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叫哩。”倒是有缘。法号都排着、法法悟忽然大笑达,你们俩起来:“玄悟
师弟法悟。师兄,请问小?”他一眼,回答说:“我叫法达,这位是我的您宝刹何处法达瞪
过,我玄悟向莽知是不是莽山野里指了指有依附《主修天真的开悟了。”论,维摩诘经》,悟到了结庵而居,没场。不有师承关系。后来看佛我听到的诸家哪个道经各门。法心宗,还没有人台宗的止观法为我验证过,不:“我就在这仙岩山
觉佛。在威音王下无佛,可以无师自通了。”说道:“在威音,成为独佛之后,无师自通,地以前,天那当然是外道法达严肃王佛
我印证。”。所以,希望你能给皆禅,尤其是刚更是禅机无限兄大论,头才的玄悟深深鞠躬说:“师以石头做比喻的话,头是道,句句
是我在集在他身旁,听他宣讲佛慧法。你八方的求道者都聚道:“我学识尚浅,四面,去向他请教呢们的师父。现,无法给你印证法达谦虚而又真诚地说智慧大师张少飞?”的禅宗。天露山何不
指点。请两位到我的草玄悟说:“谢走去。”玄悟带着师兄法达与法悟向山那边庵一叙。
就与字道明兄长道宜同日出佛,所以很小的时候元665年),这个玄悟,于族唐高宗麟德二年(公俗姓戴,,世代奉家,剃度为僧。。戴家是永嘉的名门望天生就是,玄悟在一位禅者。他出生
》和《,浩浩荡荡的大的经论律义更把他禅客。出日落,潮来潮去,仙定,诵经《华严经立,山高隔尘埃,培养成了潇洒的悟滋润成白诘经》。前面了一位英俊的青年僧山的灵气将玄搭了一间路险阻俗客,林密耸茅棚,学天台宗踪。玄悟岩草海涤脚下,清泉汩汩顶,在背山面海的西岩仙岩山邻海,修持禅弄禅意;人,佛祖藏鸟影,其胸襟;背后,巍峨的传道情。日高山壮其心魄;头维摩高掩兽教义,习摩诃止观云悠悠
,玄悟在读《维摩,忽然觉告诉文之中所说的境界与他的内心世了好友左溪玄朗禅师。得内外明彻,经性宛然。他将自己的证悟写信界无二无别,自诘经》时一天夜里
禅宿大德。里遍谒玄朗禅师鼓励他走向山外,到广阔的天地
,这天,他正于是人都饱读经书,言谈话语十要外出云游,却分投机。在半山亭与法达、乐法期而遇。他与许是巧合,许是冥志丹不达两,所以一见如故冥中机缘成熟谒张少飞。两人决定共同回新州天露山,参
游去了。里都有地之间,似乎哪法悟独自一人继续云?踪迹,哪里都有他的身法悟呢他的影……茫茫天
坐。玄悟不待达地而立,既不礼拜,法玄悟与法达来到禅也不作声摇得哗哗作己抢步上前,将手中的锡杖张少飞正在禅床上打响,围绕着张少。慧园时,飞转了三圈,然后,振介绍,自
此傲慢?”么,一眼,徐徐说道:“看是出家多年了。那哪里来你应该少飞看了他,竟然如张、八万细行。请问你从你的举止,像知道,作为僧人,应当具备三千威仪
玄悟不在乎,说:“有时间顾及什么威仪不迅速无常,其威仪、,是人生最大的事情各种因缘的变化又事情在我看来都了生脱死他的且”礼节不礼节呢?,况不重要,我哪
“既然如此,你为何不无快无慢的张少飞又问道:去领道理呢?”会不生不灭、
根本就没有什么自性,就知道世界上的体会,认识悟到宇宙间的万没有什事万物玄悟回答:“根据我么快慢可言。”明了本心,就会领生死、有无;
常高兴赞叹道:“是这样张少飞异”,禅,就是这样的。,由衷地地拍着禅床
在两侧的僧众们的礼仪恭敬敬地给张少飞磕了到了理看来,这个新来的云水少如此、规矩,整僧很是不一般呢!得称赞人。由三个头。僧拜山、参访前辈高僧袈裟,铺大师的印可,玄悟感到十分好这才按照禅展拜具,恭惊讶,因为大师平时很此侍立
,先倨后恭,出乎可谓要下山回去了。真常人的预料。谁知,更出人意料的是来也匆匆,去也匆匆。,刚这个玄悟磕完头,他就与张少飞告别,马上就
的要走?既然来了,为何这么快就走呢?”张少飞说:“你真
也就是无来无与不快之有动,么快分呢?”竟然又一次主动挑起有什。他说:“本来我就没飞的法战去,哪里了与张少玄悟无风起浪,
动声色却禅机洞然地知道你说道:“谁少飞不张动了没有?”
无天地回答道:“是师父你自己的心中有玄悟当机不让了分别吧。”,无法
张少飞颔到了无已经证悟生的真实意义。”悟:“你首肯定了玄
了消就是除一切式印可。得道,至高境界。证悟无生,即是得到烦恼、远离生死的涅槃,是佛法的最高智慧。这也就是说,玄悟已经开悟而且得到了张少飞的正无生,
甘休,又将:“既然无生,难道还好就变、有意么?”意趣盎然的禅层次。他说机推向了更深电闪雷鸣、瞬息万收,他仍然不肯善罢然而,玄悟并没有见
分别徐说道:“有意也自然是啊,生,自然无灭。张少飞所得吗?世间万物的好,无意也的吗?有生才有灭呢?罢,是谁在觉知,谁在是刻意而为之”所谓的证悟,是有是会者不忙,他徐。若是无各种形态,
战做了了。他像个孩子一般,笑地像碧潭印月,其无形,不管不是有意识的,更因能分别万事万物,却阴晴圆缺,都能客观场精彩的师徒法非刻意而为之。就得很开心。然后,他将善果然,玄悟会心笑一个总结:“这一映现。”
走吧。”夜再张少飞太好了,!天快黑了,小住一到了极妙的禅理,经悟真是太好了开怀大笑,道:“你已