的工作进度。查看着坐在案几之前，孟尝正箕深夜时分，革新之中所汇报各项
，可就没那，日后想要兑现斡旋，解决其他氏一张饼是赞成者画下了么容易。从中多亏吴氏者也不少，这事也要族的配合问题，只今日颇多，反对
他们未来又如步，许，只要跟着革新走，那，若自己真能走到那一就是己人想来无妨，朱老四么，不了船自尚且给自己儿子画饼下何。自然吴氏吃下了饵，，自己这算什
突然眼前视野变换。事孟尝正想着诸多宜之时，
取而代之的是一片无尽的光明。昏黄的烛光消失不见，
？？”“？
瞬间醒悟过来的孟尝正。，这一片光想往武器架连影子都见不到分毫更神奇的是，的光照射在他的身上，明之中什么都没有，上取戚斧、惊鲵，却不只有无尽成想身边空空如也
过“何方高人与了一些？”太在下开这等玩笑？道友，是否
荡荡一声突兀的煌煌天音在耳，也听不到回声，空四周空边响起。
别离、求不得、怨苦，若以小、死、爱脱之憎会与五阴炽盛之八，生、老、病法？”有解“人生有八苦友之见，可
着如死水，心中却是无尽光明之人，大概是不。尝会有太多联想，可孟一样换孟地任何一个句话，都不，还能猜出背谁后将人来听这一惊涛骇浪，若他悄无声息拉入，他不仅能听懂孟尝面色沉
的八苦之说，此时应展，佛教未立门辩经时常探讨许人也？不是准提就引，若是按照此后世中了解过一番。这八苦之说便是佛对面何未出世，他也是在，西方教为佛教前身，是接时的发
感谢西之？八苦？他懂个锤子的如何解脱苦，能知道这些是什么意思，都得师。他又不是和尚八，如何能辩游记和玄奘大
不过，对方为何会潮，？么一个鬼地方辩经莫名其妙的把他拉进这心血来
苦解脱之法？”有八“小友可
出喜怒，孟发麻之下，只得梗着脖子回问道。有大苦难降临，之尝只感觉自己头上顶不答，仿佛会个硕大，摸不清方向，也听不头皮的“危”字，若是避而着一煌煌音如从四面八方而来
临？”“不知是哪位大仙亲
没有回音……危机感越发强烈……
八，唯苦？所谓八苦不过都是恶之报，如影随形人自召，善福祸无门罢了。”“人生何来
但充门之风，斥着一股道你的之事不符，我要问解法？”解法倒是奇妙，的，是“你的与你所行
差点眼，就白本是道”。“佛孟尝忍不住翻了个想回一句
文中接引与准提皆是紫世纯历史的角归，原佛自道中本源出。这句话若是放在霄宫中门下客，准，但若是在封神的界里，殊途同度，不太精
答，而不是用太上感应辩之，以道经不是这位大能想要听到他只想听他想听之辩佛理。，这种答案的，言，以辩经的方式来诡但是显然来让他回
气，只允许孟尝在他擅长的领域与他辩这个大能不大驳。
，无所欲无所求则无谓之幻灭无求不得、，孟尝接着怀所生则无生苦大爱则去爱别离苦”恶念，以正念行明心见性与生俱来如影随我则免受五阴炽盛！怨憎会之苦，说道：“人生有八苦，，无谓之皮囊之，无则无老病苦，洞见真思索片刻后形，当祛除无死亡之苦，无小爱心
光明之中略微沉默片刻后，煌煌有之，又如何克之？”再起：“既生而之音
，若是机缘到了自然需克之，顺其是一程修行，修到，当修自然即可，身度己，习性度“无持自身，心，以度化天下！”人怀为之？我本人生本就能洞见真慈航普渡之，何必刻意而是我，我亦非我我，若机缘不
“然，那便率性而为，又何不，不对，须修身习性，去寻见真我？”既然要顺其自
金绳，扯断玉锁，自知？修善果，行善事必执着于洞见知我今日我是我。”“道长，何，等得顿开
度得己身脱离何要修善果，行善事？何要去度天下众生？苦海已经殊为不易，又如”“那为
……
不行，无下去了，这话题怎么深给出答案。的，而且他的问题，道佛理和学问才能入是辩不明的大能，再绕下去也家做和尚，去研究那些法去说服一个有自己理论体系理不能再论都会有新，估计直接抓到灵山出
。要回归自己的主场，用百家思想糅合，不然光凭佛理，他的修行不够“狡辩”
明志则能洞见众生的众生，道。”过程，寻安则明志，道，亦是孟行一善事，结一教化众生之在普度真我，这是“所以，孟尝在度善果，不求普度众生的结果，而是地我的那一份心安，心
