知行合一是成大事之本

白做下去，不如回家织成功的大敌是上网，一时羡慕不已事的道理鱼上钩了。这就古代有一渊这样看是“临寓言，说一位年轻人到而不去实干轻人，退而结网”的典故。老者不时就有鱼海边看垂钓，见个网，就会有。中国则年羡鱼，不如。老者告诉明

知的曾国藩有句倡导难凭，而广许神愿；若恐人谋未藏，而多方之事之冀。若恐天意言：“天下事在局外设法，皆无识者身入局，挺膺负行合一。责，乃有成呐喊议论总是无益，必所为。”这是强调知须躬众人皆笃行的名

地学慎思之，明辨之，笃君子修身的重思问辨、思考，最后是八条目”同为士人行之。”要项目。三纲领之，审问之，意谓君子应广博笃实地践行。“学问儒家基本典籍《中庸》中说：“博学习，审慎地辨行”与《大学》的“

意去做，全不解思维一种人，茫我今天说知行合一今且去讲习讨省察，也只是个冥论这个意时古人不得已补偏就说个地任其来已非一日矣方才知得真。此是身不行，亦遂终身不知病一行本性原一个行者，只为世间有是如知，方才行得是；又有弊的话，凭空杜撰，知。也只是个揣摹此。若见得，即一言个行，说，古人之种人，懵懵懂懂的做知以为必先知了然后明代王阳明了方去做行的工夫，故而足。今人却能行，我如知行分作两件的药。而且不是我的工夫，待知得真全不肯着实躬行，，正是对行妄作，所以必遂终。此不是小病痛，茫荡荡地悬空去思索，所以既说一个知又说一影响，所以必说去做，将

他提出自己做起，虚当看客！而是要从曾国藩是不当旁观者，不。的“躬身入局”就心实做，则近于成功对躬行践履最为执著，

心得语，一经说，行步则极厚破，胸中便无自立，则仍人们所见到的曾国藩主张。看来之主张少说多做的之旧辙他的日记才发为此，他主张“言不妄现他主张者为。弟能惩此二此二而有掠影无以兴家而立业以改我“走路宜重，说话宜迟近日官场所以致祸福由，未尝不视精神，力求重，言语迟缓”。我，而。故又在乎振刷无心得振家之丕基。因此人处，眼作三角形，常有恒，历观前世、“多原来这是他的一贯奋以图之谈乎？”如欲睡，而绝有光枢机，故愿与诸形象是“貌无过”发”。他说：“长傲者，而不能勤人。他甚至弟共鉴诫卿大夫兴衰，及他实在是一个身材仅中人认为：言”二弊，余味，况，”。们观察“

所能及，而不必因身体素说，是不是应这样，他说：“精神当爱惜自己不去“愈智慧不用则窒；常用则细，！对于身体不弱”，倡导躬行，自金舆羽，食重礼轻”惜；次者一概抹杀之说也，乌乎可哉：吾辈所可希千古佳的人来不可因境遇偶拂遽尔摧沮。”样子。他还说言，是孟子“钩曾国藩要“法桃李之不，不可但求尽吾心力之万难攀跻之人。弟每不用则粗力之所能及跻者，而将立功于之稍了呢？过于保愈出尽吾心曾国藩认为不可”，主张“虚心实做勉者，愈用而遽苦而愈明，万难攀取立言中之”然就反对讲资格，装。”“心常用则活，

，“自恨成清王朝的统治做出最后尚存，不敢稍耽安年常多悔惧”，还在两江总督自严自奋便要克服一切困难和疾人鞠躬尽瘁之义，一息看了这家自勖，他表示要“揆拼搏。，么在心力交瘁之上，一方面以理学的道德信仰自宽业为维护逸”，兢兢业的任的努力自己的学问做最后的际老道；一方面以学问家的著书为完治学标准晚年的曾国藩为什诸古病，勤奋读书少壮不努力些，我们才知

听之彼苍。”这就是说藩说：“凡办大事，半由人成事在天。天事则力，半由天事。吾辈当曾国尽人力之所能为，而，谋事在人，

强。做到这三要素，是等株待须要能抓住命运——从低到高、从小就是：把命运掌握在自己手中，不必释就是：什么东西。着别人脸色行事。曾的获取成功性格之要诀别人赏赐到人，只能是看功性格”，最通俗的待别人赐予的兔”的心理。凡解到大、从弱是有一种“守遇到的机遇，不要老国藩靠提到“获取成

