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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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应该就是那个大老板。他的气势,停在了后土的身边,一汽车慢个人从车里探出,看

步”“林先生,稍留气。那个大老板对后土非

“你好”后土礼貌地回应。

那个大为什么不聊一会呢?”“我姓葛,感谢你的相助,老板微笑道。

后土随口搪塞道,我还要赶去寺院“不好意思

给后土一张名片。,我认识这里名片”葛老板递一处寺院的方丈,这是“刚好我的

后土双手接了过来

可以提我的名字”葛他,就是我的好朋友,如果你老板微笑着介绍需要找“明全方丈

想到了什么,立即跟个司机,可能有问题辞了。板眉头一皱,忽然报以微笑。葛老“好的,谢谢。你那后土”后土

得来格外愉快:明全方丈了,哈哈哈,老板的名片,他的心情明天可以直接去拜访绝不费功夫啊。有了葛

生命可是冒着明天再去拜访那“咳咳咳,哪有不费功危险的哦”他有点丈,看看葛老板个方夫,今天视自己,决定的面子好不好使。

是那处寺院没有人过来搭理就来到寺院门口,要求待方丈的出耸耸肩,守在入口处,拜见明他。他全方丈,可次日一早,他

不久,一个穿着方丈袈裟的人来到了寺院门口。

土对着那个方丈大喊。“方丈,我在这里”后

走向了门口内的一完全没有看那个方丈位大佬从长相看,那人不是大款就是大腕他一眼,而是径直

。他想跟着挤进去声嘟哝道后土轻拦在了门外了”势利眼,这方丈太势利,但被寺院的人

,今天肯定没有时间我们定觉法师小和尚好意劝先生,请回吧。见你”一

这里不是光泉“啥?太唐突了,竟寺?”后土的脸红了然走错了地方。

“光泉寺在前面,从另满满的鄙视。个人对后土说道,脸上一处上去”旁边有

后土的脸已经红缝钻进去。得发烫,恨不得立马找个地

后买票先进入园,然光泉寺,先买了关于中午时分进入寺院。内,接着再买票绍的一本小册子,他赶到了寺院介

轴线,两边附以五百罗菩萨殿和一遍。这个寺院的庙宇指堂、华严殿为中汉堂、地藏游览了到了寺院内,他先把寺大雄很多,主要有天王殿、宝殿、药师殿、直客堂等诸多建筑

查了一遍。轴,他又把济公殿、华严阁、灯阁、大游玩寺院的中近古树等也都勘悲楼和附

”他宏,这个地方了,打算以构有序,很不错“嗯,殿宇恢后就在这里出家了相中

他找到了方丈楼最后,

轻和尚拦住了他“先生,今天中午见客”一个年是方丈的休息时间,不能

能在门口傻傻地等待。强闯,只后土也不好

从方丈楼内走出,好意提醒他道丈楼,你还是请回吧”有个小和尚“先生,方丈不在方

等了一个小时后方丈出来,但等到了寺持的带领下,一群,还是没有等到院的诵经时间。在后土不相信啊,继续和尚坐在一起坐禅念经寺院主

静了,仿后土继续守在和尚们的一片诵经在大雄宝佛感觉到了声中,他的心变得安殿外,耐心地等待。光普照。

;不向外远离...他情不无所住...自禁地沉浸其中,感觉求,内所有的妖魔鬼怪。自己已佛音杳杳,扫除心尘;定慧顿悟,明心见性

尚们都已经离开了。时候,大雄宝殿内的主持和和双眼的小时后,诵经结束。当他睁开一个半

还守在门口,他的在哪里?来到方丈楼,希回复是“我拜见明全方丈。那们不知道方丈再次年轻和尚下,土考虑了一望能

镜,看上去很精神。老和尚,他土终于见到了边的眼戴着一副金色镶一个穿着方丈袈裟的晚上六点左右,后

去。“方丈,明全法师”后土迎了上

师一边摇手,雄宝殿是大一边往前走“我要去做晚课,没有目标方时间”明全法

暮应归摄众善,慧,到了晚上就是“早必寺院一天两课都很重要归去净土。”院经过一天的培福修有晚。寺

悔文》和《蒙山施食》带领大家开始念诵《佛功课”。大忏,通常合称为“三堂晚课上,明全法师说阿弥陀经》《礼

要经典之《往生咒》)三拔一切业障罗尼》和(根本得生净土陀一,经后附诵《诸佛所护念经》,是净土宗的弥陀经》,又叫《一切晚课首先诵《佛说阿

同时诵回向加赞偈念佛,称“三菩萨”,如行施食仪。最后,,其后诵《接着诵正文完毕。《礼山施食》,并是晚课佛大忏悔文》

课后皈依遵式所作《小众偈》,再后是三”等,接着是《普贤警净土文在晚课后,继续》“一心皈命打引磬跪白,宋,如是晚课才念诵了回向发正式完毕。另外,晚愿文。

上都有介绍,一番感受后,后土慨叹,这佛家这些在寺院的小册子经文还真繁多真复杂。

们要关候,一个青年什么时先生土的面前和尚站在了后,我门了,你明天再过来吧”不知道

,周四下一看过了一夜经没人了,他不得不暂时离开的园区石洞里后土往,他就在寺院外。当晚围已

卫生的时候,溜入了扮,众人都以为他是小清洁工。的一身打寺院内。他次日一大早,他趁着寺院打扫

时,传佛教的佛事活动中最基课,也是汉本、最普遍的法事仪寺院正在做教早课诵,这是佛寺中每日必持的修行功

小咒》《心经》等众和尚念诵《十各一遍。《楞严咒》《大在方丈悲咒带领下,

和《其中《楞严咒》、《十小咒》堂功课”。一堂功一堂功课,所以被称课,《大悲咒》“两》为

顶首楞严神咒严咒》之后,按照规定顺序念诵《《楞小咒》和《大悲咒》《十心经》》,为日课之首。念诵《楞严咒》全称《大佛

赅六百卷经义《般若》之玄奘译,为大部,所以名为《心经》中心,波罗蜜多心经》,唐《心经》全称为《般若

《心经回向偈:诵楞严诸品咒”等十二句”三次,然后唱“上来,唱颂整个般若部现前清》诵毕的总题“摩诃般若波罗蜜多众,

佛”四句赞佛偈、弥勒如来檀金色”八,念佛号绕行,归位后称“三菩萨天上是早殿正文完毕天下无如,如赞佛偈”。最后

课诵外,早课后还《弥勒净接三皈依,》,即“归命十方调御土发引磬跪唱《怡山发愿文这样早殿率内院,弥勒尊等,普为众生发愿,再应念师,演扬清诵回向发愿文,打另外,除了上述正文愿文》“一心皈命,兜净微妙法”等,诵唱佛”才正式完毕。

院的课诵为什么要定早省察自己的心念。出家是一种醒觉的生活晚。这是因为,从早晨开始明白寺醒觉,到晚上养息,要时时后土陶醉其中,

照,更可以通过团体透过个人的时刻回光反的。的共修来达这份醒觉和省察除了成,从而达到克治修身的目

就是修心,修心就是循》,直到这时,才对省察克治有了佛道岂过王阳明的《心学他学习道,理解是一家哉?深刻的修行就是修身,修身

“轰…发生化,心了些许的变底更加明亮了。…”他感觉到自己的脑际

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