五章紫经山论道第五十

人去梁州四处众玩了。第二天天明，张正就带着游

逃亡传闻然》.赢末天皇曾称他“运筹张房者，在此为“天汉，决胜千里外”。留城，是为留侯。。后张房被首先去。后世有仰慕了。那留侯庙的一处处立庙祭，结交刺客，在原阳狙到北时，遇黄石老人，。他逃亡至宁南坡的紫经山麓。那于世，天汉王击赢国皇帝的当然是那留侯庙成仙，飘先后杀掉许多，时间归汉皇，并多有奇功一久，就成了这梁州退，来到紫策帷幄之中而去，后人称此下混战中，聚众隐身修行，四处地姬国皇族之留侯本名张房，乃是朝建立后，他被分封后，后因姬房得道祀座落于中南山脉未果，遂胜景。汉皇即位不久，这张张房便图谋恢复姬国为“辟谷”有功之臣，张房急流勇并得《黄石兵法国被赢国吞并经山三杰”，汉

环抱，空谷。挺拔苍翠依水，飘欲仙，游身世外仆仆的游客，如去云像雾飘渺，变幻无一水和庙后一河又成之态，庙四周幽静肃穆；宇玲珑，楼台常之境传音；再加以庙圈椅状，庙前山，方圆百里苍松紫柏鸟语清，顿生飘。二水轻流低吟，，之感留侯庙傍大有护法卫道之如琴鸣曲迭现，常使风尘古朴典雅，终年云霭缭脆

，便是高北面经历代崇丰烟祀端由有栏杆和，大的保安观，入门后，左右得，殿门有对联有钟、鼓楼谷开。”殿内还。越官殿”、“三法，院中央几立辟过木桥桥为黄石老人捡入山门，便踏上一，桥下流水潺潺启自授书始；着“彩绘拱斗屋所在院落角飞檐，琉璃瓦饰名曰“进履桥”：“毕生彪炳功勋。大殿雄伟，上县“鞋穿鞋一殿”等配殿。从殿，侧靠椅檐，颇为壮观。殿侧分明哲风高”、“帝王之栩栩如生，生动逼真。过庭，便有张房的塑像，显取张房木桥事。桥上见八进顶，灵霄殿”，但入大殿在圮列“三清殿”、“三师”

额，如“大殿前有拜殿，左右厢“机谏得宜急流勇退”、称而立。院”、“智勇深内清幽、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾沉”.房对

等人张，张兄也姓张，不颇感讶异，旋即似乎又不时还有附近的百姓想到了什首行礼，杨均族？”前来上香，见到张正皆是颔么。遂问道：“留侯姓同知张兄和这留侯是否

“愧不敢留侯后人当，我这人的正房，乃是外迁而来，当初曾换过门帖，也算的是另一家了。”却是吧，至于这留侯后一脉

联，这日有缘来此，何不以留侯事迹留下一此处既有这许“原来如此，多楹联，我等今以作纪念？”

如此，就请杨兄出对此甚吧！”“如好，既

山士名臣，千载空余凭吊处。青“我这上联那志不老，紫柏长存，想是：豪杰今安在，看”

，张正一笑道：“游。”略微天福地，一生愿作消遥这下联是：神仙古来逢，赤松再遇，得此洞稀，设黄石重思索片刻杨兄请看，我有了，

何？”何其有幸，竟能遇见二位俊才！年轻人，过来吃杯茶如“天然绝对，妙，今日老夫哉妙哉

现这老者，好手执拐杖的老者正在众人循声望然没亭去，却见一有发旁那老者却在眼前。诸人。不过物，但是用眼的一样，再用神识探去的凉亭中邀请者是凭空出现，这不重要像这老边一座名唤拜石，重要的是等人的神识竟，却空无一，杨均看时，

进了拜石亭，杨均过前辈，晚辈这边有礼者不是普通人，了。”其余知道这老当即行礼：“见人等也是纷纷见礼。

都是几个好“嗯句话，也许张正还不知道这老者是什很肯定了，人”环视众么意思，但杨均等苗子，好好努为绝对是深不可测，老者说。了这么一力，将来前途可期啊。这老者的修，不错不错，人却是

”张正问到。怎生称呼？“不知老丈

人来此是游玩吧？”“老夫陶然，年轻

景，所以特来赏玩。”梁州第一胜侯庙乃是是初来梁州，听闻这留“我等皆

对子时，之前看你们对有几个文采不凡，老头子我问可愿作答？”题想考考你们，不知你们“嗯，这样啊，今日相逢，也算有缘，

者法眼。”“学浅，难入长老丈请讲，但我等只恐才疏

得你们能答，大胆呵，不妨事，不妨事，既然我能对你们讲，现在想好了再告讲，讲错了也没关不能答也无妨，可以问题：：什么是我？第二个问什么是我的道？若是那就是觉个先想想，等第系。听好了，这题：什么是道？第三诉我。”一个问题“呵

问题一抛出仔细一题看似简单，可是起来，还真是想，才发现这看似老者的这几个简题，真要说单，这几个问的问阵哑然，没别的来，众人不禁一一言难尽。

思考，修仙者也简单的问一个完会想，可是，却没有题，的内容实在是太大了。题不仅凡人会美所包含的答案，因为这看似可以说，这几个问

起，我就知道，要做个说什么是我，只能牛角尖了，若尘，芸芸众生，谁家，晚我不不才，却也，此往堂堂正正的时此刻我叫张正，张辈说说正就是我。我要往哪变化着，若请勿知道，但我个问题什么，我认为茫对这个问题思考过是谁，我要去的地方。别人无刻不都在是特定开口了：“的想法吧，如果哪里有又能确切回答这题，您老的问题是，什老人己认为该张正知道，自我懂事自己去，自然是要去自天立地的男儿。君子，要做个顶，张正就是钻是我，那哪里去，晚辈问，我就在众人思索之际怪。第一个问条件下的定义，譬如茫红说错了，还么是我，其实是想呢？天地间的一切无时要真的问个

认为过程性事万物的系统性明的各种关系构成的辈生万物的过程,道的是由只能用混沌理论说道是、过程。道不仅是对万程。是对万事万物发展过程什么是是一种静态的高度抽象,因此,道也是关系。道，晚和概括27;;而是一个的形而上实体道的过程性表现为道概括，而且。道不第二个问题，,&#1过整体性的

辈可满意？”道自我的过程的这个过程，也可以说个问题：什么是我的道第三我在去往我要去的地方。不知晚辈这样讲，前就是，综上是完成所述，晚辈认为，我的

那你？”颇些问题思考见底有几分，微微颔首道们几人呢，可有答案错，，看来你是对这：“不错不过的，那老者闻言

认为我罗雪儿，己是谁，知道自己要知道自是我，我。题，什么在做什么就行了“第一个问罗雪儿就是我，只

解释这世道才为如此，第二个问题，什么是道也。间万事万有万物，万物皆有道，道就是道理物的，正是因，是用来的。正是所谓道中是我们可以说清楚不

法，理由。雪儿做事的道理，方道，我的道就是我罗第三个问题，什么是我的

以上就是晚辈的回答。”罗雪儿道。说

这纯净无缘啊！尘之心啊，这你“不错，本如此之语，重心长的说道。小丫头，切莫失了”点点头，老者语是你莫大的福方有心纯净之人

...”“晚辈以为.....

“晚辈觉得....”

者所提三个问题的回答，只落，什么话也没有说，有杨均一直坐在角众人纷纷说出了自己对老似乎一直在思考。