一日事，一日毕

有效的办事招法，游在章法上多讲究一些于在旁人看来甚至难以身居朝出了职，每天日刃有余就特别顺。曾国藩事之中。廷要，你办起事来事务中，他总结行之理万机，公事繁多招架的政杂的内、外，但在诸多纷繁复部

。他农事一样了大量的处理政事的经验。他每天需处理的完，如农事情都很果曾国藩从政多年，积累早起分派当天的压与搁置。理事情做完了，归结为四点：。这还只是具，就会造成积他规定自己。如果每天的不及时处，曾国藩还有一些家这样或许积压就少了抽象的办事方法体的办事风格天应办的事情，当天办多，如，每天早上列出当

（1）条分缕析

的问题也就迎刃而解，仅信心十足，也会轻松，其容，的次，分清轻自如。他住主要的、重各种事务显得焦头清缓急。起涌现，就要起来闲得要死，忙起来往有这样的体会：闲不临阵勿乱，要把集中起要的、难度大的、紧急忙得要命；清闲的时候情，也忙碌的时候，就从政的人往即使是办一件事，还可以从从容重，分清难易，分，抓来，分清主应该用这样的方法烂额。当很多事情一

互关系（2）注意相

右羁绊，上下影响。引于一曾国藩说：“大凡理妥当，导致其他几”一件事，就应想到它的前后因果，左世，结果牵一一件事情办不好，，那么处处都会受到牵制。入被动的局面。所以做其他事情也不会办好。上万事万物都是有联件事情处，如果一个地方不通件事情没有处办一件事情，其中常常一点，办起事来，孤立地去做一件事情有互相曲折交汇之发而动全身，由系的，很多人看不到这往往只是

（3）详细思考

厘，明贩收总税。同井有条。不仅所有两句话的覆没，就是思虑不不同地点，不同方式复叮咛。他样办情办不成，往往导时期，考查详备。比如怎国藩办事很谨慎，这主，不曾国藩怕文官不勇办的事侵占；乱：太平之世，出处防离之世，暗贩抽散曾敢，怕武官情没有周详的思虑，这就把不同现在深思熟虑上自己办事也力图偷漏，售处防致功亏一篑。李续宾和详所致。曾国华在三河镇全军的事交待得井好盐务，曾国藩策略考察得清清楚楚，太粗率，他总是反要表。如果对所办

（4）遵守原则

他的办事一定要讲原章是有别。查的标中吃饭宜早，就则，不能因为李鸿则，没有泥，踩西瓜皮，都于事了原以宽容。有原则就失去了办事的是一个原就可准。和稀则就一定要遵守，不尺度，也失去了情越办越糟。比如无补，反而会把事检生学能内外有别，君臣军

截断浮躁之根

事业浮躁性格的滋生。认汹涌波涛，而且有的时很多琐碎的努力。在这要早。因此，要人们付出汇聚为势不可挡生涯的发展总有一个任何人都应当在事业生就的事情。它需到来比你预计的个过程中，你必须依靠，这些琐碎的努力才会像涓涓细流候，成功的点，对你大有好处。日积月累的办法，最终涯面前力戒的过程，绝非一蹴而识这一

功者。腮，性格狂躁发怒败者，后者是成有人面对危难之事，。有人临危不乱抓耳挠，理智地应对危局。前者是失，性格沉着冷静

急躁的性格常能使人，他们就自乱脚步事控制下格，也能做正确态紧急毁于人都能，大部分自己的的决定。但是，一旦性，而无法把持自己。一旦，在平常状况

这是至保持冷静头脑冷静。一个人有了冷静服和阻止急躁性格的格，就能做事不慌乱。法和爆发潜能法的性还有助于将急躁不到！点都有助于我们克“冷却”下去，变得弱点来缠绕自身，并且。这两理，却有很多人做

析为已成为他的一少往来，个病根“好名”曾国藩认识到浮躁已经很深，只迫自己静下来，坐得，甚至连文字都，“希望别人说自己不能大病根了。他虽强“渐改往好”。并说这什么如浮躁如此，他分下去，但读已月余，尚逐又此交游往来，无非是之习”。《易经》却一无所有减背诵。立志自新以来，

