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久久新书 > 拯救大宋,从谋反开始 > 第十五章 新学

第十五章 新学

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明百姓,吾之志乃是让天下可明辨分高低贵识字,都所有的黎非。贱,人人都可读书分男女老幼,不

天下人人这世间再无不平等,再公。吾之志乃是为了让这阶级压迫,让

吾之志乃是的理想,继未走完的路-天下大同续走完先贤为了继承圣贤

只觉得自己的身形高丈,自己的光辉撒世间,连他自己睡觉是为了黎明百大学都差点相信了自己上课时说完这番话的王

口胡诌,不过这诌的…好燃啊!时也是听的目瞪狗呆是如何这般理直气壮满,这厮众学子当

著书立言都能读书明理。常的来没有考圣贤虑过,书本就是少数这番道理,从小到人的餐宴,穷人读不事,却从大固有的认知让他们心中理所应当的认为,读起书是很正的本意就是让世间人人当时的学子哪里听闻过

,愿为天下大同首是瞻闻王智这等言语,就像学马急先此为志,愿为王同开了一扇通往新世界的大门,当下就有热血学子站起身是给自己的封闭的心来拍手叫好,高呼我辈学子当以灵打开了一扇窗户,打锋。这番忽然听

猫见了腥,火上浇了油子一听到这般奉承之的杀身之祸,只是他王大学是馋语将会给自己带来怎样却不知道他的此番言语那还得了,那不还当时的王智

做为?再放豪言:你道我此看来你却不知何为王同学当场就生难有作为,可在我

是为做为?是整天摇头晃脑之乎者也

为做为?还是整天吟诗作乐写写画画是

在吾眼里不过是掩欺欺人罢了。耳盗些做为铃,

?我且告诉你罢什么是做为

往圣继绝学,为万世能为天地,那才叫做为!!为生民立命,为开太平心,

为万世开太平为天地立心…为生民立命…为往圣继绝学…

浑身皮疙瘩都起了一颤栗,身,仅仅不已,热血只是读起来都令人激荡是做为毛孔炸开,鸡学子只感觉是做为!这才痴痴呆呆的反复呢沸腾,是的!这就喃着这四句,

和这四句一比到狗身上去了,这句话才是我辈男,往日的自己一身的才儿人生在世的意义价值。学都学

本朝神宗年间关学大儒立的于在关生张载甚至连张载所关于此四句名言乃是在南宋时期候还是为人所知横渠学院,因,历史上此四句未发扬,还仅限所著时也濒临倒闭熹的宣扬下才横渠先,只是此时横为张载的离世此蜀之地少数人所知,,在大儒朱渠先生的关学尚名言世人皆知的时

血翻滚,就算此刻抛头得浑身热未曾听闻过的,乍至于现在,一听到如此振奋人心的话,一众学子还是都颅洒热血也在所不惜。

利,三百六大声高呼:只的看着众人的震撼,脑袋又是一热,再十行某生,为后世子孙某要能为当世百王智享受行行皆可成圣!!

此言一出,众人大惊,家之言,众学子行皆可成圣…是这三百六十行,行深有认同,可是儒这可是破了天的话啊,不比横渠四句还

成圣之人皆是说就算级分明,儒家士大夫高高在上,掌控天,那也可以和孔孟并列句三百六十行上挂着,自古至今这士‘万般皆下品,谁人不知这只要做了利国利民的事一介商谷贱儒家先辈,这下几千年,你这如今一刘学政身后的墙、农、工、商阶还在台上读书高‘的名句可都可成圣,那岂不是惟有

位,这是要翻了儒家的天啊!今儒家在这世间的地可是要颠覆如

由文官控制,甚至历代都要高下马行礼的地步。都是策,非常之高的,比了一系列崇文抑武的政七品小文官也的多,太祖皇帝乃是武将篡位起家的历太祖太宗二帝制定连军队之前了不让后,为宋时,读书人的地位是世武将有样学样,到了一个三品武将

列,怕是会被天下文人淹死费,还会给与伙食补了此时可谓是空前绝圣、学子吐沫星子学生发放奖学金和都是的高,甚至说法,也不会世学子的待遇那简后世子孙所冠会给一部分助,而且还,在当时可没有这种说法,助,比后别,至于连他们太学学子不但不谁敢与孔孟二圣并的地位到直是天差地世人敬仰的收学儒家武圣、书圣之称,那生活

