深夜时分，新之中所汇报的着各案几之前，查看度。箕坐在孟尝正工作进项革
赞成者颇多，反对者也题，只是今日画下了一氏从，可就没那么，解决现其他氏族的配合问不少，这事也要多亏吴容易。张饼，日后想要兑中斡旋
走到下不了船，只老四尚己儿子画饼，自了饵，自，那就是自己又如何。然己这算什么，吴氏吃下人，若自己真能要跟着革新走那一想来无妨，朱步，许他们未来且给自
眼之时，孟尝正想着诸多事宜突然前视野变换。
不见，取而代之的是一片无尽的光明。昏黄的烛光消失
“？？？”
孟尝正瞬间醒悟过来的想往武器架有无尽的光上取戚斧、惊片光，这一奇的是，连影子都见不明之中什么都没有，只射在他的身上，更神到分毫。照鲵，却不成想身边空空如也
，这等玩笑？道友与在下开些？”“何方高人是否太过了一
天音在四周空一荡，也听不到回声，空荡声起。耳突兀的煌煌边响
，若以小憎会与五阴炽盛之八苦友之见，可生、老、有解脱之法？”“人生有八苦，病、死、爱别离、求不得、怨
尝不，地任何一个人来能猜出概是谁。一样入无尽光明之人，大他不仅能听懂，还太多联想，可孟却是惊涛骇浪听这一句话，都不会有孟尝面色沉着如死水，心中背后将他悄无声息拉，若换孟
若说人面何许对西，佛教是在后世辩经时常探讨的八他也是按照此时的发展未立，苦之说便是佛门苦之，此时应未出世，中了解过一番。方教为佛教前身，这八也？不是准提就是接引，
不是和尚，的八苦，能知道这些是什么意思，都得感如何能辩之？游记和玄奘大师。他又脱八谢西苦？他懂个锤子如何解
，对方为何会？一个鬼地方心血来潮，莫名其妙的不过辩经把他拉进这么
”“小友可有八苦解脱之法？
脖子回问道。，仿佛会有大下，只得梗着只感觉自出喜怒，孟尝是避而不答己头个硕大的“危听不苦难降临，头皮发麻之八方而来，摸从四面之音如煌煌不清方向，也”字，若上顶着一
“不知是哪位大仙亲临？”
……危机感越发强烈……没有回音
八苦不报，如影随形罢了。唯人自召，善恶之”过都是福祸无门，“人生何来八苦？所谓
“你的解股道门之风，与你事不符，我要问的，法倒是奇妙是你的解法？”所行之，但充斥着一
回一句“佛本是道”。差点就想个白眼，孟尝忍不住翻了
度，不太精准，纯历史的角封神中门下客，紫霄宫佛自道中本源与准提皆是出。在归，原文中接引但若是这句话若是放在的世界里，殊途同
，这种答案不是经的方式来让他回辩之，以道经辩但是显然能想要听到的，他这位大只想听他想听之言，以辩答，而不是佛理。用太上感应来诡
长的领域与他辩驳。能不大气，只允许孟尝在他擅这个大
苦，无谓之皮囊则大爱则去无求不得、怨憎会之所求则性洞见真我则免受五阴孟尝接着说道：“灭无死亡之苦，无小生俱来如影随爱别离苦，无所欲无无老病苦，无谓之幻形，当祛除恶念，以正见爱心怀思索片刻后，念行之，无所生则无生人生有八苦，与炽盛！”苦，明心
光明之中略微沉煌煌之音再起后，默片刻而有之，又如何克之？：“既生”
程修行，慈航普渡之心，顺其自然度化天下！”，怀以机缘到了我亦非我，若是即可，人生本就是一必刻意而见真我，若机缘不自然能洞“无需克之，到，当度己，习性度人，何修身为之？我本是我，修持自身
修身习性，去为，又何须寻见真我，顺其自然，那便率性而“不，不对？”既然要
，等得顿开金绳，扯断“道长，何必执着于知今日我是我。”洞见知我？修善果，行善事玉锁，自
“得己苦海已经殊为不易，众生？”要修善果，行善事？度下那为何离身脱又如何要去度天
……
自己理论体系的大能，有论到灵山出家而且他也，道理是辩不明的，。行，不能再和题怎么做无法去说服一和学问才能给出答案个下去了，这话尚，去研究那些佛理再绕下去，估计直接抓深入都会有新的问题不
要回归自己的修行不够“狡辩合，不然光凭佛理，他主场，用百家思想糅”。的
明志则能洞见真我善果，不求普度众行一善事，结一生的结果，而地教亦是孟是在普度众生，“所以，孟尝在度众生，这是我的道，化众生之道。”心安，心安则明志，的过程，寻那一份
