所汇报的工作进度。看着各项革新之中案几之前，查深，孟尝正箕坐在夜时分
想要兑现，成者颇多，赞反对者从可就没那么容易。的配合问题，只是今日画下了一张饼，日后少，这事也要多亏吴氏中斡旋，解决其他氏族也不
他们未来又如何。自己人，若自，吴氏吃下了饵，自然下不了船，走，那就是只要跟着己真能走到那一步，许自己这算什么革新尚且给自己儿子画饼，想来无妨，朱老四
孟尝正想着诸多野变换。事宜之时，突然眼前视
，昏黄的烛光消失不见无尽的光明。取而代之的是一片
“？？？”
身上，更神奇的是悟过来的。空空如也，这一瞬间醒孟尝正想往武器架上取戚斧照射在他的，连影子都见不到分毫没有，只有无尽的光、片光明之中什么都惊鲵，却不成想身边
“何方高人与在下开这等玩笑？道友，是否太过了一些？”
突兀的煌煌天音在听边响起。耳声四周空空荡荡，也不到回声，一
解脱之法？”之八苦，若以有“人生有八苦怨憎会与五阴炽盛离、求不得、，生、老、病、死、爱别小友之见，可
不一。面色沉一个人来听这一句话，猜出背后将他悄惊涛骇浪着如死水，心中却是样，他不仅能听无声息拉入无都不会尽光明之人，大概是谁孟尝，还能尝懂有太多联想，可孟，若换孟地任何
为佛教前身，这八苦之对面何许此时的发展，佛教未立就是接引，若是讨的八准提辩经时常探此时应未出世按照，他也是在后世中了解过一番。人也？不是说便是佛门西方教苦之，说，
尚，如何能辩之？苦，锤子的八师。他又不是和意思，都得感谢西如何解脱八苦？他懂个游记和玄奘大能知道这些是什么
会心血来潮，莫名其妙的把他拉进这么一个过，对方为何不鬼地方辩经？
法？”“小友可有八苦解脱之
一，摸不清着怒，孟降临也听不出喜仿佛会有大苦只得梗着脖子回问个硕大的“危”道。方向，，头皮发麻之下，难字，若方而来尝只感觉自己头上顶煌煌之音如从四面八是避而不答，
亲位大仙临？”“不知是哪
危机感越发强烈……没有回音……
祸无门，唯人自召，善恶生何来八苦？所谓八苦不过都是福”“人之报，如影随形罢了。
之事不符，我问的，是你要的解法？”法倒是奇股道门之风，与你所行妙，但充斥着一“你的解
，差一句“想回点就佛本是道”。孟尝忍不住翻了个白眼
若是放在纯历史宫中门下客这句话若是在封神的世界里接引与准提皆是紫霄的角度，不太精准，但，殊途同归，，佛自道中本源出。原文中
这种答案不经的方式来让他回答，的，他只想听他想听之言，以辩辩之，以道经辩佛理。是而不是用太上感应来诡这位但是显然，大能想要听到
。这个大能不大气，只擅长的领域与他辩驳允许孟尝在他
得、怨憎会之苦，明心，与别离苦，怀大爱则去爱谓之皮囊则无老道：“人生有八苦无所欲无所求则无求不思索片刻后，孟无所生则无生苦，无心五阴炽盛！”除恶念，以正念行之，病苦，无见性洞见真我则免受尝接着说无小爱生俱来如影随形，当祛谓之幻灭无死亡之苦，
之音再起：“既刻后如何克之？”生而有之，又，煌煌光明之中略微沉默片
刻是一程修行当修持然即可，人生本，若是机缘无需克之，顺其自自身，怀本是我，我亦非我，何必之心，以度化天下！”慈航普渡就，修身度己，习性度人见真我，若机缘不到，到了自然能洞意而为之？我“
，那便率性为，又何去寻见不对，既真我？”而，“不然要顺其自然须修身习性，
修善果扯断玉锁，自知今日，行善事，等得顿开金绳我是我。”执着于洞见知我？，“道长，何必
行善事？度得己天下众生？”“那为何要修善果，殊为不易，又如何要去度身脱离苦海已经
……
的，而且他也无法不能再佛理和学问才能给出答怎么深入都会去研究那的问题，道理是辩不明，再绕下去去说有新不行，下去了，这话题，估计直接抓到灵山出服一个有自己理论体系的大能案。些论家做和尚，
自己的主场，用百然光凭佛理，他的不够“狡辩”修行要回归。家思想糅合，不
我，这是我明志则度众生的道志，，心安则明亦是孟地教化众结一善果，不求“所以，孟尝在生之道。”能洞见真在普度众生的过程，寻那一份心安，行一善事，，普度众生的结果，而是
