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第167章 聪明反自误(4)

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导我们要勤力禅那么的谦虚:“长老教慧修习嘛。”法如仍然是

……”华清长老捋了捋长髯,拖长了声调:“但

:“?”法如的心一阵的紧抽但是什么呢

机。”本性上洞悉禅慧之的:“但华清长老一言中你的偈语尚未从佛慧

响,冷汗又蓦然涌出谨望长老开示。”畔呜呜作法如头脑轰鸣,耳:“弟子愚迷,

是因袭前人的‘渐悟’写好偈语后“慢慢地把迷山峰,却还未达,毫无创新的领悟,慧至高无上的巅原来所期方法你这种修惑拂拭,以达到炼的清长老正色地:是吗?”峰。加上,你曾先后之意,,只不过到过我室外十多次,一个小只到达

。”颊红了起来:“是如的脸

?写出了出了心偈语,诉声,为什么不敢马老略带责问:“你既然上呈与老衲呢华清长

恐此偈写得有失,就……”法如惶恐地:“我

华清长老的双目似箭般左右回旋,是吗?”射着他。“就留有进退,以备

又惶然地闪开了,嗫嚅目光相碰,目光与华清长是……”:“是……老的法如的

。”这种清长老直上是、优柔言点穿:未明,并无自信,又患得,离之路皆空的忘我臻境尚有试探的做法,实际取巧达至禅慧中四大不敢直言遥远寡断,未明心性“这表明你心性感觉,直表本心。患失

一阵红一阵青,两只“我……”法如的脸颊耳朵嗡嗡作响。

‘慧’、‘定’六波罗蜜中的‘戒’、我问你,你对有何见解?”华清长老严肃地:“

诸善名为‘定’。”法如庄严地回答:“诸’,自净其意为‘慧恶莫作为‘戒’,奉行名

“倘若以后由你执掌慧门,华清长老探询地问:你会怎么做?”

夜晚修禅,论经说门成为天下第一名门。”:“倘若由我山门,严守寺规,要众一本正经地练。在禅法,勤修,由浅入深,让慧法如执掌,定然要肃整契机,由外进内人清晨念佛,中寻找开悟的

华清长老追问:“你?”说该如何作禅慧修习呢

跏趺宴默,舌拄学作答:“就是要明解如依循愣伽师传统闲静处;路。”上腭,心住一境,这种禅定是启发智慧的必趣人禅境调身调息便。远离愦闹,住由之

高无上的佛慧之道,万种境界,今修禅,是只华清长老坦言一点的本质,就是真实的。,看到自是至高无上的佛慧道每一个,则样样都真。本性。”必须得当指出:“你如无阻无碍的,一样真了到门外,未入门内。至。万种法则是相通这样的认识,那就下认识自己的本如果有己的本性。在任何时候,于都相同如一。相同如一念头中都能认识到这

能进入祈盼长老点化,如何才以颤抖的声音问:“法如门内来呢?”

的。好啦!这四句偈来看,没有窥见大照你的这首偈子去堕落。但若以这样的见,我再启发启发。这样说吧是到了禅慧的门悟,是不可能道的堂奥。一口,还未真正进门,你去给我泡杯茶从你佛慧性做,便不会你还没有真正认识到般的修行人,如,你只华清长老看一口气:“唉了看法如,叹了你。解,想求得彻底的觉

茶,斟水,呈给长老。法如洗杯,泡

,说:没有泡出味啊!”过杯茶,马上呷了一口华清长“我太心急了,茶还

仅是在说如知道长老不仅茶。

性。实的本质。”皆真。以这种认识种认识和体验。要知们的绝对本性只有道,必须当道,不生不灭。在任何时本性原来是相通无碍的丝一毫的强条斯理、一开它的表相,看到它在每个念流露出来。你要思虑世界上万事万物要保持这对于佛法的见解,必,它看待万物,才能下认识到本心,彻见自,没一一个,一通百通,一真头里求,自然而然从自性中高无上的佛慧之,都说道:“至须是不做作,不字一句候,明白,自己的本性华清长老慢

清长老重新端茶。口气喝完了杯中的起那杯茶,一

不因此而生起的大彻大悟欢喜之心;虫鸟、猫狗“所谓的佛性,所谓一念手,把玩为万物所动,又不为万不满。金银宝石装满,也不会着空杯说:也不会厌物,万物就像具备帝用它吃茶,它决法如刚想去添水,本心贪爱;用它来装污自由、真解脱。”愤怒恶。像这样,本心不物所役使,反而役使万,就像这茶杯,在我心中一样。如此恼、没有妄念的摆摆,只不过是人没有烦清长老才是大。这不会因此而用它喝水,它也水,它佛陀、皇

老轻轻放下茶华清长杯,闭目不语了。

法如起那只杯子,仔细观看轻轻拿

华清,要去体验。“自己的本心是看不见就具有的佛打开你本来长老并未睁眼,轻轻说体会这心,即可慧性之门。”

老这才睁开眼,见呆立在那里。法如还呆良久,华

慧易,见性你。”能够真正认识佛慧的本参禅学佛慧易,参禅慧难;首偈语,如果你新作的一些功偈语悟性,而并非可以靠是自己的性,我好好体验体验,一靠的就将衣钵传授给我说的这样,再下夫,至高境界华清长老叹了口两天内重写一人作点化。这难呀!须知,修禅慧的样吧,你回去照气,道:“世间是

“唔。”法莹莹。,已是伤绷五内点头应诺时,骨架将散,眼眶里泪

起双脚,当地艰难挪着,朝法如咬用手扶着南廊的墙壁双脚已无,好不容易才支撑紧牙,一步一自己的僧房走回去。法继续再支持了,只好走出华清长老室后,

心如刀绞,唯有长叹一声,百般无奈地摇摆着脑袋。华清长老站在方丈室的门槛望

不知样回到自己僧道是走了多久,法如也不知房的。

之中。地回到僧房内,陷入了冥思苦想法如精神恍惚

铁板之床上的竹一晚,法如的心头滴席,犹如躺在烧红的血,思潮乱涌,躺在上。

人也消瘦了许多,但语想出来。有一两天的时陷入了冥思苦想之中,他无法将新的偈间。”一连二天,法作一首出来吧。横竖“那偈语不行,那就再绞尽脑汁,

怪,皆因南廊上所作的偈语已是他性至高的表达了。并不奇心迹的升华与悟

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