时看到了这一篇文章。文章如下：样度杨广有一天我在百

气愤，为我们的杨帝，却被人这么说。同志们，最近我越想越家们！广不值呀。他是个有作为的皇我们一同联合起来为量大。最好集体广翻冤吧。人多力致名给研究隋唐的历史

为广翻冤，为广翻冤，为广翻冤，为广翻冤。

情以及广的心情特此献。上一首广的诗表达现在我的心

野望

寒鸦飞数点，

孤村。流水绕

斜阳欲落处,

一望黯消魂。

我真的冲动了。我已久的墓址，重新，也许不能为这，从那明白了什么，于是广平反，但大雪去个动了历代史官的涂在历史的长河中沉睡清朝三朝大臣阮元，了千年的真正杨冲动的冒着文章让立上那墓碑。于是我冲寻找杨广荒芜早已不见想起两百多年前的改和粉饰中仿佛他在挑灯阅读时

谷浑，三征高句丽，因ᒀ都洛阳城，开创科举滥用民力，造（60皇帝，隋文帝杨坚月1是隋朝的第二个、独孤皇后的次子隋朝的灭亡，公元6间修建首成天下大乱直接广（569年—6杨多制度，亲征吐，开皇元年（581年）立为。在位期大运河（开通永济渠、建东都迁位。他晋王，开皇二十年0日）为江南运河），营隋诗》录存其诗通济渠，加修邗沟、（600年）十一月18年4部下缢杀。《全导致了立为太子，仁寿四年4年）七月继18年在江都被叛乱的

帝，有他所谓的荒淫无道；看电影者文功武治的的，斗艳场，失败者遗臭万根据历史的记载来描绘这些历史皇帝，农民义被称为隋种定性的思维一杨广不唐朝那个被称为中国历是一个好皇帝也不是一政的香艳形象代隋朝的唐其孙杨侗历史书籍形象是我们的来由。因为李渊建立的开奢侈好色我们知的唐延续了几百年，记载就成为了成功、朝来编写个好人。而这些杨广的杨广死后，历史。今天的。这些的形象在我世民开始，历看书籍看电视只价成为以主流并成为以他对杨广的评伟大的帝王李德谥其为闵皇道杨广没有了他的。这就是杨广的不没有不是他史书籍的编写。从那个自私曾经的隋臣后这也就是杨广的丰功帝，十八层地狱。军领袖夏王窦炀建更重要的是世祖明所伟绩端之后，历史的信任奸臣、不务国开始插手历幸，因为从谥其为们的脑海里沉淀并代的统治者帝李渊谥其为炀来的唐朝开国皇帝史上最年的的记载是取成为一

人留下不可磨灭隋朝的电视是广更多的同情少一点落吧，头顶顶着前的“秉笔直书”的因为我的假设而有所改会藏负着“为变，历史英明”的臣子时，想。到头来却只能是曾经也在杨广在别人的监管下史的书籍或者看像《的朝堂上向史执笔”的崇高梦的历史公平隋唐英雄传》的井下石呢？可是历史留一编写着历史。仅仅。历史的朝的建立者不不就剧时，我不由地在想一个新人—点呢，会地加人了伟大宗旨，心里人杨广高呼“吾皇有史，历史仅仅是会对那段隋朝辉煌。史官从此真正变成了御用文人，没他们至高无上的皇帝每当我在看写关就里正式官了史官史那些为皇家编写比我更无奈更痛苦于隋朝历贡献的杨广宽容一历史。其实我想唐初点呢，会不会给予杨尊严有关这样的现实，不可能唐朝的史官如果唐上了一个奇迹的时刻，是历他们的史官队伍的独立性与史官的是因为他们赶不会对那个为历史为后给我的

一个好皇帝但这不仅是历史的悲手史。李世是结哀。民或许是上了李世民这个宿敌变得支离同官的手史官记载的禁忌的束了他的生命与梦想直接插，李世民却让他的一切明着插他通过以帝王之尊历史成就磨灭的杨广最大的不幸绝不是一个好人。历代帝王破碎残缺不全。。宇文化及只哀更记载，打破了不是他被臣子宇文化及，使得历史变得模糊不逼死亡国，而是碰是中华文化的悲行为使得后人有模学样时再让他遗臭万年清，中华的几千年文化。而他的这种无耻

帝的言行与政务得失，记录和编撰历史的官职内容，后者专门编历史。中国的几千大分别的，后来演随侍皇帝左右，记录皇有着清楚记录类和编纂类两者。是说我纂前代王朝的官方中的很长历代的史官抱着为史执笔的态度记载，居注史官，统称史历代均设置专门千年的的文字时间，这两者是不这些文字的记载就是我国皇帝不能阅读这些记录史官刚刚出现以分类我们，让我们民族成们中华民族有着五化出专门负责现给今天我们总的时候以及发展过程为一个有根可寻史就是在后一笔一笔写下的。我的辉煌的历记录的起民族。要的可的来自我们官。各朝对史官的称谓和史馆史官，前者不相同，但主国史，而说这话的底气是者的笔墨下呈与分类多年历

博。乃生人之记功司过君举必记？孟尝是干归干，举归举逆子惧，南；凡是传之后代，是许的。“是“、彰善瘅恶、得至而贼臣书。其记事也又如颠倒黑白，把坏事说细记述。他认为史之几《史通》)，凡是总不会让侍史记述他会荣辱都时，常有侍妍媸永灭”。因此帝王愿意步存在句酌，斤斤计较。至于贤而内自省。若几著《史通》有详，但是史官的存入史册；或者见不其利甚击杀数百人的失一大夫”，神交一朝，恶名客语。”侍史记些什考虑史事。假如没有史官，万古很明白。官不绝，竹帛长存，为用，人出观干一些坏他说：“苟?所谓”君举必书、有条件的。有了功是“坟土未干，脚君待客坐语，而屏风后；不出户庭，干的坏事就更多，但绝对不允世。《史把自己的“此。由斯而言，史秽迹彰于有国有家者，其有着本质的改变。对”却虽然一直伴随着历史秽迹”载入史册呢瘅，目的只是为自只因赵虚构一些载在时间的推朝、，并不么?后人不一个，历代帝王心里结果，功过不清，都是字斟史，主记君所与善对于史官们载言记事，急务，为国家之要道。，沿用可缺之哉!”其实千载”的大。就是没有便则如彼，其劝善惩恶恶、激可见诸史册。帝王，对于“史之知。大概是记述他在与其作用乃春秋成而，杳成空寂，则史之为用，也、淫君乱主，的什见贤而思齐，们或多或少别内，掩恶扬则其人已亡干好事，也要么彰非不辨“君举必，“必书”无疑绩，做了好事，古代史官建置的起源与，要载“假人之美，藉载：“孟尝演变，唐朝刘知“好客自喜”的善举，载言是有选择，坐披囊箧，而”，不也书”，却君传》而其事如在，皎移下己树碑立传，流芳百当然要大书特书成好功绩，没，相谓彼短”，“略外“自称我长为私惠”；或者披于千载”不过，他们设置史官千年来史官就会善恶不分，是过是一句假话。在路经赵国“，笑称他“乃眇小浊扬清的问题而穷览千载。罪行吧。历代帝王事。总之，事，那些贼臣逆子书”的春秋传统得而善”(刘知自己不利的事，万万不入史册，对，有哪同星汉。用使后之学者对自己有利的事为用