孟尝之超脱，众生“生，一人超脱只是度我一人，不如度众方为孟尝心中的极乐之超脱道。”
乃人人如龙之言，当得起孟地之“善，大善！此人一声仁德贤君的夸赞。”伱倒是
尽光明道人含笑走步步生莲，脑后佛光氤氲，身前菩提绿叶浮之中，准提无现。出，
“贫道最后两问，为”何度度众生？众生？如何
必现身与我说教？”只度己身，道长何生，如何传道？若“不度众是
“……”
作，此时上默默修行即可。友说的在理，若是真的只修己身就能超准提道人无言以对，脱，他和师卖力的给三教做那么多准备工的他也不应该出山之现在这里，只需要灵兄也不用小
来之中占据一切一席之地。是为了西方西方教大兴，教的大兴，只有他们才能借助天时在未都
只不了？过小友所说遭人白眼，的普度众生，倒是给快多许，只是让门人闭让人自行来方教教义，那不是还老是去挖人，不仅辛苦，了他不小的提醒，或比人拉人速度信他西若真的能普度众生，门造车，自己一个个的
度众生？”不是贱之分，不就有的制度，再教化旧看到了吗？行仁道百姓，消除贵，立法度，推翻，道长您可以做到众生平等，普“至于如何度之，孟尝所行之事
长苦之法吗？”得孟尝所做之事正，您不觉“道是那去八
扯上关系？曲道想要和他西方教义要做革新之事，强行歪理准挑眉，这小子明显着提道人
想下不成？”响天影众生平小的孟地你还的孟氏男，你所现在只是一个小小“等，何其难也，你做之事难于登天，小
实基意开山架桥，走，都在等别就通了吗？若是人人都的了，这有谁愿便普度一国，世上人础成，这个世界还会不为万世之基夯开血路坐享其条路他“有一城便普度一城，人淌有一国本没有路，走多？”不
！好大的口气！
“好一个世上本没，汝不惧死乎？”有路
“若是为天下，为众惧哉？”生而死何，有
高“无量寿佛！您，所以，人，您的品德是有大智慧、大夙愿的对您敬之。”贫道应当于世人
过孟氏小友。”“贫道准提道人，见
孟尝作大惊。见圣人心中充满无刻躬身行礼状，手足无措，尽的崇拜，立似乎是得
“不知圣人当面，小子狂悖”，还请圣人勿怪小子轻慢！
不愧是仁义贤德之人，礼数周到，见解也如说道。住出口此高明，准提是越看越喜欢，忍不
“孟氏男，你与我西方有缘，可愿入我西方教？”
“……”
说不愿意吗？行收服？，然后被强貌似如果世界线按正轨不，会不会被准提圣人去走，这句话至少坑走、还有阐教两位金仙了多宝、孔宣暴打一顿能，如果说
一弃事为何非要？孟尝现在已经是这教化不入教，承蒙圣人在教化世人了。”心中十分欢喜，只“这……圣人明鉴，尝
思？”“嗯？你这是什么意
圣人您这般方能顿悟，顿悟方能能生而知之，解脱“圣人，不入世？您觉得呢？”如何能告诉世人如何安知世人之八苦？入世八苦啊。不是所有人都如我等不经历八苦，洞见真我
小子，不过才发觉这个作为圣人，未必能生而知之，不这小子说得确实有理。然也不会现在
义？”“如何入世？入世后又如何扩散教
度世人入教，之念，小子便愿为护法。”等缓缓孟尝故人愿意先锋，将仁道广施天下作沉吟，思虑片刻后说出：“西方教义若人，方才是只度一不分贵贱，持众生平小子不愿入之，若是圣
法，治民安邦之关联在一起？”“可是你这所方教行之事更像是严苛律策，如何能与我西
教不应该只有慈悲为怀，亦当有怒目金刚啊尔，孟尝解决不阻，难，但是生平等！这天下苍生，些艰难险导人向善便为仁道长，我西方道圣人您还，何为仁？人性本恶，不行？”却教化之意，达到众了这何其难也？若是以法不过区区凡人可直接省打破世俗之偏见，如规度之，“此便
挥剑是啊，孟？西方教圣人，难道这些凡人还敢向圣人压不住所有人，可他是谁一个凡人，弹乎？尝只是
也不能过但是孟氏男也不能一心，就算是圣人，“甚好，蹴而就，渐进凡事当循序多干涉人间自行其，不然失了人是。”
点分高兴，看着准提含笑，不得给马儿草？心中尝显得十不过，要想马儿跑“多谢圣人垂怜！”孟方才松了一口气，头，
人分外疑惑。于是孟尝长长的叹了一口气，惹得准提道
？”“孟氏男何故叹之
人之事倒却凡匹点小聪明，也就罢了，若是动静太我麻烦，尝势单力孤大，阐截两教门人寻敌？能得圣人信任，孟，如何能与众位仙人切的望着准提道人”孟尝面色悲苦，情深意尝自是感动不已，：“在下不过一
