汽车慢慢地停在了后土，看他的气势，，一个人的身边应该就是那个大老板。从车里探出

个大“林先生，稍留步”那老板对后土非常客气。

应。“你好”后土礼貌地回

大老板微笑道。？”那什么不聊一会呢“我姓葛个谢你的相助，为，感

塞道。随口搪赶去寺院”后土“不好意思，我还要

“刚好，。的方丈，这是我的葛老板递给后土一张名片”名片我认识这里一处寺院

后土双手接了过来。

“明全方丈是我的好微笑着介绍。的名字”葛老板果你需要找他，就朋友，如可以提我

告头一立即跟后土么“好的，谢谢。你那个司机土报以微笑。葛老板眉辞，题”后，可能有问皱，忽然想到了什了。

明的心天可以直接去拜访明情格外愉快：夫啊。哈，得来绝不费功他全方丈了，哈哈有了葛老板的名片，

可是冒着生命危险的“咳咳咳，哪有不那鄙视自己，决定，今天明天再去拜访费功夫板的面子，看看葛老个方丈好不好使。哦”他有点

要求拜见明全方丈，可是那处寺搭理他。他耸耸肩，过来现。院没有人次日一早，他就来到寺院门口，的出守在入口处，等待方丈

不久，一个穿着方丈袈裟的人来到了寺院门口。

“方丈，我在这里”后土对大喊。着那个方丈

腕。了门口内的一位大看，那人不是大佬那个方丈完全没有看。从长相款就是大他一眼，而是径直走向

太势利了”后土轻声着挤进去，了“势利眼，这方丈院的人拦在门外。但被寺嘟哝道。他想跟

今天肯吧。我们定觉法师，“先生，请回定没有时尚好意劝道。间见你”一个小和

地方。是光泉寺？”突了，竟然走错了，太唐“啥？这里不后土的脸红了

从另一处上去”满的鄙视。“光泉寺在前面，人对后旁边有个土说道，脸上却是满

土的脸已经红得发去。烫，恨不得立马找个地缝钻进后

泉寺，接着再买票然后买票先进入园内册子，中午时分，他赶，先买了关于寺院介绍的一本小到了光进入寺院。

殿、药师殿、直和客堂等诸多建筑。院游览了一遍。这个寺院的庙宇很多指堂、华严殿为中轴线，两边附以五，主要有天王殿、地藏菩萨殿、大雄宝到百罗汉堂了寺院内，他先把寺

联灯阁、大悲楼和附近古树等也。游玩寺院的中轴，他又都勘查了一遍把济公殿、华严阁、

，殿宇恢宏，建构有序打算以个地方了，了。，很不错”他相中这后就在这里出家“嗯

最后，他找到了方丈楼。

拦住了他。”休息时间，不能见客生，今天中午是方丈的年轻和尚一个“先

后土也不好强闯，。只能在门口傻傻地等待

意提醒他道。“丈楼内走出，好个小和尚从方楼，你还是请回吧”有先生，方丈不在方丈

时后，还是没有等到起坐禅念经。经时间。领下，一群和尚坐在一，继续等了一个小后土不相信啊在寺院主持的带方丈出来，但等到了寺院的诵

觉在大雄宝殿外，耐到了佛光普照。后土继续守心地变得安静了，仿佛感片诵经声中，他的心等待。在和尚们的一

佛音杳其中，感怪。觉自己已经远离了所住...外求，内无慧顿悟明心见性；不向，杳，扫除心尘；定...他情不自禁地沉浸所有的妖魔鬼

离开了。开双一个半小时眼的时候，大雄宝殿内后，诵经结束。当他睁的主持和和尚们都已经

在方见明全方丈。那个年轻望能拜他的回复是“我们不知门口，道后土考虑了丈在哪里？”守来到方丈一下，再次和尚还楼，希

穿着方丈袈裟的老和见到了一个于晚上六点左右，后土终副金色镶边的眼神。尚，他戴着一镜，看上去很精

“方丈，明全法师”后土迎了上去。

向是大雄宝殿。往前走去，目标方间时“我要去做晚课，没有手，一边”明全法师一边摇

，到了晚上就都很重要，有早必有晚培福修慧”。寺院经过寺院一天两课是“暮应归摄一天的众善，归去净土。

合称为诵《佛说阿弥陀经晚课上，》《礼佛大忏悔文》和领大家开始念《蒙山施食》，通常“三堂功课”。明全法师带

尼》和(《往生咒》)经》，是净土后附诵《拔晚课首先诵《佛说阿弥宗的主要经典之一，经，又叫《一切诸佛所护念三遍。陀经》一切业障根本得生净土陀罗

偈念佛，称“三菩礼佛大忏悔文》蒙山施食》，并同时行接着施食仪。最后，诵回向，其后诵《诵《萨”，如是晚课正文完毕。加赞

晚课才正式完毕。另了回外，晚》，再后是着是《普贤警众偈向发愿文。三皈依，如是磬跪白，宋遵式所作《小净课后又念诵土文》“在晚课后，继续打引一心皈命”等，接

上都有介绍，这些在寺院的小册子，这佛家经文还真繁多真复杂。一番感受后，后土慨叹

了，你明天再“先生，我们要关门么时候，一个青年和尚站在了后土的面前。过来吧”不知道什

后土往四下一看了一夜。外的园区石洞他就在寺院，周围已经没人了，他不得里过不暂时离开。当晚，

扮，众人都以为他是一身打，溜入了寺院内。他的院打扫卫生的时候次日一大早，他趁着寺小清洁工。

正在做教早课诵，这传佛教的佛事活动是佛寺中每日必持的修，也是汉时，寺院中最基本、最普这行功课遍的法事仪轨。

《楞严咒》《大在方各一遍。念诵丈的咒》《悲带领下，众和尚《心经》等咒》十小

。堂功课，《大悲咒》、》为一“两其中《楞严《心经堂功课”咒》为一堂功课，所以被称为《十小咒》和

定顺《《楞严咒》之后，按照《悲咒》《十小咒》和楞严咒》全称为日课之首。念诵规咒》，诵《大心经》。《大佛顶首楞严神序念

《心，赅经》全称为《中心六百卷经义，所以名为》。《译，为大部《般若》之般唐玄奘若波罗蜜多心经》，心经

“摩诃般若波罗蜜多”众，讽诵唱颂整个般若部的总题等十二句回向偈：现《心经》诵毕后，前清净诸品咒”三次，然后唱“上来楞严

三菩萨”，如是如来檀，归位后称“最后，念佛号绕行。“天上天下无如佛”四偈、弥勒金色”八句赞佛偈”早殿正文完毕。句赞佛

御师，演扬清念诵回向发愿接三皈依，这样后“归命十方调愿文》，即等，普为众生发微妙法”等，诵愿，再“一心皈命，兜率内院唱《弥勒净土发愿文》文，打引磬跪唱《，弥勒尊佛”山发怡课诵外，早课完毕。早殿才正式还应另外，除了上述正文净

为什么要定开始后土陶醉其中，晚上养息，早晚。这是的生活，从因为出家是一种醒觉明白早晨醒觉，到。寺院的课诵要时时省察自己的心念

了透过从而达到克治修身的个人的通过团体的共修来达成，这份醒觉和省察除时刻回光反照，更可以目的。

深刻《心学》，直到了身，修身就是修心，佛道岂不是一家哉这时，道，？才对省察克治有明的他学习过王阳修心就是循的理解。修行就是修

生了些许的变化，心底更加明亮了感觉到自己的脑际发。“轰……”他