该就是那个大老板。汽车个人从车里探，一了后土的身边慢慢地停在出，看他的气势，应

“林先生，土非常客气。稍留步”那个大老板对后

应。“你好”后土礼貌地回

“我姓葛道。么不聊一个大老板微笑会呢？”那，感谢你的相助，为什

口搪塞道。要赶去寺院”后土随“不好意思，我还

处寺院的方丈，。这是我的“刚好，我认识这里一名片”葛老板递给后土一张名片

后土双手接了过来。

，绍。朋友就可以提我的名字”“明全方丈是我的好葛老板微笑着介如果你需要找他，

司机，可能有问题”后土报以即跟后土告辞了。皱，忽微笑。葛老板眉头一然想到了什么，立“好的，谢谢。你那个

哈哈，得来绝不夫啊。访明全方丈了，哈有了葛老板的名片直接去拜费功明天可以，他的心情格外愉快：

天再去拜访那“咳咳咳，哪有不费好个方丈，看看葛老板的面子好不”他有点鄙视自生命危险的哦己，决定明使。功夫，今天可是冒着

那处寺院没有人过来等待方丈的出现。院门口，要求拜见明搭理他。他耸耸肩全方丈，可是次日一早，他就来到寺，守在入口处，

不方丈袈裟的人来到了寺院门口。久，一个穿着

。，我在这里”后土对着那个方丈大喊“方丈

他一眼，而是的一位大佬。从长相看，那腕。没有径直走向了门口内人不是大款就是大看那个方丈完全

“势利眼，这去，但被在了门外。方丈太势利了土轻声嘟哝道。他想跟着挤进寺院的人拦”后

我们定觉法师，今天肯回吧。意劝定没有时间见你”一道。“先生，请个小和尚好

“啥？这里方。？”后不是光泉寺土的脸红了，太唐突了，竟然走错了地

。“光泉寺在前面，从边有个人对后土说道，脸上另一处上去”旁却是满满的鄙视

找个地缝钻进去。立马经红得发烫，恨不得后土的脸已

票进入寺院。着再买子，中午时然后买票分，他赶到了光泉寺介绍的一本小册先进入园内，接，先买了关于寺院

菩萨殿和客堂严殿为中轴线，两边附堂、华寺院的庙宇很多，大雄宝殿、药师殿、以五直指等诸多建筑。主要有天王殿、院游览了寺一遍。这个百罗汉堂、地藏到了寺院内，他先把

勘查了一遍。灯阁、大悲楼和附游玩寺院的中轴，他又把济公殿、华严阁、联近古树等也都

，很”他相中这个地方了，“不错建构有序嗯，殿宇恢宏里出家了。，打算以后就在这

后，最他找到了方丈楼。

他。年轻和尚拦住了“先生，今天中午是方能见客”一个丈的休息时间，不

待。后土也不好强闯，只能在门口傻傻地等

“从方丈楼”道先生，方丈不在有个小和尚方丈楼，你还是请回吧，内走出好意提醒他。

后的带领经时间。在寺院主持下，一群还是没有等到方丈出继续等了一个小时后，土不相信啊，经。的诵寺院来，但等到了和尚坐在一起坐禅念

后土继续守在大雄得安静了，仿佛感觉耐心地等待。在和尚们的经声中，他的心变一片诵宝殿外，到了佛光普照。

佛音杳杳，扫除心尘.他情不自禁地沉浸其中，感觉自的妖魔鬼怪。远离了所有向外求，内无所住，明心见性；不已经.....；定慧顿悟己

束诵经结一个半小时后，大雄宝殿内的主持和他睁开和尚们了。。当双眼的时候，开都已经离

他的回复是“丈在哪里年轻和尚还守在门口，。那个希望能拜见明全方丈楼，后土考虑？”了一下，再次来到方丈我们不知道方

晚上六点左右一个穿着方丈袈裟的，后土终于看上去很精神。见到了老和尚，他戴着一副金色镶边的眼镜，

，明全法师”后土“方丈迎了上去。

，没有时间”“我明全法大雄宝殿。前走去，师一边摇要去做晚课手，一边往目标方向是

重要，有早必有晚。寺寺院一天两课都很慧，到了晚上就是院经过一天的培福修“应归摄众善，归去净土。”暮

晚课上，明全法功课”。“三堂悔文》和《蒙山施食》，通常合称为师带领大家诵《佛说阿弥陀经》《礼佛大忏开始念

本念经》，是净《一切诸佛所护《往生咒》)三遍。得生净土陀罗尼土宗的主要经说阿弥陀经》，又叫》和(《拔一切业障典之一，经后附诵根晚课首先诵《佛

如是晚课正文完毕。，诵》，并三菩萨”，》，其后诵《蒙山施食时行施食仪。最后同接着诵《礼佛大忏悔文回向加赞偈念佛，称“

外，晚课后又念诵式完毕。另》，再后在晚课是三皈依，接着是《普贤警众偈了回向发愿文。小净土文后，继续打引磬跪白，宋遵式所作《如是晚课才正》“一心皈命”等，

。这些上都有介绍，一番感佛家受后，后土慨叹，这经文还真繁多真复杂在寺院的小册子

一个青年和尚站在了后土的面前。不知道什么时候，“先生，我们要关门了，你明天再过来吧”

石洞里过了一夜。他就在寺院外的园区开。当晚，围已经没人了，他不得不暂时离后土往四下一看，周

扮，众人洁工。次日一大早，他趁清着扫卫生的寺院打寺院内。他的一身打都以为他是小时候，溜入了

这时，寺佛教的佛事活动中最基本教早课诵，这是、最普遍的法事仪轨。佛寺中每日必持的修行院正在做功课，也是汉传

大悲咒》《十小咒在方丈的带领下，众和尚》《心经》等各一遍。咒》《念诵《楞严

《十一堂功课，所以被称其中《楞，《大悲咒小咒》和《心经》为严咒》为一堂功课》、为“两堂功课”。

大悲咒》《十小咒》为日课之后定顺序念诵《心经和《佛顶首楞严神《楞严咒》全称《大咒》，首。念诵《楞严咒》之》。，按照规

为《心经》。经义，《般若》之中心，赅六百卷多心经》，唐玄奘译，为大部》全称为《般若波罗蜜所以名《心经

上来现前清净众三般若部的总题“摩诃《心经》蜜多”，讽诵楞严诸品咒”等十二句回向偈：诵毕后，唱颂整个般次，然后唱“若波罗

佛”四句赞佛偈、弥“天上天下无如勒如来檀是金色”八位后称“三菩萨”，如句赞佛偈”。最后，念佛号绕行，归早殿正文完毕。

式完毕。正文课诵发愿文》“一心皈命，兜率内院，弥另外，除了上述唱《弥勒净土《怡山发愿发愿文，打引磬跪唱妙法”等，诵外正勒尊佛”等，普，早课后还应念诵回向御师，演扬清净微文》，即“归命十方调皈依，这样早殿才为众生发愿，再接三

，要时时省察自己的心念。活，从早晨醒家是一种醒觉觉，到晚上养息其中，开始明白的生寺院的课诵为什么要定早晚。这是因为出后土陶醉

反照，更的省察除了透过个人。修来达成，从而达到克治修这觉和份醒可以通过团身的目的体的共时刻回光

对省察这时，才他学修心，修心就是克治有，佛道岂不是一家哉？循心学》，直到身就是。修行就是修身，修了深刻的理解习过王阳明道的《

。自己的脑际发生了些，心底更加明亮了许的变化他感觉到“轰……”