在当时,用活人经算是一种不仅被统治者

东彝人作为东羌祀的行的后裔,有这种祭为就很正常了

,“赤地千里,食”的记录最多的,就是明饿殍朝,出现了二十料记载,华夏历史上五次且,这个根据史遍野,人相

唐两朝。明朝发生农民起也仅次于宋、的次数

做食物也能说得过头不是祭祀之用,当去。即便这罐子里煮过的人

百多年没人涉足个溶洞,已经有二了。至少由此可以推断,这

可能还原封不动好消息是,这里头的躺在某个地方。的东西应该没人碰过

坏消息是,这里是东西。可是非常有名族的巫术里就有什么诅咒之类的,说不定这东彝族的祭坛,东彝

也许就说明这个溶洞压这么久没人涉足,而且,根就没有出口

气,想到这,林逸罐的轻叹口盖子盖上。把陶

,环视了一下这个浅滩的四周。打开手电

陈二娃那边也调手电,,赶紧靠到了林逸身打量了一下四周的环境边,跟他一起举起强光整的差不多了

屁股坐地上不看不要紧,这一看又给他吓得差点一

就在这个浅滩周围,插着一圈手腕粗细的木桩

都插着一具赤身干尸。每个木桩上,

牢牢这些尸体被人反绑了双手,双脚也被麻绳喉。从两股之间固定,用木桩一路贯穿到了咽

出来。最后从嘴巴里伸

每一具都保持着同样的姿态。

尸体的肚五脏腑和关键部位都不皮都被剖见了踪影。

体的脑袋不知还有三具尸去向。

想必这口是他们的头颅。陶罐里蒸煮的,

还是不要在这里“我的妈呀,真是活见哥,我们门了。林大鬼咯,这个地方太邪留的好,快走嘛!”

这个不停的催陈二娃一促他赶紧离开直在林逸身后

碎布,当做面巾挡住了这些干尸跟前。里,握住一把黑驴蹄子了口鼻,一手伸进包潜水衣上裁林逸却取出一,一只手横握障刀,走下来的

电筒,准备着手在些有用的信息。些尸体身上,寻找打开

时候,才发现,并不是被木桩直接观察的当他走近钉死。这些被干尸

从木桩上的痕迹以及在被钉上木桩之后,还这些曾存活了一段时间干尸的成色来看,他们

有的干尸身上还能看割后,依然有身体组织在身上试图愈合这的肌肉纤维被切个伤口。

了祭祀的范畴。”的残忍这种简直称得上“活剐刑罚,貌似已经脱

在根本无法确定。只是这些干尸的身份现

“大西王”的手地,将这些了东彝东彝人做成了人干?人的祭祀圣下强行霸

他们这些彝人的口人误以为这里就是一块还是粮?闯进来?最后成了东无主之地,自懂东彝文,又看不所以硬着头皮

密道又作何解释?那,这个精心修建的水

契或者约定或者说,他们双方之间不属于就达成了某种默东彝族首领当做贡品?当中的任何一这些被做成,所以把这些人送给方,而是张献忠们双方人干的人,祀圣地使用东彝族的祭

寒意。想到这,林逸的由得冒出阵阵背后不

面对这些干那边的陈二尸。娃站的远远地,根本不敢过来

不停的朝林逸招手,示道了。些干尸打交赶紧走,别意他

什么有价值的信确没有找到息。林逸观察了半天,也的

于他的猜测而已。前面的所有也都是基

找到他们来说非现在他们跟外界处于要找的东西。失联阶段,时间对他们常重要,需要尽快

实在不行,也得先找到出口出去再做打算。

林逸站起身刚要了。原地的陈二娃居然不见跟陈二娃汇合,却发现刚才还站在

手电的亮光的强光跟他一起消失的,还有他手里握着

活生生的人就这么消失几乎就是一低头了。再抬头的口,一个

“二娃子!二娃子!

娃并没有任何的回应。林逸喊了两声,陈二

空荡荡的浅滩来回飘只有他自己的声音在这荡。

阵阵铁索的震荡和于此同时,林逸的耳摩擦声。边忽然传来一

~咣啷~~”“咣啷

空间里,在这个空无一人的同时还伴随着哗哗的水声回荡。

林逸来。声音立刻就停了下向水面,那个手中的灯光猛地照

响动发出阵接着,又是身后

“咯吱~吱~~”

是一阵木头楔子摇,也传入了他的耳中。晃产生的动静

停息。,声音也立刻向身后,照着桩上的干尸那几个被钉在木地把灯光转林逸猛

的声音又再次出现在他的耳水中铁链畔。

光再照回去的时候,人类骸骨,已经张牙那些穿这次等他舞爪的爬到了岸边在铁链上的

的位置爬过来。正在朝着林逸所处

落地,用各种奇怪的来。忽然有了活力,一个就围了过姿势朝着林逸身后那些被,也桩爬到了顶端,四肢个顺着木钉在木的干尸桩上

根本难不住他。这些东西

族的巫化同气连枝。祝传承,跟中原的巫东彝祝文

而且他行历》当中,以雌雄们使用的《十月天指代阴阳,其中更不乏各种五行阴阳的学说。

一幕,林逸一点都不慌所以看到眼前这

介,就会触发。明的巫术,只要有活设定种巫术物触动了施术者,叫做“灵惑术”,的某个媒算不得什么高

要破解这个巫术,对林逸而言不算什么难事。

去哪了?的困难是,陈二娃面前但是现在摆在他

止一种巫术吗?难道这里还被施下不

本章完)(

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