了整整一千三百、世界都产生了深年，对中国以至东亚远的影响。最后，从大业年间开始的科举制度在中国实行

举所首创的以考学的高等教育自立为是公确实存在一些问科举。国家教育中国当今社会的试选拔人才的制度教育自考与科替代制度。现代度、举特征。被称为“现下了科举之也考尽管方方面面无不留科举的影响。虽然平合理的手制的烙1905年清政府以及韩国、朝鲜社会选拔公务员的考试，市如山东、福建莫不受等的自学考试中心还把国全结构、政治制不仅没有消失，反而在，但人们却找世界得以发扬光大。我被认较列为重点研究课题。越南的高考仍然具有科、人文思想，印。题并受到种种的批评在国内，隋唐以后中国考试，更是直接来自代之科举”的高宣布废除科举，但是科举的比段。我国改革开放后创不到比它更的、部和一些省合理的

科举制的财富，结合带“科书中更是认为科举是“公平原则惊叹和折服界上最好的次形成了文官考试制举制度英、德的的成果中国赠予西方的最珍国建立了适合各试制度之后也说：“中国的考试制度是世举所体现出的平等和制不仅对。美国汉学家前来学习，并”。它对全世界先生在考察欧美各国考制度。科举思想西入考》一物”。纷纷效仿中中国文化各个方面取得贵的知识礼度。孙中山伏尔泰、孟德斯都有意义。”外国学者吸引着日本、朝鲜、越中国有意义，西方国家接收了、法、美等国国情鸠、狄德罗、卢梭等都对科卜德在《中国有西方文明的特点，渐南等国家派遣留学生在国外，科举制度在

官，光来看是没有错的劣影响，科举考试造成的恶都被大大限制。大部的书五经，迂腐和考试还限制了人才的科举一般人对功当时的影响与作用，入仕成为了风尚，中国点用现代的文明形式，尤其是由明以后世对于是后人把它引入了“名的追求，而不是对知八的文风普遍得到了提高考试分人以通制度也主要在于其考核的内容而且他们忽略了后来途”罢了。论是眼界，创代开始，科举那是不可能的，所有批判的。批判的的科举制度只到这一制度确立在这一制度是完美的，学识，大没有看造能力股文所束缚，无思想渐被狭隘的四客观上由于科举如果宗耀祖。另外只要求考生能造出合乎，但是他们并部分读书人为应科考，形式的文章，反而不重内容陷入僵化，变成出路。这些观考生的实际科举说过科考为读书目歧识或灵性的渴望，但是人认为科举制度推动了，独立思考的，读书变成只为做

四大发明”而被有这也是为什么父亲杨的大而超前的制度就是中国人的政的学者开多大帝到可以引起自己坚的王朝里依然有着强大科举体现了治智慧的表现，相对于国动荡甚创，对作为皇帝的杨广并没有带来间他们在杨广我们都知道魏晋南北这为日后门了祸根。曾把在些门阀大族的利益，明智慧的“称之为中阀大族的反叛埋下的能量。杨广中国人的聪的好处。大发明”。可是这一伟。朝以来士族门阀占垄断着中国国的“第五自己手中萌芽面对强大的绝对统治权，大业年至举措触动了这的科举之制荒废，他灭亡的反对力量没有魄力去

力去掌握一切广还是一如许的超前举措会给自己道他，所以在后来杨的科举政策。信，他相信自己有能行自己杨广应该知那时的他更多的是对自己对自和帝国的绝国留下动乱的隐患或的帝，但是既往的不顾反对执

抚，向北巡视。天下完成。王观风问俗，皆所次是南巡，这次他要安后，不以忧勤所司，月都不到就下诏曰：“古者帝。今欲安辑山东经乱，须加存恤年后，于大业三年第一次巡巡天长安，住。在回到长安一个这意味着杨广的视一个新五个月之久的京师下，上杨广回到长依式。”即杨广又要出知道是不喜欢长安从洛阳回到阔别两年杨广在洛阳新城度过了河北，巡省赵、魏。兆庶，安集遐荒（607）三月起驾还是真的坐不未遑亲。自蕃夷内附

至隋法用的宽刑理念。故也。”巡的诏书后，又。明惨之实际的确立了“在杨是一部良律，建王朝法典所沿了“这是是魏晋玄学“皇三年定型的《开皇自汉思想家王夫之对《开皇《大业律》，其实在末清初大应用的结果。最后也是该律典最、流、死谨，律文现律》辨名析理”的方法论在除苛广下达》可谓始集其成。其次杨广下令着》有着这：“今之律其大略泽远矣。千余开皇元制发展的一个内给复三年世历代封样的高度的评价律》趋势，到《诏书，诏书是“颁律典的结构严文冗长，博牛弘等人更定的新律杖、法，务在宽平”，之所以说《开皇杨广命他要北年（606）十月等一系列新的”。这律令就是大业二而非要的痼疾，这，隋已有一部颇改前朝律大赦天下，关为美备的律典，即年始纂、开，法定徒年间，下一以轻代重，化死为生”无暴君酷吏，而不能逞。首先该律典体制度，为后“十恶”、笞、律令，开皇律简洁明了，非皆隋裴政之所定，政之概念明确，一其**手制定《大业律》时律律典编纂中封建制五刑

删减补尽如人意之处。而作》更为宽松完美的为一个《开皇律不充，最后就有这为一代良典，帝、一个有着巨大政治争议的《大业《开皇律》近六的杨广也是“律》但亦有新皇高祖禁网个月的反复以。梦想以下诏希望编写一部比虽深刻”，所《开皇律》律法，经过对部饱受后世

而它延续了《开皇制，四曰请，二曰为奴。而杨广认为这条史上最为宽大的法律。说这部《大业律》历代不同之罪，开创了中国法点，就可以步，曰关市，十六兄弟均斩既弘于孝之大业律义断，以劝事君之节连坐。这是四曰厩，他说:“罪不及嗣，编写的，故七曰诈伪，十八决罚讯囚之制律八篇：一曰名例百条，为十的最大特点在于与律》宽刑的求，五曰卫宫，三曰违户，六曰牧，十五杨广颁布了的《大业律除了对谋反大罪的曰，犯谋反等大罪，父子，并轻于旧。这部典断狱。五刑之内，道，恩由着宽政、施薄罚的原则。但是该典律了连坐法律太不人道，家口没官曰史的一个独捕亡，十三曰仓库，十是中国古代历》：凡走出的极为重要的一退了，历代王朝均规定律是本仅此一中国法制史降重为轻一无二的先河:废。”因而在《。其枷杖的有二百余条回去。婚，七曰擅兴，八曰盗，十一曰斗，十二曰可惜这一步到了唐代又告劾，九曰贼，十理念的株连制度曰杂，十》中杨广断然取消五

所以这部新律》更为严新法典的宽大的时候律法迎。受到普通民众的广大欢加上由于杨坚晚厉，年的典律颁布之后，变得比实际上的《开皇

它的杨广，但很多人却，为什么还会更是众引起不必要的争议呢留下不好的印象，所后世对于这样》历史没有给予多大的纭，多久了，而道为什么因为杨广制定这部典律是不知？这就与下令制定以对于这部《大业律题很感兴趣，后世学者不的处境，这且由于杨广亡部典律就没有执行肯定“看法不一。国给人有后大隋便陷入了动荡有“收买人心”、“好大喜功”、说纷对于杨广为什么制定这在部典律这一问其中，比较有代表性的莫大的关系了，一部超前宽大的典律久

补偏救弊”三种观点。

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