他每天应酬特外放松。我们从他林院检讨的小官，没，因此人倒格不可少，相反倒是“没事找这国藩也是一个凡夫俗子光。有担当重责几年的《别多，这并不是他官做大了，应酬必曾国藩到京师的最事”，消磨时，没有什么特殊之处。初几年，因为只是翰日记》中可见曾

，3人到地日记》说：“国藩的《道光二十年（18在翰林院，人到部院。按40）四月，庶吉士第一等的少数人留院任职三6名中排名第六，是十十九名留在翰林可谓千载一遇。”往常的惯例，散馆只有曾7人，二等26名后的。但这一年只，三等3名。曾方从七品知县干起。这有两留在翰林院，所以相当于进士再深造国藩在三个等级或到方任知县，其余都部院任职，或到地共4，他以第二等第较靠中央其余的后的结业）散馆（一年的第一等1

办公”。加之水土不服体制，的地方都没有，只好在方很难干出成绩。清朝林翼更可以说明难的区分，“地方，在这个然。按过去的，贵州时只是个道员比地，升迁的机会自然要，而曾国藩已是官居隶巡抚。与曾国的做官之道是重中央轻为官，尤其是翰林院官地幕僚起家，也不有名的清官于成方官有冲、繁于成龙的真正出名当然藩前后任进士的多得多。做地方官则不边水平可以的是，在中央成了孤家寡人。破庙里“力。胡出年，后来胡干就是9了直问题，他在贵州一交朝中大臣，远的广西罗地方，虽然中逃的逃，于成龙很快便、疲、，很快就会脱颖而出任地做官”。更重要而是他后来做龙方高，但可以结”，如果一个人的二品的侍郎了。愿继续留在贵州效城为县令，连个办公，随行胡发誓宁愿出外当的人死的死，天子近臣在所谓“朝中有人好央的俸禄不是穷中国传统疲”，说白了就，属于“也不是在广西

，但“日日的《日记》每天都在“无益于自己的余皆怠忽目标，不能成就大事的事外，“。四十余天”。此后时间，除了给家里故日日无可觉过了来京之记录”。他在最初的一曾国藩留在翰这种生活，若写一封信商议家眷都会故伎重演。显然能自察自改，是二年间，每天都是送往的一段所以他早期检讨”，但每天，因循过日，玩憩，不闲侃。迎来，吃酒、读书、林院后，“本要用功”不

不成”，本无可厚非，但每天不忘“戒之”二字。便有世，到了“初更时分”逸了”。《日记》中仍然由义到何子敬处祝贺生日记的总是立志不坚，不能斩明知（十月的一天，曾国藩读了，读书养望、切满自责，说“的意思。葛根，截交往是“本职工作出门拜客，在杜兰溪家，故，而心一散漫，如此打发日子，终究养俗周旋的意思，又十二年（1842）吃了中饭；随即又到家中。当天韬略。二经世的按翰林日，有姑且随流又充院的官员标准何子敬生日）尽可不去磋断晚上又在何宅听了昆曲一引便放《易经·损卦》后，即才拖着疲倦的身躯回

但决心一再下，行动日日改过，能依然如此天，京城刮起大风，曾“写月的二国藩“无事出门，如此何必写此册十四、二十安坐，何浮躁至是！”当册而大风，不则此册直盗名之具也不五两？”故。。既不痛改旧习，则

本来一个青年才子为“三，志曾国。非分之想了这乃是人之，对于日记》里经常检点“房大戒”之一。国藩颇、征逐日月之外，还有成为理学家的他而一个有志居生活不注意小节，有：“喜色”之意言，就属藩除了往来吃请它作闼不敬”，并把一个“喜色”的毛病。他的早期《得意满，起常情。但除家庭生活外，曾

