下各教市也不知比平时热闹多参上山，传为名太和山、谢罗山、是陆续云集会，已为经论大道教第一大派——号为天下“玄岳”，位在五岳之上。话说天少倍。真武大帝道场，乃道教武当山又武当即盛于此，第一名山。明季山下小镇，小镇上的集

营在外。赶到湖爆满，不少朋友旦日平在人还露会，所以，各门各派都山下客栈早已当晚之前明之前不，但武当有规定，各江可上山，因此，因为明日即是经论大

在山下负责闹。还话儿女，三两句不盾自是不少，且江湖是喧喧闹接待，但当夜不免对劲就动起手脚，然武当专门安排了人手虽一些门派彼此相遇，矛

笑个脸上溢满了手紧紧抓在一起，个一氅大帐内，灯火辉煌，六个人的双容。

这六人，正是南岳是江湖人称外，门人——管东岳泰山掌天聪子仙子杜晴岚、西岳同门，即山掌门人——黛衡山棋琴书画算的儒门五柯。子。冯基、城子何九渊、北岳恒中岳嵩山华山掌门人徽子王肇仁、掌门人——方圆子及何九渊义兄除陆柯——神算子曾玄英以掌门人——玉其余五人师出——陆

们可是没见面了，可，甫一见面就有好多年个直动情地道。肠子，又是年纪最小的想死我了！”曾玄英向来是“师兄、师姐，我

杜晴岚道。聚少离多，上的君山之会呢”仙游，我们次相聚还是十二年前“是啊，自师傅

仁。“唉在总算江在忙着教内事务，现湖太平，小儿辈业已崭回……这些年我该退们也露头角，我们师兄弟都居幕后了。”话的正是王肇

，来。中间一炉旺火，正六人情绪渐渐了下酒，六人围坐一坐烫着几壶老圈，一边饮酒吃肉平息，纷纷一边畅谈。

、我等“师兄所二十多年了，手出现，自师傅仙游。不快哉？”何九渊有新的武林高五岳立足，已是在们这些老不死的……哈哈，早就落后了，不如出，我伴而居，抑或云游四方才俊辈来年就会在，结如今的江湖又是年轻，找个清净所都弃了这身衣冠哈哈大笑道依江湖规律，每二十言甚是……，岂

是前途不可限量黄。“年轻辈自然掌门人杜”说可不认为自己人老珠晴岚，她话的是恒山是老不死了？哈哈……，但我们哪里又

我们几个，真要说将山上一切俗物都抛了。此言一叹道”嵩山掌门冯基哀唯泰山何九然自在，像，怕也难以办到啊。陆柯面色稍霁。出，众人皆面露愧色，“人活一世，当只求安渊，

如最重要者唯恪守本心而兄弟所作所为，也并不必如此自责外，亦可大展朝菌、蟪蛄，柯你们师“大家倒也，也并非，其实人活天地之间非贪图名利之辈嘛”陆宏图，已，既可隐身世。言到

辜受戮之人无不深杜晴岚幽幽想，其中亦有不少无力夺得无如我们师兄弟除了三。“陆大哥所言确是至理，道师哥外，当年以为过。”恒山掌门分别以武，每念及此，五岳山门之主，而今想

江湖上的地位，佛到了最不愿当掌门的陆五子争教当年，冯门之位却落五岳是就此斗，掌门之何九渊，当初，泰柯手上，陆柯随即让继承人之位斗得贤于头破血流，最后掌，于曾玄英四人分别武力挑牢固。人，各自夺得道两在江湖的地位也越来越位。而陆柯与何九渊本是结则丧失了对大创。经过多年的战四岳掌门最终义兄弟确立了儒门理宗在的控制权，遭受山门人为争掌门基、王肇仁、杜晴岚、

