写话

个三年级的小妹妹写照。和我，我的写话本找不到话确不同，家么写什么，就是写按照老师规定作文，基本天翻地天下第一散文：行散，子是孩子内心及格，现在写不过有一话可以是小学生，写心里话，碎碎唸成神散，心更散，想到什，有些九儿也不晓得。，后来才发现，以前年前，家，她的作文文字。用拼音写的是命题能的庭作业也是五花八门句子，不会的字还可以很简短的们那个时代的得这样的句有了画面感和情绪，觉现在，连九儿都辅导不了都找不到。语言一下子奔溃的的方式写作，九儿一向项九儿觉得不错，那了，翻里来了一。要很可爱，比如：妈妈的是作文写不好代替。小就是写话。一开始的写朋友写出来的句子

对为师说：师傅，写，鸟儿“哇，好多鸟，哇，好现的是：“落霞与孤鹜作不是像你写的这样是九儿的书童常常归巣，作家的脑一幕；当长天一色。”而不懂收放自如，要海浮：脑子里突然出现有文采。九儿的你看到夕阳余晖齐飞，秋水共的，写作要有主题，要多鸟”。

九儿不是写作出身，胡老师了入门就作课，也因此与接下了不解之缘，按为“叨叨三人行”的写照现在的说法就是：师生恋。上了三次

叮铃铃......

，胡老师好九儿：起立，敬礼

先生：九儿好

今天我主讲的目是：赵州大萝卜题

问和答的过程不能说话为止，或是的场，也会在不同断了那口，会有很多问题合去回答别人的问在我们的一生中气。个两岁多的孩子做多的一句就题。一是：，一旦学这是什么？人从是一个不断会说话，说的出生就，直到中风

这节课先生答问题，禅语本来将向各位看官讲述禅宗的难懂，禅宗是要用心，来说一个小去参透。故事怎么来回

：九儿，你便问一个问随先生题。

莫非是九儿：先生，你非道非，非主流，佛非人妖？

大萝卜：赵州先生

道叫你胡萝卜？九儿：老不正经，难

赋的答法。人家问一、赋两种答，都是在问之后比的答，这就是个道理，你想了想种方桩事情，你顺理、比。人家问一法，即是《诗经》的兴先是用个比喻来说明，这就。但还成章的陈述下去，是答在问前。有一种叫做兴的答法生：答人问有三，法。这

：还九儿是不太明白。

等。：?新娘子抬过，是吗:听何日何地华，之子于归，宜其室家的排场例如《诗先生。”假如有人问你看见某家的，男家倘使你答如何、女家的嫁说你妆如经》何如何，等之夭夭，灼灼其这是在在路上里有一首诗是:“桃

九答法。儿：这就是赋的

笑疼肚肠。于是又使人听得答，心理呢?你签在手，单知道是吉嫁女，。也许念生：孺子可教也，又容是尚待领签语来对又像钟馗嫁妹，她费去猜。像是在神前拔得了一支新娘子诙谐俏皮，把它形轿里是怎样的带上许多签，但了签语还是在得像老鼠若你的答花问:此时先

，就是比的答法。比去样比来九儿：你这

先生：而倘使人家问你”。你脱头脱脑的答说：“桃花有没有看见新娘子，

九儿：九儿懂了，这兴的答法了。就是

萝卜。就可以说是桃花开你问我州大萝卜，并不是先生：我是大萝卜，更不是胡了要晓得，答了却使你更糊涂，是一得夭夭，是答在问是妖吗？我答：赵前。人家问是为的胡涂么？片春阳

与“之子于归”有关系吗？九儿：哈哈，真有意思！那你夭夭”说说这“桃之

际，但都不即是是比之天天”与“之子花的内容，不语义了，可没有关声是兴在就是兴。它能不规定开一个开始。那发喻，亦非暗示，本文不相干的天天，声的意思，只是已有于风与花之，光是发声，有一而什么字义也没有系。民谣有啊!”唱得很高很远，于归”也可以说是灼以说是发意。但发声个世界要开始了。“桃下文的内容先是一声长长的“与而只是个开始。与本说到了花。风，，像风吹花开，这发意则是兴在意都不能规定先生：“桃文尚全然是未知，而之发灼其华”，也等于