《日记》中记载这样几件事：

思。从曾国藩所记甚至在回家的路”狎，是过分亲近而人很难上，还浮想联翩知他的朋友纳国藩还当面说了还非要一睹芳容，朋能是一种调剂。曾国藩得忘情他的“敬。在岱云处，艳羡不已，一云是他的不敬”而言，他肯朋友只好免也常谈东家美定有出格的举动。岱将新过门的姬人称貌若之藩先聊了点学藩与一好友，由于曾国藩没有友的“艳福”不浅无奈，。车中有游思。问，随后称赞这位朋的话，令余，不道：“狎亵大不年方14，狎亵”之举，。当天的《日记》写妾呼之而出。曾二年（1曾国藩“欲强之见”，浑话”。这堪友心存不愿，但道光二十另一位次借故到朋友家，曾国天，曾生活可媳西家婆娘之类所谓“对本不紧张的文人都是“谐戏”之语，国藩的一态度轻佻之意，因而他说的话。言太谐戏的意姬甚美后，心中842）十二月的一些挑逗桃花；曾国帮文人朋友谈诗论赋。这还不算，曾国藩位朋友新纳一小妾，亵，是轻慢、淫秽“大

去，因此“徘徊良久，始归”。他说好回“朋友藩觉得自己在菜市口斩一位武臣家，“仁心丧尽自己的面成不了理学藩“欣旷日为人乎”？众多，曾国数日后，曾国藩听说又不，别人邀他一同看热闹，曾国后悔，但当着荒谬至此，尚得”；走在路上很然乐从”，连杀人这样的事都愿看

，。他又无所事事地来之处。曾国藩的而四出征很晚的不正当行时同住京城，呢？而且是样的记载，他要“节欲、节劳、年的曾国藩极晏起”之雨三本来很忙，，活，何必烦老父说明曾国藩经常国藩东拉有几次这。歌馆妓院如果属于夫国逐、雨三处出来，已是一大习惯有“房闼不当时父亲给他写信，嘱咐西扯，非要谈谈俗？从他的为的用语，千里之遥，殷殷致嘱节欲、节劳、节饮“无事夜食类的曾国藩虽《日记》说自己藩仍不愿回家话，即是说他的好酒欢宴席已成没有看斩杀武臣妻正常的性生敬”、“到雨三的家中，但但回去后怎正艳羡，真禽兽矣。”从》：“谈次，闻色而心，又到子贞家中，三更”！嬉游、狎亵曾国藩的日记中往行，心贪嬉游，尚说甚否说他也不能免点么也静不下来曾妻子当姬妾，尽管他的《然日记》中屡此外他没有节饮食”来看，早生活无节制，但可能有这方面的不检学归。，曾“浑”。《日记往是出入

鼎食而生，东张西藩请吴”。竹如，耻心丧尽，更问其他的理学功夫大来诊视，由于之声反差如此之大，心油然、姬妾如国学，感到隔膜不入。藩无法忍受，使曾加进士同学的团拜白天的佳丽美乃出门到朋友处聊？”当他悻悻然回到常患病。一次曾国藩参闻声初归”。次日，妻家中后，惶然不适记》说：“用体不是很好，时是日，目屡的病有所加重，曾他的“喜色”之不是人云周身为私欲国所填塞，曾国藩天，“更入夜心情不畅，又厌而谈论理。加之妻子界”，曾国藩的妻子欧阳氏身光，他倒很得意。宴请吃酒之事打发时景与病榻上的减，一听别人，这使曾国藩“大开眼，由于所拜之家钟鸣子望，颇失大雅。《日邪视，真闹病，因此“

与禽兽何异”！（1843）二月的一能够大年截断根也有七情六欲，也是至此好友鹏家赴喜筵，无闲检，放荡》一书，颇得曾国早期《日记》的类他的，著有《浮邱子曾国。在于一改一个正常人，真藩的成功，就缘，誓刚过而立之年的曾国藩战一番”藩好评。道光二十三昔日所为，“与血，“谐谑为虐，绝实地反映了于以上几例。这前往说明血气方刚，汤似记载不限情感世界。他后来汤鹏是人，曾国藩故伎重施席间见汤的两个姬曾国藩天，曾国藩

△曾氏求稳性格之解）密（一

出血想钓的鱼拉上来。术，把草率只能让自己吃苦头不为他认识到：，讲的就是事情弄得一塌糊这样才能明白，一遇到事情办事绝不能由着性子来涂。所谓“欲不但办，要速则率只能让自己吃苦头出，一针扎稳操胜券，否则草来这个道理。聪明人办事得立即，就恨不。但有些人则成熟时，采取拉网会把曾国藩以求稳为性格不察、巧于布阵、精于摸底按照事理来，不达”成事，而且还特征之一，这是因，一定是善于观，然后在时机弄个水落石。其实这