超脱方为孟尝心中的极乐之道。”生生，一人超脱只是孟尝之超脱，众“度我一人，不如度众
人如龙之言人一声仁德当得起孟地之贤君的夸赞。”“善，大善！此乃人，伱倒是
道人含笑走出，中，准提后佛光氤氲。生莲，身前菩提绿叶浮现，脑步步无尽光明之
为何度众“贫道最后两问，生？如何度众生？”
若是只度己身，道长何传道？何必现身与我说教？”，如“不度众生
“……”
超脱，他和的他也不默默修行即可。在理，若是真的给就能里，只需要灵山之上准现在这提道人无言应该出以对，小友说的师兄也不用卖作，此时三教做那么多准备工力的只修己身
之中占据一席之一切都是方教大兴，他们才能借助西方教为了地。的大兴，只有西天时在未来
西方教人自行来信他过小友所说辛苦，的普度众生，的能普度众生，不门造车，是给了还老是遭人白眼，若真教人，不仅义，那不是比人拉人速度快多了？让他不小的提醒，或许，只是让门人闭倒挖自己一个个的去只
度之，孟尝所行之事“至于如何法度，推翻旧有的制，道长您不是看到贱之分，不就可生平等，普再教化百姓，消除贵了吗？行仁道，立以做到众度众生？”度，
之法吗？”“道长，去八苦是那您不觉得孟尝所做之事正
之事准提道人挑眉，这小子明，强行歪曲道理想要和显着要做革新他西方教义扯上关系？
“众生平等，何其难也，你现在只是一响天下不成”你还想影，你所做之事难个小小的孟氏男？于登天，小小的孟地
不就通了吗？”为万世之基夯实基础多了，这条路他“有一城便普度一城坐享其成，这个世界还山架桥，会有谁愿意开一国，世上本没有路，？若是人人都不走，人淌开血路，有一国便普度等别走的人都在
好大的口气！！
死乎？”世上本没有路，汝不惧“好一个
而死，有何惧哉？”“若是为天下，为众生
量寿佛！您是有慧、大夙愿“无的品德高于世大智人，所以，贫道应当对您敬之。”的人，您
“贫道准提道人，见过孟氏小友。”
是得见圣人心躬身行礼。充满无尽的崇拜，立刻无措，似乎孟尝作大惊状，手足中
，还请圣人勿怪小子”，小子狂悖轻慢！人当面“不知圣
此高明，准提义贤德之人，礼是越看越喜欢，忍不住出不愧是仁数周到，见解也如口说道。
西方有缘，可教？”愿入我西方你与我“孟氏男，
……”“
能宣、还正轨会不会被准提圣人暴去走，这句两位金仙，如果说不，行收服？说不愿意吗？貌似如果世界线按打一顿，有阐教然后被强话至少坑走了多宝、孔
，尝心中十分欢教化世人了。”孟尝现在已经在人明鉴，承蒙圣人不弃化一事为何非要入教？喜，只是这教“这……圣
”“嗯？你这是什么意思？
悟入世方能人您这般能圣，顿方能洞？顿悟”脱八苦？您觉得呢见真我啊。不八苦，如何能告是所有人都如“圣人，不入世安知诉世人如何解世人之八苦？生而知之，我等不经历
知之，不然作为圣人，未必能生而也不会现，不过这小子说。在才发觉这个小子得确实有理
“如何义？”散教入世？入世后又如何扩
教天下。不分贵贱刻后方才缓缓说”人愿意度世人入教，道广施义若是只度一人，小片，持众生平等之念西方虑将仁尝故作沉吟，思便愿为护法先锋，子不愿入之，若是圣孟出：“，小子
，如法，治民安邦之策方教关何能与我西起？事更像是严苛律”“可是你这所行之联在一
见只有慈悲以法规度之，打破世俗，如此便可尝解决不了这些艰难还不行？”恶，导人下苍生，不过何为仁？人性本到众生平等！这天直接省却教化之意，达怒为怀，亦当险阻，难道圣人您向善便为仁，目金刚啊，有之偏区区难也？若是但是何其凡人尔，孟教不应该“道长，我西方
人，弹压不住所有乎？是谁？人，可他凡人还敢向圣人挥剑个凡是啊，孟尝只是一西方教圣人，难道这些
自行其是。”，凡事当循序渐进，不然失了人人间心，就算是圣就人，也不能不能一蹴而过多干涉“甚好，但是孟氏男也
，看着准提含笑点尝显得马！”孟头，心中方才松谢十分高兴儿跑，不得给马儿草了一口气，不过，要想“多？圣人垂怜
疑惑提道人分外于是孟尝长长的叹了一。口气，惹得准
？”“孟氏男何故叹之
一点小聪明，却了，若是动静太大是感动不已，凡人之事倒也就罢，阐截两教门人寻我麻能得圣人信任，孟尝自烦，尝势单力孤，如何能与孟尝面色悲苦，情众位仙人匹敌？”的望着准提道人：“在下不深意切过
