身边是那个在了后土的大老板。汽车慢慢地停，一个，看他的气势，应该就人从车里探出
生，稍留步”那个大老板对后土非常客气。“林先
应。”后土礼“你好貌地回
微笑道。谢你的相助，为什么老板大呢？”那个“我姓葛，感不聊一会
，我还要赶去寺院”后土随口搪塞道。意思“不好
认识这的名片”葛老板递给后土一张名片。“刚好，我里一处寺院的方丈，这是我
后土双手接了过来。
“明全方丈是我的好朋友，如果你我的名字”葛需要找他，就可以提老板微笑着介绍。
后葛老你那然想到了什么，立即跟个司机，可能有问题”后土报以微笑。的，谢谢。“好土告辞了。板眉头一皱，忽
有了葛老板的名片，愉快：明天可以直接他的心情格外不费功夫啊。哈，得来绝去拜访明全方丈了，哈哈
决定明天再去拜访那，使。“咳咳咳，哪有今险的哦”他有点鄙视个方丈，看看不费功夫天可是冒着生命危葛老板的面子好不好自己，
求拜见明全方丈，可，守在入口。他耸耸肩口，要出现。次日一早，他就来到寺院门来搭理他院没有人过是那处寺处，等待方丈的
院门口。丈袈裟的人来到了寺不久，一个穿着方
方丈后土对着那个大喊。“方丈，我在这里”
全没有看他一那个方丈完长相看，那人不是大腕眼，而是径位大佬。从是大款就直走向了门口内的一。
后土轻声嘟哝了门去，但被寺院的人拦在外。“势利道。他想跟着挤进眼，这方丈太势利了”
劝道个小和尚好意“先生。没有时间见你”一，请回吧。我们定觉法师，今天肯定
“红了，太唐突然走错了地方。了，竟泉寺？”后土的脸这里不是光啥？
满满的有个人对是“光泉寺在前面，从另一处上去”旁边鄙视。后土说道，脸上却
，恨不得立马后土的脸已经红得发烫找个地缝钻进去。
着再买票进入寺院。中午时分，他赶到入园内，接院介绍的一本小了册子，然后买票先进光泉寺，先买了关于寺
客堂等诸多建筑。院游览了华严殿为中轴线罗汉堂一遍。这个寺院的庙宇、地藏菩萨殿和师殿、直指堂、，两边附以五百到了寺院内，他先把寺、药王殿、大雄宝殿很多，主要有天
济公殿、华严阁、也都勘查了一遍。游玩寺院的中轴，他又把附近古树等联灯阁、大悲楼和
，建构有序，很不“嗯，殿宇恢宏方了，打算。错”他相中以后这个地就在这里出家了
了方丈楼。最后，他找到
客”一个年轻和尚拦住方丈的休息时间，不能见“先了他。生，今天中午是
傻傻地等待。，只能在门口后土也不好强闯
请回吧”好意提醒他道和有个“先生，方丈不小。还是尚从方丈楼内走出，在方丈楼，你
，继续等了一坐禅念经不丈出来，但时后，还是在寺院主持的带领下后土相信啊个小等到了寺院的诵经时间。没有等到方，一群和尚坐在一起。
后土继续守在待。在和尚们的一片诵经声中，他的心变得安，仿佛感觉到了佛静了光普照。大雄宝殿外，耐心地等
.他情不自禁地沉浸其顿鬼怪。悟，明心尘；定慧，内无所中，感觉自己已经远离见性；不向外住.....求佛音杳杳，扫除心了所有的妖魔
候，大雄宝半小时一个开双眼的时后，诵经结束。当他睁都已经离开了。殿内的主持和和尚们
是“我们不知道楼，希方丈在哪里？”，他的回复年轻和尚还守在门口后土考虑了一下，再次来到方丈望能拜见明全方丈。那个
戴着一副金色镶着方丈袈裟的老看上去很精土终神。边的眼镜，于见到了一个穿晚上六点左右，后和尚，他
土迎了上去”后“方丈，。明全法师
目标边往前走去，”“我明全法师一边摇手，一去做晚课，没有时间大雄宝殿。方向是要
土。”摄众善福修慧，到了晚上寺院一天两的培就是“暮应归要，有早必有晚。寺院课都很重，归去净经过一天
弥陀经》《礼佛大通常合称》，师课”。开始念诵《佛说阿带领大家为“三堂功忏悔文》和《蒙山施食晚课上，明全法
)三遍。又叫《一切诸佛所护念经》，业障根本得生净经》，是净往生咒》土宗的后附诵《拔一切土陀罗尼》和(《晚课首先诵《佛说阿弥陀经主要经典之一，
接着诵《礼佛，称“三菩萨”，。佛大忏悔同时行施食仪。最后如是晚课正文完毕文》，其后诵《蒙山施食》，并，诵回向加赞偈念
是晚课才正式完毕小净土文》“一心。回向另外，晚课后又是三皈依，如发愿文。在晚课后，继续打引磬皈命”等，接着是《普贤警众偈》，再后，宋遵式所作《跪白念诵了
这绍，一番感受后些在寺院的小册子上叹，这佛家经文还真繁多真复杂都有介。，后土慨
再过来吧”不知“先生，我们要面前。的年和尚站在了后土关门了，你明天道什么时候，一个青
，他不得。当晚，他就后土往四下一看，周围已经没人了不暂时离开院外的园区石洞里过了一夜。在寺
打扫卫生的时候，溜人都以为他次日一大早，他趁着寺入了寺院内。他是小清洁工。的院一身打扮，众
遍的最普教早课诵，这是事法事仪轨。佛寺中每日必持的修行课，也是汉传佛教的佛这时，寺院正在做活动中最基本功、
咒》》《十小咒》《大悲咒，众和尚念诵《楞严在方丈的带领下《心经》等各一遍。
楞严咒》为一堂功课，》、《十小咒》和《心被称为“两堂《大悲咒功课”。其中《经》为一堂功课，所以
《大悲咒》按照规定顺序念诵神咒》，为日课之首楞严咒》之后，《楞严咒》全称《大佛顶首楞严《十小咒》和《心。念诵《。经》
心经》全称为中心，赅六百卷经《《般义，所以名为《心经》。若波罗蜜多心经》，唐玄奘译，为大部《般若》之
般若波罗蜜多”三次，“摩诃颂然后《心经》诵毕后，唱唱“二句回向偈：整个般若部的总题上来现前清净众，讽诵楞严诸品咒”等十
“天上天下无如来檀金色”八句赞佛三菩萨”，如是早殿如佛”四句赞佛偈、弥勒佛号绕行，归位后称“正文完毕。，念偈”。最后
发愿文》，即“归诵回向发愿文另外，等，普为众净微妙法”等，诵唱生发愿，再接三毕。弥勒净土发愿文》“一心皈命，兜率内院，除了上述完弥勒尊佛”正文课诵外，早课后皈还应念依，这样早殿才正式《，打引磬跪唱《怡山命十方调御师，演扬清
是因自己的心念。后土陶醉其中为出家是一种醒觉的生活，从早诵为什么要定早晚。这晨醒觉，到晚上养息，院的课，开始明白寺要时时省察
的共修来这份醒觉和省察除了透过个达成，从而达到，更可以通过团体人的时刻回光反照克治修身的目的。
《心学》，直到身，修身就是修心就是循道，佛理解这时，才对省深刻修行就是家哉？一察克治有了的，修心道岂不是修他学习过王阳明的。
的脑。生了些许的变化，心底更加明亮了他感觉到自己“轰……”际发