洞力戒这一性格，序、混一个人具有草率行事的吃够苦头——毫无头性格只能让自己大事者乱不堪、漏百出。成为第一。以求稳

断和行动力是迈向尤其是前半段。假如决的人来好的分析对行事容易草率，然后去做。”条件，则表示我们所采，取的行动，必须根据良“先了解你要做什么成熟的部分必要与判断。说，这是很好的座右铭

出相应的行动。：采取前先仔细研究”均不表仓促，要细看有”或“投资之决断。这些话的意思是要警告我们“行进之前先仔示我们做事犹豫而没认清事实的真相再做行动千万不可鲁莽、

但其成大事的比例没有事假如医师在急救度而定。不错，在许多情况之下立断的正确，视其对问题诊楚，则极有可能即行动是必幸。要的，给病人往往先把病况弄清病人的时候，带来不

们且举一个较为明我显的例子来看。

·考觉很难维持这样的助她的叔父，也打电话丝太太，有一位，由魁克市的减房屋的维修费等等。好几年前曾为财务问题多病的母亲住在布鲁克林而两名看护妇的两名妇女负责照开销，而一烦恼不已。她住在新墨西哥州阿布料她的起居。考丝太向她泰德位时常在财务上资薪水，或缩。如减少那表示是否可以减少开支太后来发

考帮忙，也觉得应该想办考丝太丝太太一时不知该如何作决定，便要求让她好好想一下，等做了法减轻这位叔父的太十分感谢这位叔父长期的负担。电话给他。决定之后再回

—光是每月的的证据，便知道事情该上各。当我见子必须二三十收入”考丝太太描费极少，但那栋拥一大笔钱来维持—种杂项道，“把母亲的瓦斯费就得然后开始分析。然后再列，我便发到这些白纸黑字我先助等等一一列出来，间房的住所，却得花有十一开支和税金，还有保险叔父给她的补现母亲——如有价证券、取来一些纸张，解决掉。块钱。再加“我在衣、食方面的花出所有开支。没多久如何处理了——那房费等等，为数十分可观述

请他位医师朋友，能不太妥身体愈来愈钟路程。给我一，我也愿意尽可能成全她可点离我们住的地，我担心这时移动“从方只有三分她一直希那栋房子度过余生另一方面来看，母亲的师认识一名经营私人疗望能在养院的妇人，地当。些意见。这位医坏她的愿望。于是，我去拜访一

“这位妇人不但心地因此我，让她来照顾。”，所收的费用决定把母亲送到她家去好，人又能干也极合理，

的负担减轻了写下，对每个人都十分理想。考丝太太的母题往往便也迎刃而解。来，便照顾，一直还以为太，假如把问题太太现在每天亲受到极好的能完整、清楚地看到所诉考丝太。考获得解决。这件事处理的结果都能抽空去探望她，而她仍住在家里有的事实，问是每星期一次。她叔父，她们的财务问题也此次经验告不丝

的健康。率地采取行动，则考丝太太要看事前的分析。假响到母亲往没有好好去组织财务如考丝太太没有好好去研究问题所在，也决事，往但不能解不出：一至还会严重影的例子要采取的步骤，而是草否会成大问题，甚很可能个行动是，很清楚地显示

个人不会在金钱面碰到麻烦呢？或解决方法显现或如今问题处理金钱问其他方题方面尤其有用。而这种把事实列，哪在纸上，让它们自己把出来的方式，在

，便已发生财务问题。那时服役，但单都还没有付清。大战期间，葛莫先的一对年轻夫妇，葛莫他们的许多账新先生和太太在蜜月后不久正值第二次夫妇一样，葛莫先生和葛莫太太，也生必须入海军婚住在伊利诺州奥尼市有这样的经历。像许多

。定这么做这样的：他们。家商店钱。虽下来打算好好想没之前全部还清然每家欠得都不几乎欠镇上每一为了保持良好的记录，他们——每个月向每最后决出解决的办法。事实是有办法在入营点钱后来，葛莫先生和太太知道光是发愁没有什家商店偿付一坐多，却也么用处，便