无阐教与截教，他们土传教，又拦，又当如地？传教是好事，但也何？何必屈居那西方贫瘠之西方教早就遍布中说到这里，准提说，两教门人阻确实如孟尝所道人也是颇为无奈，若
其往封神大战上凑呢？教当兴，自己总不能贸贸，老师早说触这个霉头，硬赶着过西方然与又何必开战吧
计，可用之。“或许尝有一”
“哦？孟氏男说，有何办法？”快
河俱有群妖“您看不如这样，北恩情。”们也会记住西方教的可借此安排疆受山海异汇集，圣人可借口遣门，守世间安宁，便信徒来我孟地先站稳脚步，这样百姓兽影响，诸多山林、田野、大人来我北疆降妖除魔
，我西方教徒早已，以孟人”到二教反应过来时隐藏身份“再遣一众暗度教化之事，等利益根本，也可行深入民不成？自居，暗中传播，既可以不触动二教的间难道他们还能倒行逆施，杀光我人族门徒，如此，我教普度之法
准提抚须大笑：“哈哈世菩还是孟氏男聪慧萨。此计甚好！”行仁义普哈，，不愧为我西方善
得孟氏男相翼。助，我西方教如虎添”“幸甚至哉，
，贫道愿以菩萨果位护下你真灵不灭，永享灵山光明。”“若是我教能光大天
。”多行“既如此，孟氏男当谨你回转西天极乐之时，贫道自当普度记行义举。待汝寿尽本心，善事，多
“多谢圣人。”
指拈动，一片翠绿的绿叶便浮现在手谈完，似乎是想到了什么，准提道人手上，递给了孟尝。诸事
多影响行普世菩萨可随“此为我护道法宝七妙极其特身携带，你之血脉也看，因果之力缠绕极深。不真切，但是却能感宝树之叶，善殊，我等圣人虽然知到你对天机造成的诸
此宝不或明，也可防止其他圣人道友对你的窥伺探查。灵台清”仅可以护住你
若是未来有，保你真灵不灭着你的真灵回。”转灵山难，它会带“
，过圣福祸相依：没想到这次孟尝是真的开心了人。”“孟尝谢还有福报，果真是本以为是祸事，
是古怪，其间连我也瞧不真切，当真纠缠不清。”好似有诸多血脉混杂，，不过你的心处“不必多谢，谨记你的使命，血脉竟然凡事当小之
血脉。”象之躯，道一般，可惜我不擅此道，未来这一身不详大的兄以莲台待我师兄的诅咒便可散去然修行得如同恶鬼修罗力，好生生的神通竟身，化人躯为龙“今后当慎用之，重塑你的血脉真制住他本来的能诅咒，似乎死死压你的血脉内还有一股强出关，贫道让师
声色的点头称谢。不动孟尝心中一凛，
随即，准提道人便志得意满的往西去。飞
一份大大的惊喜。教大兴啊，等师兄”“师兄闭关出关，贫道要送师兄，哈哈哈，合该我西方不出
应。，还对昏夜有些不太适黄的黑无尽的光明逐渐一片漆黑之后，孟尝眼前散去，强光消退
但此时却是顾立刻大喊道：“孟优，不得许多，孟优！”
门外传来回应：“主君，孟优在。”
“快去传辛评见我。”
主君，此时可是深夜呢！”“呃，
“事关紧急，速去了！”诸世人律法，那可就晚，要是晚上一步，你辛评大哥先诉
“诺！”
什有毛病，大晚上的怎开大发了，这准提道么突然就把他“有缘”天清，他这孟地之主，说不了，还好他反尝瘫坐在地上，后子善行普世菩萨。定就要去那灵山做那劳背已然湿透，这个玩笑门外脚步早人简直是明应及时，不然声逐渐远去，孟
着昏黄孟尝看烛光，陷入沉思之中。的
传教？不是不方教下水站台，封神大战也得帮他出力，不会让然，孟尝才不屁股后面捡桃子。出力，革新之事得让西他们跟在行，但是得
西方教若是能出力，是，范未来阐用之。人真的可以拿来姑且春之后带去法力高强的对手北海，又或者防些起来，起到大这可以利用作用的，不论是立截二教那些
的能以原有教义去传道。去传吧，但是不有本事你就
尝睡意全无，将原先所整合。奋里，孟想到这书的《孟法》统合佛门思想，倒出世，儒皮法骨融的改动着是让孟尝一顿改动正此时儒家还未《新孟法》，反统毁去，在新的竹简上奋笔疾书，兴
到了这个后再粉墨登场？，又何须等百年话说，既然都做时代份上，那百家争鸣的
，姑且看托福！往后看，佛理俺不懂要，若有雷不是和尚，剧情需之吧，恶弥同全属巧合，继续头保命，继续狗我
(本章完)