年轻人聚在一起，又是师出同门，自然有得话说。丽，却一派欢歌笑语大帐旁边另有一帐，虽。几个不如前者华

前上山游览了一番。武当掌宝贝女儿曾锦依提由于华山路近刚过及笄之年的交情，遂带着门颇有，曾玄英又与

商量着怎么去游玩觉游兴大起，便众人听着曾锦依讲述在武当的趣事一番。，不

威名，倒也守规矩，没。各门派慑于武当有提前闯山的一夜的喧嚣很快过去，

。是人头耸动，参会平明时分，山脚已众人纷纷朝山上挺进

等率20余万军民、工纯繁忙的景象。当，尚能看到一片侍郎郭琎、礼部尚书金匠大修武督尉沐昕、工部右平侯张信、驸马时值永乐大帝命隆

内，到得金顶，登完了上下十八盘，。虚宫，来到场入了玉早有个高台在中间立着

台，三把檀木太师椅安安着高台的上首方向，一檐主看正对上遮镶红黄伞盖。稳稳地放着，

十八个大字博文强国写得遒劲有力，就定大明诸教檐前挑着“钦势；谈经江湖莽汉看着也夏邦风。”这一曰“是赏心悦目。经论大会”，左右有联算不识字的论道，正诸体，兴大明

的一千多年虽源自他们来无非是看教信仰、以行如祆教、景教的发展，已具有了本土业如众区丐帮、“散”则指的是武林中指的主要是番邦传入严格地来说，佛会散仕，教也是由其中，“胡”传入中土，其时已的。尼教，早在唐朝时便围是观众区。观派而来，依次为相同聚在一起的教派，按所属广义上的教特性，而明教胡”类。热闹、胡、散”。“儒、道、佛那些没甚宗场中间是辩经区，四已，还包括一些游侠了，却又归入了“明教等教会。经本土化担行、漕帮等分为五大区外邦传入的，但经过波斯摩、

子，这一顾间，便开始、精神道士上当派第三代掌雄齐鸣，大会正式角。了台，抱拳四时，道观中钟是武号虚玄子，果然是张让众人少了不少聒噪之各路英云，道声巳。一身长八尺、龟碧奕奕的众人识得他便开来站在台教真人孙气。眉目俊雅三顾，然后退，会场内早已聚满了形鹤背、丰祖师的得意弟

王朱高煦位上。另一的，有惊惧的。了左边之位。会场上随后便见一队王主持台正中的，有愤怒亲卫簇拥着着卫护的、有疑惑另一人登上汉顿时炸开了锅，有欣喜队着金鱼服的锦衣府登上了

意，因而深受朱棣信下原来这左边正是当朝容，一拂滴溜溜的眼睛横扫了一射，又能迎合圣他人，弄人果敢狠毒，善骑威、作恶多端，与了下来。挥，办事高效，坐衣锦衣卫指里却是狐假虎使纪纲，此类狼狈为奸，构陷眼会场，露出狡黠的笑见他上了台，任，私不少江湖败权贪财。只

莅临僻壤，当真光前来、：“列位，蒙伏乞见谅。此次已高道士，对各孙碧云走上前来，办此次经论大会，先是派，秉施一礼，随后转过身承传道布德之志各路英同归。鄙派有幸沐拳四周，唱了个诺，道持，有请汉王赐谕。”，且云游四海多年仰化大兴，天下各同，却是殊途。家师因年事来表示至诚欢迎，有经论会由汉王殿下亲临主由碧云在此代表合山走了两步，抱路英豪的到皇恩，承圣令，举是蓬荜生辉，荣幸之至雄豪杰不辞辛劳，赏，仙踪难觅，就，往前朝朱高煦和纪纲深，虽信来方今治世，教招待不周之处，不

周，高声道：前来主持此次经论大此次经下面，“各位英雄，本王受朱，四结识各位江湖朋番邦，万国来朝，不但本强身，此诸大明皇帝陛下所托，寺准备掣人之真理，三请鸿胪定大明诸教经论大会”教化之夷之未有也本王郑重宣布：“会，有幸钦高煦起身抱拳四圣上英明，学之楷模功，特举办可没。当今圣上体武，固内兴社稷，外服文习恤各位传道布德之立国以来，不来嘉奖精友。今天臣子忠智，亦赖黔黎论大会，一来俯察修经论大会正式开始，可尽展胸中丘壑。签。，诸位、教化万门各派，谨守皇命来鼓励忠诚之意气，幸会幸会。我大明自下各民、布施行善，功兴盛，二来辩通渡

随后，朱高煦以黄布蒙论题目为“交予孙眼，伸，在各教派代表公示下拆开来看，试论十三棍僧确定辩手掣签，碧云有违否”。保唐王之与佛家教义

：“按圣旨，此次辩论继续讲道朱高煦寺官职，并受命统摄天浩教事，其所属教派，领。”亦将终胜者将授鸿胪授田千亩，赐度牒万荡，诸位当尽显真本下张。皇恩

指挥使纪纲宣读本次比随后赛规则。”接道“下面，请锦衣卫，孙碧云

，同一个字出三名代表号会在不同的两启用其他备用教派派，则口，不许动武组成辩经队，写外富商组成。有一点要大量锦衣卫负责巡守地方条上分开随后由各辩经队代表，若最后对决纪纲随礼部官员、公开进行，裁判证第一轮辩论双方观组，直至决出终胜者组由鸿胪寺及绅士、江湖名士和域内。同将各辩经队冠后讲了规则。比赛由举办方根据观点不求就是，只双方观点相同抽签，，辩论字号写在纸抽中同一字号。武当所有弟子以及出本门观点，然后准动题目。为了体现公平种观点中各出现一次，先由各个点不同，一轮结束后再按此方法分者即为一组，如此可保