孟尝之超脱，众生超脱极“度我一人，不如乐之道。”方为孟尝心中的度众生，一人超脱只是
得起孟地之一声仁德贤君的人人”如龙之言，伱倒是当人夸赞。“善，大善！此乃
提道人含笑氤氲叶浮现。无尽光明之中，准，脑后佛光走出，步步生莲，身前菩提绿
“贫道最后两问，生？如何度众”生？为何度众
道长何必现身与我？若是只度己身，说教？”“不度众生，如何传道
…”“…
现在上默默修行多准备工作，此即可。这里，只需要灵山修己身就能超说的在理，准提道人无言以对脱，他和师若是真的只时的他也不应该出，小友之给三教做那么兄也不用卖力的
据一席之地。一切都是为了西方兴，只有西方教大占教的大才能借助天时在未来之中兴，他们
倒自己一个个的去挖人，提醒，或许，只是只不过小友所说的真的能普度众老是遭人白眼，若那不是比人是给了他不小的不仅辛苦，还生，让人自行来普度众生，拉人速度快多了让门人闭门造车，信他西方教教义，？
贱之分，不就可以翻旧有的制度，再推，普度所行之事尝，立法度，众生？”看到了吗？行仁道“至于如何度之，孟，道长您不是教化百姓，消除贵做到众生平等
做之“道长，您不觉得孟尝所苦之法吗？”是那去八事正
义扯上关系？和他西方教事，强行歪曲道理想要准提道人挑眉，这小子明显着要做革新之
氏小的孟“众生平等，何其难也，你现在只是一个小登？”男，你所做之事难于天，小小的孟地你还想影响天下不成
坐享其成本没有路，走的会有谁愿意开山架桥，为万世之基夯实基础？”国，世上国便普，这个世界还“有一人多了，这条路人人都不走，都在等别就通了吗？若是，有一城便普度一城度一人淌开血路他不
好大的口气！！
不惧死乎？”“好一个世上本没有路，汝
“若是为天下惧哉？”，为众生而死，有何
“无量寿大智慧、大夙愿的人，您的品您是有佛！贫道应当对您敬之。”德高于世人，所以，
，见过孟氏小友。”“贫道准提道人
中充满无尽的崇拜，立孟尝作大惊状，手刻躬身行礼。是得见圣人心足无措，似乎
人勿怪小子轻慢！”狂悖，还请圣“不知圣人当面，小子
，见是越看数周解也如道。越人，礼不愧是仁义贤德之喜欢，忍不住出口说此高明，准提到
教你与我西方方？”有缘，可愿入我西“孟氏男，
“……”
行收服？意吗？貌似如果世还有阐教两位仙人暴打一顿，然后被强金话至，如果说不，会不会被能说不愿界线按正轨去走，这句少坑走了多宝、孔宣、准提圣
要入教？孟尝现”承在已经在教化世人了。蒙圣人不弃，尝心中十“这……圣人明鉴，分欢喜，只是这教化一事为何非
“嗯？你这是”什么意思？
“圣人，不入这般告诉世人如”悟方能洞见真我啊。不呢？世安知世人之八苦？入世方能顿悟，顿我等不经历八苦，如何何解脱八苦？您觉得是所有人都如圣人您，能生而知之能
必能生而知。作为圣人，未在才发觉这小子说得确实有理个小子，不过这现之，不然也不会
“如何入世？入世后又如何扩散教义？”
不分贵贱，持众生平等之一人，小意度孟尝故作沉吟，思：“西方教义若是只度，将仁道广施天下。”世人入教，片刻后方才缓缓说出虑念，小子便愿是圣人子不愿入之，若愿为护法先锋
是你这起？”关联在更像是严安邦之一策，如何能与我西方教苛律法，治民“可所行之事
些艰难险阻，难道，如此便可直接省当却教化何为“道长，我西方教不之意，达到众生平等下苍生，不过！这天应该只有慈悲为怀，亦是以法规度之，打破世仁？人性本恶仁，但是何其难圣人您还不”人尔，孟尝解决不了这有怒目金刚啊俗之偏见行？区区凡，也？若，导人向善便为
圣人挥剑乎？些凡人还敢向这是啊，孟尝只是一可他是谁？西方教圣个凡人，弹压不住所有人，人，难道
就，凡干涉人间自行其是。”事当循序也不能一蹴而过多渐进，不然失了人心，就算是圣人，也“甚好，但是孟氏男不能
气，不过，，不得给马儿草？垂怜！”孟尝要想马儿“多谢圣人跑才松了一口显得十分高兴，看方着准提含笑点头，心中
的叹了一口气，惹于是孟尝长长得准提道人分外疑惑。
之？”故叹“孟氏男何
凡人之事倒也就罢了，任，孟尝大，阐截两教门人寻我在下不过一点小聪明，若是动静太却能得圣人信自是感动不已，意切的望众位仙人匹敌？”孟尝面色悲苦，情深着准提道人：“，如何能与麻烦，尝势单力孤
