从车里探出，看他的汽车慢慢地停在了后土气势，应该就的身边，一个人是那个大老板。
常客气。后土非“林先生，稍留步”那个大老板对
地回土礼貌应。“你好”后
不聊一会“我姓葛，感谢你的相呢？”那个大老板微笑道。助，为什么
“不好意思，去寺院”后土随口搪塞道。我还要赶
”葛老板递给“刚好丈，里一处寺院的方片名后土一张名片。我的这是，我认识这
手接了过来。后土双
我的好朋友，如果名字”葛老板微笑着“明全方丈是你需要介绍。找他，就可以提我的
笑。葛老到了什么，立即跟后“好的土告辞了。，谢谢。你那个司机，眉头一皱，忽然想微板可能有问题”后土报以
拜访明全方丈了，哈以直接去有了葛老板的名片愉快：明天可哈哈，得来绝不费功夫啊，他的心情格外。
面子好不好命危险的哦”他有访视自看葛老板的功夫，那个方丈，看点鄙使。今天可是冒着生咳咳，哪有不费“咳己，决定明天再去拜
待方丈的出现。人过来搭理他。他耸耸肩，守在入口处，等，可是那处寺院没有次日一早，他就来到寺院门口，要求拜见明全方丈
寺院门口。了不久，一个穿着方丈袈裟的人来到
丈，我在方那个方丈大喊。“这里”后土对着
长相没有看他看。从内的一位大佬一眼，而是径，那人不是大款就那个方丈完全是大腕。直走向了门口
利眼，这方丈太但被寺院的人拦在道。他想了门外。“势，势利了”后土轻声嘟哝跟着挤进去
个小和尚回吧。我们定觉法师，，请今天时间见好意劝道。肯定没有你”一“先生
“啥？这里不是光泉错了地方。寺？”后土的唐突了，竟然走脸红了，太
从人对后土说道，脸上却另一处上去”旁边有个是满满的鄙视。“光泉寺在前面，
缝经红得发烫，恨不得立后土的脸已去。钻进马找个地
介绍的一光关于寺院着再买票进入子，然后买票先进入园内，接泉寺，先买了寺院。中午时分，他赶到了本小册
两边附以五，他先把寺院游殿萨殿和客堂等诸宇很多，主要有天王严殿为中寺院的轴线，览了一遍。这个庙师殿、直指堂、华多建筑。、大雄宝殿、药到了寺院内百罗汉堂、地藏菩
游玩寺院的也都勘，他又把济近古树等查了一遍。中轴公殿、华严阁、联灯阁、大悲楼和附
中这个地方建构不错”他相“嗯，殿宇恢宏，在这里出家了。有序，很了，打算以后就
丈楼。了方最后，他找到
间，不能见客”一个“先休息时中午是方丈的尚拦住了他。生，今天年轻和
闯，只能在门口傻傻地土也不好强等待。后
方丈不在方“先生，个小和尚丈楼内走出，好意提有从方是请回吧”丈楼，你还醒他道。
一群一个小时后，还是没有后土不相信啊，的诵经和尚坐在一起坐禅念经来，在寺院主持的带领下，但等到了寺院。等到方丈出继续等了时间。
静了续守在大雄宝殿外，到了佛光普照。，仿佛感觉耐心经声中，他的心变得安后土继。在和尚们的一片诵地等待
外求，内无所住.所有的妖魔鬼怪。杳，扫除心性；不向自己已自禁地沉浸其中，感觉.....他情不佛音杳尘；定慧顿悟，明心见经远离了
开双眼的时了。和和尚们都已经离开一个半小时后，诵经结束。当他睁候，大雄宝殿内的主持
”见明全方丈。哪里？复是“我拜不知道方丈在一下，再守在门口，他的回希望能次来到方丈楼，了后土考虑那个年轻和尚还们
神。见到了一个看上去很精晚上六点左和尚，他戴着一副金色镶边的右，后土终眼镜，于穿着方丈袈裟的老
全法师”后土迎了上去。“方丈，明
往前方向是大雄宝殿“我要去做晚课，没有师一边摇手，一边时间”明全法。走去，目标
有晚。寺院寺院一天两天的培福修慧，到了晚上就是“暮净土。”应归摄众善，归去经过一课都很重要，有早必
食》，通常合称为“三佛大忏悔堂功阿弥陀经》《礼法师带领大家开始念诵《佛说课”。文》和《蒙山施明全晚课上，
根是《往生咒》)三《拔一切业障罗尼》和(经》，陀经》，又典之一，经后附诵净土宗的主要经切诸佛所护念晚课首先诵《佛说阿弥本得生净土陀叫《一遍。
”，如是晚课回向加赞偈念接食》，并同时毕。大忏悔佛，称“三菩萨正文完行施食仪。最后，诵文》，其后诵《蒙山施着诵《礼佛
打引磬跪白在晚课后，继续是三皈依，如是晚普贤外，晚课后又“一警众偈》，再后课才正式完毕。另念了回向发愿文。《土文》遵式所作《小净心皈命”等，接着是，宋诵
还真繁多真复杂。这些绍，一番感受后，后上都有介在寺院的小册子土慨叹，这佛家经文
先生，我们要关门了，“吧”不知道什么时候，一个青年和尚的面前。站在了后土你明天再过来
不他就在寺院外的了，他不得暂时离开。当晚，周围已经没人后土往四下一看，园区石洞里过了一夜。
打扮，众人都次日一大早候，溜入了寺院工。打扫卫生的时的一身内。他以为他是小清洁，他趁着寺院
普遍的法事仪轨。做，也是汉传佛教的佛事活动中最基本、最课这时，寺持诵，这是佛寺中每日必的修行功院正在教早课
严咒》《大悲咒等各一遍。在方领下，众和尚念诵《楞》《十小咒》《心经》丈的带
《大悲为一堂功课，《楞严咒》其中功课”。称为“两堂堂功课，所咒和《心经》为一》、《十小咒》以被
十小咒》照规定顺序念诵《大》之后，按严神咒》，和《悲咒》《为日课之首。念诵佛顶首楞《楞严咒《楞严咒》全称《大心经》。
波罗蜜多心经》，唐玄奘《心经》全称为《般若六百卷经义若》之中心，赅，所以名为《心经》。译，为大部《般
”等十二句诸品咒现前清净众，心经》诵毕后，唱颂波罗蜜”三次整个回向偈，然后唱“上来多讽诵楞严《般若部的总题“摩：诃般若
”四来檀金色”八后称“三菩殿正文完毕。句赞佛偈、弥勒如萨”，如是早“天上天下无如佛佛偈”。最后，念句赞佛号绕行，归位
，弥勒尊佛”方三皈依，这样早殿才土发愿文》“一心皈命另外，除了上述调御师，演，打引磬跪唱《怡山发》，即“归命十为众生发愿，再接诵外等，兜率内院，普正文课，诵唱《弥勒净，早课后还应念诵回向发愿文正式完毕。愿文扬清净微妙法”等
是因为出的心念后土陶醉其中，开始明定早晚。这息，要时时省察。养己，从早晨醒觉，到晚上白寺院的课诵为什么要家是一种醒觉的生活自
份醒这过团体的共修来达修身的目的。觉和省察除了透过个人的时刻回光反成，从而达到克治照，更可以通
佛就是修身，修心，修心就，才对省察克治有了深刻的理解。修岂不是一家哉？是循道，修身就是心学》，直到这时他学习过王阳明的《道行
到自己的脑际发生了些加明亮许的变化，心底更“轰……”他感觉了。