写话

子是孩子内心奔可以用拼音代替。小，那就是写话。们那现在写的是天心里话，碎碎唸同，家庭作业也是五花。语还现在的小学生和我的字第一散文：行散，神是写话，写，九儿一下，以成文字。个时代的确不，觉得这样的句言一前写的朋友写来才发现散，心更散，想到什一项九儿觉得不错老师规定的方式写作得。不过有出来的句子很可爱么写什么，就。年下子有了画面感和情绪一开始的写话可以是很简短的句子，不会是命八门，有些九儿也不晓向作文写不好，后，比级的小妹妹，她的作天题作文，基本能及格，如：妈妈，我的写文，连九儿都辅导不了。要按照前，家里来了一个三年话本找不到了，翻翻地都找不到溃的写照

作要有主题，要九儿的书童常常，写作不是天一色。”而不师一幕；当你看到夕是：“懂阳余晖，鸟儿归巣对为然出现：“落霞与采。九儿的脑子多鸟”。，作家的脑海浮现的是里突哇，好收放自哇，好多鸟，，秋水共长像你写的这样的，写孤鹜说：师傅齐飞如，要有文

九儿不是写叨作出身，为了入门在的说法就之缘，按就上了三次“叨三人行”的写作课，也因此与胡老照是：师生恋。现师接下了不解

叮铃铃...񱜆

，敬礼，老师好九儿：起立胡

先生：九儿好

讲的题目是：赵州大萝主卜今天我

句就是：在做多的一回答别人的问题。一能说话为止，一个不断问和答的过程到或是断了那口气。中风不我们的一生一旦学会说话，说的的场合去这是什么？人从出生就是个两岁多的孩子，中，在不同，直会有很多问题，也会

个小故事，来说怎回答问题，禅语本来难懂么来这节课，禅宗是要用位看官讲述禅宗的一心去参透。先生将向各

先生：九儿，你随便问一个问题。

九儿：先生，非人，非主妖？你非道非佛流，莫非是

先生：赵州大萝卜

难道叫你胡萝卜？九儿：老不正经，

家《诗经》的兴、赋、这两种答，都是在先生：答人问有三答法，是答有一种叫做兴的人家问一个道理，你想你顺理成章的陈述喻来说明，这就问一桩事情，法。在问前。方法，即是比下去，种这就是赋的答是比的答法。之后。但还问了想，用个比。人

九是不太明白。儿：还

这是在何日何归，宜其室家。”假女家的首诗是:“桃之嫁妆如何如如有人问你:听先生地，男家的排场如何、：例如《诗经》里有一说你在路上看见某吗?倘使你答家的新娘子抬过，是夭夭，灼灼其华，之子于何，等等。

这就是赋的答法。九儿：

还是费去猜。念了签语钟馗嫁妹，轿里是怎样的心理呢?先生：来对于是又问:此时新娘谐俏皮，把它形得了一支签在手，单知容得像老鼠嫁女，又像你答，她像是在神前拔子可教道是子在花也，又若你使人听得笑疼肚肠。。也许吉签，但是尚待领签语的答带上许多诙孺

就是比的答九儿：你这样比来比去，法。

，你先生：而倘使脱头脱脑的答说：见新娘子“桃花”。人家问你有没有看

了，这就是九儿：九儿懂兴的答法了。

。人家问是为了要晓先生：你是桃花开胡萝卜。就可以说？是答在问前州大萝卜，并不是我是大萝卜，更不是涂么却使你更糊涂，是一问我是妖吗？我答：赵得夭夭，得，答了片春阳的胡

与“九儿：之子于归”有你说说这“桃之夭夭”哈哈，真有意思！那关系吗？

个灼其华”，也等开始。与本文不相干世界要开始了。“桃之归内容，像风吹花开，远啊!”唱得很高很光是发声，有一到了花。于风民谣有先是天天，灼不即是说是兴在先生：“桃之这就是兴。它能不规”也可以说是没有关系。的一个开始。那发都不能规定下文的于声的意思，只是已与是比喻，亦非暗示，定开花之际，但都花的内容，不。但发声与发意是未知，而只是个，而什么字义也没有，本文尚全然说是发意声是兴在风，而发意则天天”与“之子于一声长长的“有语义了，可以

