岸，拜别长老之后，日再说张少飞渡江上夜兼程，一路向南行进。
腰坠巨石，落下了腰腿疼的之时东禅寺舂米以走由于他在，病根，所得较为缓慢。
交界的大庾岭下。行了20天之后，他总算走到了江西与广东
洋。只见群山抬头，波涛汹涌的海，活脱脱就是一片，这连绵似潮涌，诸峰如浪奔不断的山脉
在峰巅，时而落入深，时而挂一条羊肠小路现。渊，时有时无，若隐若
端悬彩桥，好像沿着天堂。垂下来的它恰似一条从飘渺云它，就能走向神往的
，顺着这条岭，就进入岭南地面了道，到达是否能走向神往的天堂路，岭南之后，他就安全了。张少飞不知道它翻过这大庾，他知道的是；他还知
因此，他的一时间的心，到爬山的松了许多，这里轻脚步也轻快了许多。颗紧紧绷了很长
出现，一条望了……张少飞开始向这条，神往的天堂没有彩桥走去，走了大半天却遥遥在
张少飞不禁发出一年了，我又一声感叹：“回到了刘玄村。”快
顾吹着的顽童倒骑在水牛短笛，任识背上，自。牧这时正是夕阳西下时分归途老牛悠然漫步；
弯，温情地召唤着田时淡，忽直忽缕缕炊间劳作的人们。烟从村中升起，时浓
山脚，老竿苍劲如铁，新竹青翠欲滴；下，一片郁郁葱葱的竹林
翠竹摇曳着美妙的；风情万种，沙沙有声风来了，竿竿，翩翩起舞，身姿
亭而，不媚不俗，不风止了，它们立刻立，恬静如画…送不迎，亭恢复了平静…
，“风来疏竹声”，禅者如是说。风过而竹不留
“事来心现，事去而心随空”，禅者如是做。
开放，，连绚丽的，金黄色的油菜花灼然了山野，芬芳了空气，霞光，仿佛缤纷山腰间都因它们而璀甚至璨。
五枝。风舞花之意；花染风韵缘而生，缘谢而灭，美妙且和风醉人之心。一谐。香散花，花无熏，随切自然而然朵，风无传微风拂满山香，吹落黄花三轻
醉地张少飞陶。郁郁黄，尽是花，无非般若”。身吟诵“青青翠竹法
到一阵悠扬的钟磬之声。的刘玄村走去，张少飞正要向山下忽然听
意多。梵钟敲碧空，一片震旷野，四山绿树禅静。白云天影佛磬
——山涧寺。那山涧那边，绿树寺庙。掩映着一座小小的持的道场，张少飞初次讲述佛经的地方是无尽藏尼师住
他改变方向，往寺的方向走去。
涧。着头走向山吱呀”一声门响，从寺中走出一张少飞快要走进清幽的位年轻尼姑。她挑着水担，低山寺时，“
，你是……”掌问讯道：“小长老张少飞紧赶几步，合
，单掌问讯道：贫尼幻静。敢奚。她也认问行者，有何训“出了张少飞，稍一小比丘尼装，是一身迟疑，垂下头起头来。啊！是秀奚示？”束的刘秀尼姑抬
深深鞠了一躬，道：“幻静法师能看破人生钦佩。”影，张少飞深为张少飞无常，脱离梦幻泡
了梦中之人。贫尼感激不尽。”现在想来，都是因为您，喃喃说道：“幻静脸色微微发红月夜一偈，惊醒
刘卫戍的人结伴走来。彬和一个五十多岁名叫这时，刘秀
阿妹，姑姑在寺中吗？”刘秀彬老远喊道：“
他们的方向转身望去幻静和张少飞向。
叫道刘兄！”：“呀，是张少飞首先
刘秀彬惊奇万分，似乎：“二弟，是你吗的是你吗？”不敢相信自己的忘情地喊道眼睛，？真
到黄梅东禅寺者打扮，尴尬地笑已尽得五祖真传，将两人相向道短短忍大师学习佛法了吗？难碰面跑着，临胸啦？”弟，你不是“二秀彬看清了张少飞一身几个月，就，刘笑：，跟弘行黄梅佛法了然于
少飞。大哥，你这是…“唉！一言难尽…”不知从何说起：张
你们介绍要拉着我来听姑姑讲《涅槃经》。哎呀，你看我，刘秀彬回答：。忘了给”“刘善人非
善人。刘叔，这位与他见面的机外。他。上次，您到南佛，帮穷济困，的法极有心得的张少飞他指着一旁的刘卫戍村里人都叫就是我多次跟你说过刘刘备的后裔，平日修桥，“这位是他岳衡山进香去了刘员补路，烧香念，错过了是会。”对佛
他见张少飞年纪轻轻，不以为然。刘卫戍拱了拱手，算是回答。
经》呢。”吧，我姑姑正幻说完，她静说：“你们到寺里去在诵《涅槃挑水去了。
说寺走去。边话，一边向山涧张少飞他们一
！”大声喊叫：“姑姑彬依熟卖熟，一进经堂，就刘秀
张少飞，欢喜地无尽藏尼师正在念经吗？你可是稀客！，听到喊声，抬头看见快请坐。”张行者坐，叫道：“哎呀，这不是
两侧。飞，坐在了方桌与刘卫戍分别给她行过礼张少
他们斟上，给，幻静也挑水归来茶。这时
五祖为师求法去无尽藏尼师问张少飞：“你不是到黄了么？”梅拜
秀彬抢先说：“人家已刘经学成归来了。”
比，你仅几个月，可尽得黄梅之法，禅宗第五代祖师弘忍大刘卫戍意味法门博大精深，玄妙无便看来非同常人啊！”深长地说：“我听说，师的东山
了一下。不敢。”张说张少飞谦虚地说少飞把事情原委略：“
后东山法门宗旨为，说：“既然长老略示禅宗法要。”说明你对禅有了甚深许可你下山，，唏嘘了一番何？请张行者无尽藏尼师听心得。不知
所就性，而佛性本谓禅宗法要，无非自清静，明心见性，即成佛’。也人心，见性是说，人人都有佛张少飞说：“按照。”是‘直指得成佛我的理解，
这个后生仔名不尧舜’。如此说来生仔，真个，问道：“我在幼候，曾经读过《后发的是左看右，地打量着眼前这个满刘卫戍眼定定孟子》。孟子提倡‘看，上看下看，都觉得儒家的道理样了吗？”着张少飞头黑皆可为，岂不是与禅宗一说过：‘人人年的时符实，满怀疑惑地向性善’说，他还
道少飞居然点点头说道：本性的区别。”“佛、道、儒，从大张理上说，并无根
语调说道：“佛云：调侃的刘秀彬用不可说，不可说；子曰：如之何，如之何？”
所“不。因为，佛法精髓说。“如之何彬借来问为，禅宗要什么，也算暖自知，之中多次出现。刘秀不可以饮水，冷经中常见的术语妙趣天成义，如人。可说”，是佛”，在《论语》