有刘学政气的那说不明白了满嘴…默不敢搭话,只当时的斥:你你是胸膛起众人皆沉你你…简直胡言乱语,一满嘴大言不惭。伏,须发皆张,连话都,只是指着王智一顿乱派胡言,

众学子的神情,只当智当时却是没有在意到圣也?,福泽何止万代,可为仲景,立传世巨著《伤?我且问无数孔朝六卷,活人你,想那东汉张他说道:我大言不惭寒杂病论》十背后,鼻他们是被自己的霸气所摄,于是双手

千年史立再说那太史公司马迁,兴衰,可为圣也?夏三史为镜后世变,成一家之言,《史子孙得以于堂前,使可知究天人之际,通古今记》一出使我华

篇,可谓是百世兵家之孙子兵法》十三夷,免受多少人那春秋孙武子,所著《祸,其功何其之大还有子孙抵御多少蛮我华夏师,为圣也?矣,可为

还有那仓颉造字、蔡伦造纸、祖冲之的缀术、毕……的印刷术

,斋堂之大,却无说不出话来。二话,一句个个古之大贤脱口而出随着王智一佛可以扎进人心的吸粗重语,使得众学子个个,就连刘学政此时也面红耳赤,呼句,一刀刀仿指着王智,却迟迟只是冷眉竖目嘴巴

他想反驳,却找不到理身躯都止不住贤仿若一堵堵厚实牢的压在他的胸口,堵他面色绛紫,的颤到看不到头的巨墙,牢此一由,如栗。个个史诗人杰大在他的喉咙,使

句:你给我滚出去!了一有的言语最后只化成所有的愤怒,所

,昂首挺胸,大步出门并不是因为,王智袖子一甩腐酸课就不乐意上你的你的驱赶,而是我本一句:我出斋,最后还留下出去就出去

于耳。的呼吸声不绝依旧哑然斋后良久,斋内,只有那一个个粗重直到王智出

了什么就不得而知了,当时后方才回府。王智的他已经从太学院墙翻出了墙,窝后面斋堂和太学发生在了聚贤堂数日

中得知堂主,种氏也按照惯例打人也只问,直到后来去了聚里住了下来有多同吃同住,就没了数日,然后依照惯例告诉了主母种氏断了几根木棍。和他们王富与王贵二当他是在太学宿舍贤堂才从堂中人

大麻烦了,你是不知道?”“你说怎么就出真不知道,还是

,我是真不知我和你装什么啊绪被秦九昭的问话吗?”很平常的逼的看着他道:“道啊,这不是一句拉回,王智有些懵

,他是真的不知道这句话者都应该受到世人的,每行每业的各行各业都有其一样人人追捧文人雅士,必然存在的道理,都是智没有骗他的尊敬,而不是像现忆影响,天生就认为行业无高低缺一不可先行有什么不妥,他受后世都做诗词文章。贵贱之分,

那天自己太过装笔被人忌恨上了?难道是

伪模样,恨铁不成钢道出数条之为‘新学‘。”你那日在斋中所言,思想学说来,称秦九昭看他不似,还整理成册,列受到一些同窗的追捧:“

知行合一。”“其一曰:格物致知,

,通俗易懂。”“其二曰:繁从简

三曰:广“其为传学,教化万民。

“其四曰:人人平等,天下大同。”

等,“其五曰:行行平成圣。”皆可

……

只是不吐不渐眉开眼笑,他当日于是哈哈笑道:“这是缓缓随着秦九昭的出这么多门道来,好事啊,麻烦何在啊道来,王智快,倒是没想到还能整

是真的神经大条!“我看你

哪一条都够杀你了他一眼道:“其余不说,就单说这五条思想八百回了。”秦九昭白

“这是何意?”不解。

实闯了天大祸事不妥,便和秀才说了我解释一番,。”先也,他给“我原解,但觉不太理我才明白,你这厮着

哪搁?”昭面色格物致知‘,要格,你把他们秦九本朝所有文豪大儒都在致知条‘的老脸往凝重的和他解释,“,你来唱个反调,格圣贤文章致知先说这第一

他们说他们岂能饶你?”尚言辞巧,本朝历裤子放华丽,喜好卖弃繁从简‘,你文人说的说这第二条‘,你说弄文学,你这学说皆崇一出等于是在骂倒是

第三条‘教化万民还有何利可图?还能剥削何人?古往今那些掌握了知识,那他们“再来说这高人一等,你让教化玩的。”‘,你教化万民了,可就因为掌民的人不少,可你了?这是和所有的百姓所有人正去他们,才能世世代代世家大族怎么办?来嘴上说着要教化万天下对,不是闹着看哪个真握了学问世家大族作

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