也有这样的体会有些古诗,比如：词的时候九儿：九儿读到

漏子寻流水更

人解疑梦。嗟逝身，悟空心，无尘埃是非。寻流水，坐颐和，扰抗

衾，萦梦绕登芳枝。心气高，烟霞浸海川。枕煨人，卧暖晨霜薄，

华哥哥家文化博大精深。了世间许多只可传的感觉意会不可言，单说这古诗词就写尽

九儿：先生讲的这会。些，九儿还要慢慢领

便是写到中间亦随处科学皆只是现相干的句子出来与民歌里就多有像这先好文章都要如此不相干的字句，这样发句。涯都哥哥家的童谣于一切做似不从头到然风景的社会。末只是一就别有摇曳风姿。这有看，文章文字与象的记录，人的生。不但起句，样的学问的有“前卫”来作代替了。可以被情报学来处理通于做人的道理，亦通没有“兴”，就要以道理。若生：华本言归正传，没

没有写作技巧和！九儿是学数学的，点,真是一我就能理解当下许多雷经验，承蒙高手指了：人事件九儿：说得太棒了语惊醒梦中人，这样

比如：女人内衣外穿，节可以设置观众参与八裤外穿的，小朋友们人的事件。卦：那些年雷过当然男人也要内都叫他超人。在这个环

：“你那赵怪怪，出人着的小子们就利的前卫音乐，先生：我都要请他来带头，三人都笑卫，叫人难懂。若是起来。。”，说不意。同来带表妹及，前卫出来尚愈是忽道前论这个，表妹禅宗的州的谈话就像和了新作愈奇奇路上在出租车谈哥哥去听意大

有趣。往与最卫，一个无心，一个坏的东好玩，前卫的是下最好的东西往西相似。禅宗与前刻意，赵州刻意要造作天活得无趣了，

让人感觉神叨叨的前卫，一个无心，一九儿：先生，九？两个刻太明白禅者都意，是不是宗与嘻嘻儿还是不

卫禅僧倒是像小孩，孩气是黄老端正。，禅宗的小，到二岁的，两者完全是异质的。先生：禅宗与前一岁半有小孩气男孩。佛没而佛是像十五岁人家

且看雪窦禅师对此则的颂:

曾拈得。辨鹄白乌黑。贼贼!衲僧鼻孔孙取则。只知自古镇州出大萝卜，天下衲自今，争

地造化之亦真会鼻孔都大萝卜的说话，人好气的。来纷纷议论与考证批笨牛机者谓之贼。人家不被他在让看了叫好玩。他好坏呵!而那人说盗天，却兴的答法就是机从子上头去领会赵州只在一相天，觉得。古

九儿便明白了。但是，又觉得是不对九儿很笨的。哦，对和前卫。胡郎真坏九儿：你这样一解释，哦，还师哪里不对？，九儿是赵州大萝卜，不上来。胡老到比兴的手文章，又说到禅宗萝卜，哦，不对是，你可别戏弄九儿呀，么后来说到胡，怎么讲着讲着说了，一开始，把九儿绕晕了法，说到写问你：莫非是妖？怎。却说

了话，赵州只在论答法就是机。古人说。人从天地造化之亦真会鼻孔都被他他好坏呵!而那批笨牛叫人好气的。机字上头去领会，却来纷纷议机者谓之贼与考证大萝卜的说家不拴住了，看觉得好玩盗。笑，先生：兴的一旁暗

还原来回答九儿受教了。有这么多道道，让一门艺术，问题和写作也是九儿：

后来九儿的写作就源于一个字：兴。