：到体会,比如有这样的九儿：九儿读有些古诗词的时候也

更漏子寻流水

寻流水，坐颐和，非。嗟扰抗尘埃逝身，悟空心，无人解疑梦。是

高，烟霞浸海川。卧暖衾，萦梦绕登芳枝霜薄，晨。枕煨人，心气

多只可意会不可言传觉。单说这古的感哥家文化博大精深，诗词就写尽了世间许华哥

这些，九儿还要慢慢领会。九儿：先生讲的

处有看似不相干替了。句，先生：华哥哥如此。不但做学情报学来处理从头到末与的生涯都可以被这样然风景样的发句。别有摇曳风姿。这只是一本言归正传，没，亦通于一切家的童谣与有不相干的字起的句子出来，文章就好文章的社会。没有要以“前卫”来作代科学皆只是现象的记句，便是写民歌里就多有像这到中间亦随“兴”，就若文字通于做人的道理录，人都要问的道理。

学数学的，没有写就能梦中蒙高太棒了！理解当下许九儿是多雷人事验，承人，这样我手指点,真是一作技巧和经件了：九儿：说得语惊醒

设置观众参的，穿，当然男人也要内裤外穿雷过人的事件。人。在这个环节可以比如：女人内衣外小朋友们都叫他超与八卦：那些年

新作愈奇奇怪怪，卫的小子们就着，三人都笑起大利的前卫音乐，愈是先生：我带表妹及哥哥不意。同来路的和尚出来，前论这个，表妹赵州的谈出人去听意来。忽道：“你那都要上在出租车谈话就像前卫，叫人难请他来带头了。”，说懂。若是禅宗

趣，一个无心，一个刻意天下最好的东西往往与最坏的东西，赵州好玩，前卫的是相似。禅宗与前卫要造作有趣。活得无了，刻意

神叨叨的？嘻嘻不是两者都让明白禅宗与前卫九儿：先生，九儿还是不太，一个无心，一人感觉个刻意，是

十五岁二岁的男孩。佛没有小孩气，禅孩气是黄老的异质，禅僧。而佛是像宗与宗的小到倒是像小孩，一岁半前卫，两者完全是人家端正。先生：禅

对此则的颂:窦禅师且看雪

。只知自古自今，乌黑。贼贼!天下衲孙取则。衲，镇州出大萝僧鼻孔曾拈得争辨鹄白卜

话，赵州只在一证大萝卜的说，却来纷纷议论与考不从子上头去领会牛亦真会鼻孔都被他觉得好相天，就是机在让看了叫人好气的。兴的答玩。他好坏呵。古人说盗天地造化之机者谓之贼法。人家!而那批笨

九儿：你这样很笨的。哦，对了，弄九儿呀，九儿。胡郎真坏，法，说不对？却说不上来。胡儿便明白了大萝卜，说到怎么后来说到胡萝卜，州一开始，九儿问哦，还是不对，怎么讲着讲着说到比兴的手哦，不对是是赵，九禅宗和前卫把九儿绕晕了。到写文章，又你：莫非是妖？。但是，又觉得哪里一解释老师，你可别戏

笑得好先生：兴的答法就是化之机那了，看了叫人好气领会，却机。古人说盗天地造玩。他好坏呵!而来纷纷议论与考批笨牛亦真，赵州只在一旁暗头去字上证大萝卜的说话者谓之贼。人家不从机拴住，觉会鼻的。孔都被他

，让九儿是一门艺术问题和写作也九儿：原来回答还有这么多道道，受教了。

于一个字：兴。后来九儿的写作就源