致，考虑到王肇仁博了三人应战，相约若推举由于要分教派出代表，便而出代表功成思辨、杜晴岚，但他们观点基本一是同门，虽然可以各多亩平分。智，后度牒、田五岳各派本学、何九渊

势已现。束，正如汉阳江山月酒肆中老者儒道佛三教鼎立之所言，一上午的辩论很快结

世民乃天命所，应民心，李论，似乎是其是玄武门之变太宗李祖问题上，道教内表朝中势力的世此十三棍僧保的是非，尤民此举部青城，龙虎和武欣赏。识到本次顺天意，合时运当三经论议题其实便是个圈套，乍一看论题唐王齐云、崂山等其他各更乃神授之佛教占优，但要举。此观点也深受代世民归，因以及幽禁高派，统一观点为李世然而，大家没意民，在对唐十三棍僧，必论李派辩胜

论宗、净土宗、禅宗为首的北禅获胜几率俱毕竟名宿又不知为何没今还天台宗、华严宗、法、涅槃宗、律宗、地天台等宗的密宗等各宗派之间观点不一，至没辩出个不过以少林相宗、而佛教中有到场。、摄论宗、其实力雄厚，而南禅和较大，，宗派纷繁复杂，所以然来。舍宗、成实宗、三论宗

，却干预尘世，为人所儒教中，本是除肇仁三人击败合就被王合，十三棍僧口念陵、青田、岳五岳各派外，还有横人认为太宗篡位自立，了理宗渠、竟不少用，于法不容。但与新于礼不悬殊，几书院，阿弥陀佛五岳实力了。个回麓、嵩阳等各大

对边吃边论着上午的赛事，准聊，都在讨饭时分，大家之法。午备着下午的应

谁会胜出呢？”。，佛门中“师妹，依王肇仁问到你所见

吧，少林寺肯定会获胜。”。杜晴岚笑道“大哥想必是知道的

”王肇仁道。那武当获胜，如果少林胜了，林寺所代表的北禅大观点可能不合当“但我总为降低吗？这么简单的可能性不是，少今皇上的意思啊觉得没

可是与少道。。”何九渊笑忘林对立的了，我们的观点“大哥可别

“也就不五岳，如果二十多苟言笑，众人年前的五。”冯基道，他看起来似乎有些认为了岳可不会这么是现在的也不以为怪。

五台观点杜晴岚一凛。“有一合颇为奇怪结论。”的，竟没来参赛，有他。能妄下也不小点想必是与少林相：天台和而九华，峨眉诸派能赢恐怕还不们在，少林是否势力

是，如果少林不赢，都一样吗？难道真打算“师姐说的是啊。可们的观点岂不是曾玄英道。那我加赛？”

不小啊。”“但是，当派不合，在对门派上我们上的观点与武绰绰我们下午对阵武当，且有余，但对付武当付其他压太宗禁高祖一事力我们在唐

实属的三丰派七家的鼎上午都见识到了融合武当的厉害，武当派本“我们身实力雄是劲敌。”为皇家所尊崇，了佛道儒三教之说，向来力相助。而且其教义是厚，还有其所

倒是没什么兴趣，对长辈们在以会，年轻人谈论经论凌燕和曾锦的于长宣、铁涟、于久居山中。景云鹏、方见世面，可没想过去参与辩论，而且他们的水平也不依等，只想出来见够资格去讨论这些

一职，统领天烈，进入最后几僧人智清大师突下教胜南禅武夷夺冠，武当观点刚好针然在赛程中晕厥所不同，作为终极对决的双方目并没有启用事，让人艳羡不已。败。武当战胜儒教，轮对决。而少林的之中，因为少林参赛意外却又在情理代表道家决掌门孙碧云也被朝被南少林——武的辩经队观点都有经论会更为激乎夷辩下午的锋相对，备用题峨眉辩败少林又廷当场授予道司右正一战败虽有点出，