是颇为无奈，若无阐说到这里？说，两教瘠之地？传教是好门人阻拦，准提道人也教与截教，他们西方教早就遍布，又当如何必屈居那西方贫中土传教，又何事，但也确实如孟尝所
过西方教不能贸贸然与其总硬赶着往封神大战上凑呢？当兴，自触这个霉头，开战吧，老师早说己又何必
“尝有一计，可用之。”或许
“哦？孟氏男快说，办法？”有何
河俱有群妖汇站稳脚步们也会记住西方教的恩情。”受山海异兽影山林、田野、大徒来我孟地诸多响，人来我北疆降妖除魔，先北疆，这守世间“您看不如这样，借此安排信门集，圣人可借口遣安宁，便可样百姓
也可行暗度隐光以不触动二教的利益西方教徒早已深入民教化之事，等到二教反，如此，既可，难应过来时，”能倒行根本，藏身份，以孟人自居，暗中传播我教道逆施，杀度之法“再遣一众门徒普我人族不成？我他们还间
菩萨。此计甚好！”行仁义准提抚须大笑：普世聪慧，不愧为我西方善“哈哈哈，还是孟氏男
氏男相我西方教如虎添翼。”“幸甚至哉，得孟助，
，贫道愿以灵山光明。”灵不灭，永享“若是我教能光大天下菩萨果位护你真
回转西天极乐。如此，孟氏男当谨之时，贫道自当普度你，多行善事，多行举。待汝寿尽义记本心”“既
。”“多谢圣人
递给了孟尝。诸事谈完，似乎是想到了什么，准提道片翠绿的绿人手指拈动，一叶便浮现在手上，
绕极深。宝树之叶妙切，但是却能感知到你等圣人脉极其特殊，我因果之力缠“此为我护道法宝七身携带，你之的诸多影响虽然也看不真对天机造成，善行普世菩萨可随血，
”清明，也可防止其他。以护住你灵台不仅可圣人或道友对你的此宝窥伺探查
转灵山，保你来有难，它会带着你的真灵回“若是未真灵不灭。”
相依：“孟尝谢过圣人。”有福报，果真是福祸，到还真的开心了这次孟尝是本以为是祸事，没想
是纠缠不清。有诸多血脉混杂，多谢，谨记古怪，其”不真切，当心处之，不过你的血脉竟然连我也真间好似你的使命，凡事当小瞧“不必
内还有一股强以莲台躯，便可修行得散去这一身不师兄出关，贫道让师兄重塑你的血脉人躯为龙象之”来待我真身，化脉“今后住他本来的能力，般，可惜我不擅此道未如同恶鬼修罗道一当慎用之，你的血，大的诅咒，似乎死死压制详的诅咒血脉。好生生的神通竟然
头称谢。孟尝心中一凛，不动声色的点
随即，准提道人便志得意满的往西飞去。
贫教大兴啊，等师兄出关的惊喜道要送师兄一份大大哈哈哈，合该我西方“师兄闭关不出，，。”
黑夜还对昏黄的明逐渐有些不太光消退之后，散去，强漆黑，无尽的光孟尝眼前一片适应。
但此时却是顾不得许多孟优，孟优！”，立刻大喊道：“
门外孟优在。”传来回应：“主君，
去传辛评见我。”“快
可是深夜呢！”“呃，主君，此时
法，那可就晚“事关步，你辛评大哥先一诉诸世人律紧急，速去，要是晚上了！”
“诺！”
缘”了，晚上的怎么突，不然明还好他反应及时。门外脚步声逐渐远子善行普世菩萨孟尝瘫坐在地去，上，后背已然湿孟地之主把他“有，这准提就道人简直是有毛病，大要去那灵山做那劳什然就天清早，他这透，这个玩笑开大发了，说不定
孟尝看着昏黄的烛光，。陷入沉思之中
，不然，孟尝才他们，革新之事得让西方教下水站台传教？不是不不会让行，但是得出力出力跟在屁股后面捡桃子。，封神大战也得帮他
可以教若范未来阐截二是能出力，是可以利后带去北海，又或者防西方用起来，起到大作用的，不论是，这些人真的拿来姑且用之立春之教那些法力高强的对手。
去传道。，但是不能有本事你就去传吧以原有的教义
动着《新孟法融合佛门思想的《孟法》统统毁到意全无，将原先所书的改想，倒是让奋奋笔疾书，兴孟尝一顿去，在新的竹简上这里，孟尝睡改动。》，反正此时儒家还未整合出世，儒皮法骨
再粉墨登场？时代，又何须等到了这话说，既然都做百年后鸣的个份上，那百家争
恶弥托福！是和尚，剧情需要，若理俺不懂，姑且看之吧，有雷同全属巧合，继续往后看，佛继续狗头保命，我不
(本章完)