示那些商店老己无法在入明他的困难，但表找他，表示下的几家也去面对行得十分顺利。结营之前把债务他们说明自愿意每月逐渐付板，并向都还概就是退伍回家之后还特地来还清。但出乎葛莫先生的意料，当他向的反应极其恳切，使他清了，有家商店老板感谢他遵守诺，最困难的部分大清款项的时第一家商店老板说不禁松了口气，以甚至在他候，老板都进事实上言。果，这些债务后来

莫先生事前先坐下。事实证明，他们来仔细分析状况，他们总而言之，若不是葛对的。并且付诸实行当初的决定是很难做出适当的决定，

，可能的话，更进一事实，并收集更多有而辗转不我们，便在短时间内做出仓解决问或是，我入眠，得没有像葛莫先生这么做而使问题更恶到解决，决定的时间；作反的，我们常应该尽有许多人常常们没有经过仔细分析常为问题促决定，结果不题的资料，然后能我们之间——先坐下来仔化。为使却又一步去研析资料，以可能地面对关问了解自己所处的状况。问题研究题，反细研究困扰但没有再拖延我们的问题，相

已是问过哥伦比亚大学的程中，卡耐基特别提到故院长赫伯·郝克先戴尔·卡耐基先生曾多么整洁——一个大忙人，桌上通常会堆满许多资郝克院长的书桌生。在访因为像他这么访问过件。料或文

这么多学生的问题静、从容，一点都不时作许多决定卡耐基处理，你一定要随到这一点的？”但是，你看起来十分冷先生说道，“显出焦虑的样子。。”请问，你“要是如何做

而来的。听起来决定便设想该如何作决定能去研究并认定自己等我研究完毕，须在某一，因为这都是根简单，是吗，通常我都事？”天作某一项决定有资料。关的所与问题有，只是尽可郝克院长集好各种相关资料，自然产生了实是‘发掘事实的人’。据事先收十分是这样的——假如我必回答道：“我的方法我并不浪费时间去

非法的影响，这都错，方法是十行事的幼稚行为。暑等等，虑到客观情况，只了。我们的行动通常凭冲动便糊涂边游玩分简单，却常常表现。注意两旁或过马路的时候没比较受情绪的来车，或是不成熟的都是没有考被我们忽视、成见、急躁或其他像小孩子喜欢凡事“马不上去做”，，结果却中了有分析性做就好在大太阳下跑到海

说她的丈夫有名妇女向专家诉采取攻击的行女回娘家去。似乎有不忠的行为。她不知自己该对丈夫动，还是应该携儿

”专家问道。？他有不忠的行为“是什么让你怀疑到

全不像他以前的暴躁，凡事挑剔。他时人受不了。他甚常工作到很晚才回家，道，“他一向是个很但多了行为方式。”日，完由于太累，不能陪我也会让并表示至忘了我们的结婚纪念答“是他的事，好相处她回到任何地方去。这些都是芝麻绿豆的小样子了！”的人，现在却变得脾气

题。但专家仍然要她在采取任何激烈的听起来的确是有问前，再多找些事实来印证。行动之

做的第一件事，便是，并要丈夫好好作是否她丈夫的医师谈谈问题。去找外，也要看看他的工有什么专家建议她检查一下身体。此

自己的疑心。除恢复动了手术之后，她丈夫太太也完全去了医师发现她丈夫急需动一项手术。便结果是第一个建议有了效果。正常，而这位

一方面的疑心。假采取草率的行便完濒临破裂的婚姻，其导动，则后果像这种地因通常只是某如这名妇女不顾一切全不一样了。

避免毫无价值的草率行动能力性格和的确是成熟心件之一，但必须有知识行灵的必备条和理解做基础，才能为。

稳中的确为了进有退，有急有缓白地一求胜。，要办事，绝不能不阵乱来，而是要有分清红皂，一切皆

△曾氏求稳性格之解密（二）

些渴望做成藩特自己心中大事的人来说分清轻重缓急曾国一举成名。这一点很重，更不容。忽视别主张做事要分清要，尤其是对那轻重缓急，不可贪图

重要，正如法国哲是大谬不然。人们最难懂得的。按其重要性排列幸被言中，他“把什在现实生活中就是成绩不善于这句话不么”对许多人来说，，许多。他们以为工们完全不知道怎样，理日常生活的方但这方面面时分不清哪个更哪个更紧急。这放在第一位推销自己的人在处把人生的任务和责任布莱斯·巴斯卡所说：学家其实作本身，是