无阐教与截确实如孟尝所说，两道人也是颇为无奈，若方贫瘠之地？传方教早就遍布当如何说到这里，准提传教，又何必屈居那西中土？教是好事，但也教门人阻拦，又教，他们西
吧，老师大战，自己又何必触这往封神总不能贸贸然与其开战赶着个霉头，硬早说过西方教当兴上凑呢？
之。”“或许尝有一计，可用
“哦，有何办法？”孟氏男快说？
方教的恩，守世汇集，圣人可借口们也会记住西情。”田野、大河俱有群妖百姓间安宁，便可借此安排人来我北疆降妖遣门疆受山海站稳脚步，这样信徒来我孟地先异兽影响，诸多山林、除魔“您看不如这样，北
孟人自居如此，既可，杀光我人族不成？”“再遣一众门徒隐藏身份们还能倒行逆施，我西方教徒早，以触动二教的利益根本，以不已深入民间，难道他度之法，教反应过来时，暗中传播我教普暗度教化之事，等到二也可行
须大笑：“哈哈哈，还是孟氏菩萨。此计甚好！”善行仁义普世准提抚男聪慧，不愧为我西方
。”我西方相助，“幸甚至哉，得孟氏男教如虎添翼
“若灵山光明。你真灵不灭，永享道愿以菩萨果位护”是我教能光大天下，贫
“既如此，孟氏男当多行义举。谨记本心，多行善事，时，贫道极乐。”自当普度你回转西天待汝寿尽之
“多谢圣人。”
手上，递给了孟尝。诸事谈完，似乎是想到现在，准提道人手指拈动，了什么一片翠绿的绿叶便浮
血深。响，因果之力缠绕极看不真切，但是却能宝树之，我等圣人虽然也“此为我护道法宝七妙之感知到你对天机造成的随身携带，你殊脉诸多影善行普世菩萨可叶，极其特
”此宝不仅圣人可以护住你灵台清伺探查。或道友对你的窥明，也可防止他其
真灵不灭。”灵山，保你“若是未来有难，它会带着你的真灵回转
这次福报，果真是福为是祸事，孟尝是真的开过圣人。”没想到还有尝谢祸相依：“孟心了，本以
然连我也瞧有。”古怪，其间好似“不必多谢不过你的血脉竟多血记，谨诸使命，不清脉混杂，纠缠凡事当小心处之，不真切，当真是你的
一般，可以莲台重塑死死压制住他然修行惜的血脉生的你当慎用我不擅此道，未来待我真身，化人躯为龙象之躯好生血脉内还有一的诅咒血脉。”，便可散去这一身不详“今后得如同恶鬼修罗道神通竟本来的能力，师兄出关，贫道让师兄股强大的诅咒，似乎之，你的
声色的点头称谢。一凛，不动中孟尝心
意满的往随即，准提道人便志得西飞去。
大大兴啊，“师兄闭关不出，大的惊喜。”等师兄出关，贫道要送师兄一份哈哈哈，合该我西方教
强光消退之后一片漆黑，还对昏黄，孟尝眼前的黑夜有些不太适应。无尽的光明逐渐散去，
喊许多，立刻大但此时却是顾不得道：“孟优，孟优！”
在。”门外传来回应：“主君，孟优
“快去传辛评见我。”
“呃，主君，此时可是深夜呢！”
是晚上一步，你辛！”“事关紧急，速去，要人律法，那可就晚了评大哥先诉诸世
“诺！”
然就把他“有缘”要去那灵山做那简直是什子劳不然明天清不定就坐在地上，后背，这准提道人有毛病，大晚上的怎么突声逐渐远去，孟尝瘫玩笑开大发了已然湿透，这个了，还早，他这孟地之主，说门外脚步善行普世菩萨。好他反应及时，
孟尝看着昏黄中。的烛光，陷入沉思之
台，封帮他出力，不然，孟神大战也得传教？不是不行力，革新之，但是得事得让西方教下水站屁股后面捡桃子。尝才不会让他们跟在出
可以拿来带法力高强防范未姑用起来，起到大作用来阐截二教那些之后去北海，又或者的，不论是立春利，这些人且用之。的对手西方是能出力，是可以真的教若
是不能有本事你就去传吧，但以原有的教义去传道。
先所书的竹简上奋笔疾书，儒皮法出世骨融合佛门反正此时儒家还未整合孟法》，》统统毁去，在新动着《新改动。的《孟法，兴奋的改思想，倒是让孟尝一顿全无，将原想到这里，孟尝睡意
鸣的时代，又何须等百年后再粉墨登场？话说，既然这个份上，那百家争都做到了
后看不是和尚，剧，佛理俺不情需要恶弥托福！同全属巧合，懂，姑且看之吧，，若有雷继续狗头保命，我继续往
(本章完)