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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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汽车,应该就是那个大老土的身边,一个慢地停在了后人从车里探出,看他的气板。

气。老板对步”那个土非常客“林先生,稍留

好”后土礼貌地回应“你

那个大老板微笑聊一会呢?”“我姓葛,道。什么不感谢你的相助,为

要赶去寺院”后土随口塞道。“不好意思,我

板递给后土一张名里一处寺院的“刚好,我认识这方丈,这是我的名片”葛老

后土双手接了过来。

你需要找他,就可以提我介绍。“明全方的名字”葛老板微笑着丈是我的好朋友,如

眉头一皱,可能有问忽然想到了题”后土什么,立即跟后土告辞了。报以微笑。葛老板“好的,谢谢。你那个司机,

情格外愉快:明天可以直接去拜访明全有了葛老板名片,不费功夫啊。他的心了,哈哈哈,得来绝方丈

点鄙视自己,生命危险的哦“咳咳咳,哪有不费功老板的面子好不好决定明天再去拜访那个方丈,看看葛使。夫,今天可是冒着”他有

方丈,来搭理他。他耸来到寺院门口处,等待方丈的出现次日一早,他就是那处寺院没有人过耸肩,守在入口,要求拜见明

口。不久,一个人来到了寺院门穿着方丈袈裟的

“方丈,我在这”后土对着那个方丈大喊。

没有看他一眼,而是径直走向了门口内的一位大佬。从长相看,那人不是大款那个方丈完全就是大腕

被寺院的人拦在了门外土轻声嘟哝道。他“势”后,这方丈太势利了想跟着挤进去,但利眼

”一个小和尚好意请回吧。我定没有时间见你“先生,道。定觉法师,今天肯

后土的脸红了,太竟然走错了地方这里不是光泉寺?”唐突了,“啥?

处上去”旁边有个人对从另一是满满的鄙视。土说道,脸上却“光泉寺在前面,

已经红得发烫,恨钻进去。不得立马找个地缝后土的脸

入寺院。后买了关于寺院票先进入园内再买票进,接着介绍的一本小册子,然赶到了光泉寺,先买中午时分,他

了寺院内,他先把五百、地藏菩萨殿和客堂等罗汉一遍。这个寺院游览了寺院的庙宇很多,诸多建筑。有天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂殿为中轴线,两边附以主要华严

华严阁、联灯阁、游玩寺院古树等也都勘查了一遍。大悲楼和附近的中轴,他又把济公殿

很不错”他相建构有序,中这个地方了“嗯,殿宇恢宏,,打算以后就在这里了。

他找到了方丈楼。最后,

休息时间,不能和尚见客”一个年轻生,今天中午是方丈的“先住了他。

傻傻地等待闯,只能在门口土也不好强

你还是请回吧”有个小醒他道。“先生,方丈不在方丈楼,和尚从方丈楼内走出,好意

禅念和尚坐在一起坐个小时后,还是没一群经。有等到方丈出来,但等继续等了寺院主持的带领下,后土不相信啊,到了寺院间。的诵经时

静了,仿佛感觉到了佛在和尚们的一片诵殿光普照。土继续守在大雄宝变得安经声中,他的心外,耐心地等待。

其中,鬼怪扫除心尘;定自禁地沉浸音杳杳,感觉自己已经远离了明心见性;不向外求.所有的妖魔.他情不,内无所住....慧顿悟,

都已经离开了。持和和尚们大雄宝殿内,诵的主经结束。当他一个半小时后睁开双眼的时候,

哪里?”考虑希望下,再次来到方丈楼,“我们不知道方丈在了一在门口,他的回复是能拜见明还守后土全方丈。那个年轻和尚

戴着一副金于见到了一个穿晚上六点左右,后土终神。边的眼镜,看上去很精色镶裟的老和尚,他着方丈袈

土迎了上去。“方丈,明全法师”后

宝殿。走去,目标方向是大雄一边摇手,一边往前,没有时间”明全法师“我要去做晚课

院一天两善,归去净土。”晚上就是“暮课都很重要,一天的培福修慧,到了应归摄众早必有晚。寺院经过

通常合称为“三堂功《礼佛大忏悔文》和《蒙山施食》,领大家开始念诵《佛说阿弥陀”。晚课上,明全法师带经》

的主要经典晚课首先诵《咒》)三遍。净土陀罗尼》和(《往生《一切诸佛所护念经之一,经后附得生》,是净土佛说阿弥陀经》,又诵《拔一切业障根本

接着诵《礼佛大忏悔文》,》,并同时行称“如是晚”,课正文完毕。加赞偈三菩萨施食仪。最后,诵回向其后诵《蒙山施食

普贤警在晚课后,继续发愿文。净土文跪白,宋遵式所作《小引磬依,如是晚课后又念诵了回向》“一心皈正式完毕。另外,晚众偈》,再后是三皈命”等,接着是《

感受的小后,后土慨叹,这繁多真复杂。这些册子上都有介绍,一番在寺院佛家经文还真

“先生,我们要关门了天再过来吧”不知道什面前。么时候,你明和尚站在了后土的,一个青年

晚,他就在寺院外的后土往四下一过了一夜。没人了,他不得不暂时离开。当看,周围已经区石洞里

次日一大早扮,众人都以寺院内。他的一身打卫生的时候,溜入了,他趁着寺院打扫为他是小清洁工。

课诵,这是佛每日必持的修行在做教早这时,寺院正、最普遍的法事仪功课,也是汉传佛教的事活动中最基本

严咒》《大悲咒》《经》等各一遍。在方丈的带领下,众和尚念诵《楞十小咒》《心

一堂功课,《大悲咒小咒》和《心《十以被称为“两堂功经》为一堂功课,所》、其中《楞严咒》为课”。

楞严神念诵《楞严咒》之心经》。《楞严咒》全称《大佛咒》,为日课之首。序念诵《大,按照规定顺顶首悲咒》《十小咒》和《

若》之中心,赅六蜜多《心经》全称为经》。百卷经义,《般若波罗所以名为《心唐玄奘译,为大部《般心经》,

三次,然后唱严诸品咒”等十二句回向偈:“上来现前清净众,讽若部的总题“摩诃般若罗蜜《心经》诵个般毕后,唱颂多”

菩萨”,行,归位后称“三。最后,念佛号绕句赞佛偈”“天上天下无如佛”四句赞佛偈、弥如是早殿正文完毕如来檀金色”八

普为众生发愿,再接诵回向发诵外,早课后发愿文》,即“净土发愿文兜率内还应念才正式完毕。清净微依,这样早殿,演扬另外,除了上述正文课妙法”等,诵唱《弥勒》“一心皈命,院,弥勒尊佛”等,归命十方调御师打引磬跪唱《怡山三皈

晚上养息,要时时省晨醒觉,到要定早晚白寺院的后土陶醉其中,开始明种醒觉的生活察自己的心念。课诵为什么。这是因为出家是一,从早

透过个人的时刻回光反照,更身的目的。到克治修来达成,从而达可以通过团体的共修这份醒觉和省察除了

心,他学习过王阳明的《心解。修行就是修身,修修心就是循道身就道岂不是一家哉?是修省察克治有了深刻的理,佛学》,直到这时,才对

更加明亮了。生了些许的变化,心底己的脑际发“轰……”他感觉到自

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