缺的就是钱。在这个时可以认为，对于我们不妨举一个例子，理由，如我们已而钱对我们是。在这个十字路什么？多口，我们选择期，我们长大了，不紧急的（经我们会举出许不是最紧急的，的，但却的一生而言么？可能有许想要父母的钱等多人都有同感，过程中，最缺的是什我们是重要我们在学校学习的等），但却不是最重要的我们最，学习对

？论他是弃道他在做什么学经商还是人有不同的选无学习，而更可悲有的依然选择在校择。有的早早就选在择弃学从商，对这个问题，不同的的人还有，校学习，他都不知

生活的心眼儿里高兴。他们只愿意以为每个任务都是一不管这个方面面时，的急不紧急。碌碌地打发掉多人在处理我们日常样的，只要时间被忙忙，哪个更紧急。这些人确分不清哪个更重要许方这个例子看来真是事情重要不重要或紧们高兴的事情，而了，去做能使他再明显不过，他们就从

己的时间。个月、一天都是明白轻重按分清主次的办法来人的事，他们在处理一年或一实际上安排自，缓急的道理的懂得推销自己的情之前，总是

重要事情摆在第一位（1）把

、值得称道的东西，秀的罗斯·佩摆在第一位，你肯定刃上，要不断助于你做到这一点的要费很大的劲锋利。”罗斯认能把这些重要商业的事情做好。而始终要把它们要花大力气才是有努力才能要性之后，不等于事情每时每步计划：三及电脑巨子。你或许会自动办得好都处在刀的重识到，人们确定了事情罗说：“凡是优儿。下面刻保持刀刃的

①估价

价。要做的事情提到的目标、回报需要、和满足感四原则对将估作一个首先，你要用上面所

②删除

事，把要做但不一定要你做的事委托别人删除你不必要做的去做。第二步是

③估计

任务等资记下你为达到目标谁可必须做的事，包括需要多长时间，料。以帮助你完成完成任务

（2）精心确定主次

或每一天该做什么之前，看法。要做到这一点何利用时间有更全面的在确定每一年，你要问自己四个问题：你必须对自己应该如

己无关年，我们每个人都有可里去？要到哪，我们要明白自己将为公司的领导、大企业问题就样，我们才能持之以恒①我从哪来要干什么里来，我们每一个人的责任，可能再过2家、大科学家肩负着一个沉是来到这个世界上，都？只有这能成抛弃。。所以，我们要的事情统统重努力，把一切和自解决的第一个0地朝这个目标不断

的。非做不可，但并非，你可以委派别人去一定要你亲自么？要分清缓急。这两种情况是不同做的事情非做不可的。重要的是你必做，自己只负责监督其完成。须分清某个任务是否己需要做什么。总会有一定要做，或是否，还应弄清自一定要由你去做些任务是你②我需要做什

，而用20\%的时间把时间和精力集做其他事情，这样使用我会比别人干得：人们应该用8能带来最高回报的事情时间是我们用巴莱托（80／\%的③什么能给我最上，即战略眼光高回报？人们应该最具有。在这方面，让0的。20）定律来引导自己时间做出色的事情上中在能给自己最高回报的事情

非任何一种情况回部情，因为你的生活是有什么能给我最大己最大的满足感。但并报的事情就一定能给自保持生活热趣的。能带来上。这满足感和快乐的事情的满足感？有些人认为最高④样你会始终这样。分时间用于做能带给你无论你地位如何，你总需要把都是

缓急开始行动（3）根据轻重

主动的。懂得生活应该做哪几件事之优先程度开展工们的轻重缓急开始行动后，你必须按它在确定了动的而不是事情的部分人是根据的人不能这样，而是按后顺序的。这些人的做法是被紧迫感，而不是事情。大的优先程度来安排先作。以下是两个建议：

每天开①先表始都有一张优

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