的认知，非常的肤浅，子和动物，看义和虚伪主带来了两个截然不谓天的宣扬，主美国的媒体，这就认知，主要来于美杜邦前世对于美国，和美国政府整乐的美国，更当然，和中国所宣扬，永国的媒体，对于美，对、孩的五毛和美分所宣扬挂在嘴边的民主自由国起来这两种宣扬根远都是家庭同的后果。中国的媒体权主义、享国的者说，杜邦前世对于本不着边义，而美，没有半毛钱的关系。美国的及。或是风马牛不相自于中国的媒体和主要是霸

好坏，能无视美国了。跟自己没有半毛钱关系国无视，美国的当然可以对美，但今生，杜邦作为一黄心的美国人，前世，杜邦作为一个中国人，就不个白皮

醒了这句话提邦不像是一杜邦，典型的美国人凯瑟琳说杜个典型的美国人，是什么样的？

不是凯瑟琳求帮助的对这个千年老妖，从这杜邦象，当然，是雪莉过净化过滤话，你必须得经个千年老妖嘴中寻才行。杜邦寻。说出的求帮助的对象

来，想了一样的问题，这让雪莉抽出一根烟，点了起会，缓缓道。雪莉没想到杜邦会问自己这

”的精英们的理念不的思维。是欧更趋精英阶层的理念。波比，你的思“典型的美国人？这是化，更像同，看起来你的思维向于系统国社会中什么说法？我想你想洲大陆说的，应该是美维确实和我们

中的香烟递给了让杜邦做欧洲大陆的思维？随香烟即就接过了一愣，但雪莉这个时候，将手什么味道。杜邦一口，淡淡的，没，抽了杜邦很不解，什么叫，这雪莉的说法让

明白，异类一笔珍贵破自身的一个可能。”的财富。率事化，一定是小概理解了这一点，你就会念是什么了。美国的上，任何一个异，我也觉得你非常的件，而人类中的异类，都是精英阶层理类，往往代表着人类突毕竟，就像人类的基因进“波比，有的时候，当然，这个世界

雪莉从杜邦道。手中拿回了香烟，抽了一口

纪之前你看我是杀手。烟，半个世，人们对于香时尚，但现在呢，却“波比，烟的认识，就是手中的这根香

。这说起来很简单，但它既不是时尚，也香烟就是香烟，是杀手，你可以选你应该明白吧。”择抽还是不抽可问题是，困难，其实很不

母亲出来的这一面，让杜识的那还是那个好妻已，这还是自己认雪莉吗？个雪莉吗？子好形象的雪莉此刻表现邦震惊不

性地对待每一件事，说的是，一个人，是很困难的。要理生活在这个世界上，想“雪莉，你想”

，这个时候，你要做就是典型的美国人。”选择还是不选择，都出一个理性“对，就是如此，就像难，这我手中的这根香烟，你的选择，是非常的困会受到外部环境的影响

于用系统去解决问，这不仅题，典型的特征就是病。当然雪莉说到这里，杜邦开么，美国人就是维的说法。问题都放是中国人的问题，全题。中国人习惯于先创思维和验去解决问题，那包治百用实始有点明白了，世界除了英美之外，所国人才会有英美维。所以，美如果说中国人，习中，让系统自己去解决然后把所有惯到这个系统是这个思有的国家都欧洲大陆思这其中的问造一个完美的系统，

大陆思维的嘛，而这就是系统思维第的法兰西第五共思维。二战后，法国人到这套理的来历一样，法国个共和国，但典型就是这么的极致。了，成立了法兰西第五说欧洲法国人干什么人的理论，然后再都仅仅只是为了把之前的法兰西人，就去解决，就像现在一套兰西第四共和国，的系统思维，思维就是典型的系统，如果不推翻这个政权事，在一般人看来，简和国，肯定不会诞生下一按理把事情放修改了宪法法直就是儿戏国典型，就是法国人，四共给终结喜欢共和国，这建立了法和国论中，让这套理论先搞出

这其实和伊|斯兰教没更有弹性，比如儒家学说，本来只是一是叫儒不管你是不中国人没有种思想，到最后夹杂了其他的学说，才这么极端，权教，而啥区在本质上就是一别，只不过中国人。政权，就是的中国人的由此诞生的没有被称为儒教，但会运转的政种宗在儒家学说中又系统思维却变成了管理整个社教，这其实法则，

的国家，都可以归类为系统思维。个奇葩所以这两外，其他说，全人类，除了英美

如果你理解了这一点，么会是这样？维为什那么你就会明白，美国人的思

理述了这种这种精英理阐而她写的《阿特拉，对美国的德说，你不“波比，有一个人让给你所鄙视的人。从这一点，你就可以这个人就是安兰德，看出，什么是能把这个世界，斯耸耸肩》，就全面地性自由主义。性自由主义？”理安兰念，有很好的阐述，

“不妥协吗？”

所待，无所依。”人，只关乎你自己。性自由就是无所求，无“不，这无关乎别理

雪莉的说法，让杜邦有种似性保真吗？就是杨朱学说的曾相识的感觉，这不贵己和全

自私的个人至上主义。”“雪为也，这是利莉，这天下不不就是拔一毛而

“难道错了吗？”

，你根本无法反一个儒朱那一套，那肯定是行，美国人已是一个不通的，但现在是美国义证明了自己是正确的经用理性自由主如果杜邦还家学说的范围内，搞杨了，毕竟，你在驳啊。中国人，那肯定会说错

，还有无私。”“雪莉，这个世界上，不光有自私

由矛盾吗？这根本选择，是不是你“我知不矛我，可那又怎样，这个世界上当道，无私和理性自盾一点都然有无私的人，比如特？你做出的无私的理性自由的选择？”斯拉，比如你

里，杜邦一下子顿到了这悟了。

“美国人不信神！”

雪莉笑了笑，摁灭了手中的香烟道。

句话你不知道，要做的不是害怕”，而是去学习。“这来，如果回答道，如果非要回答的话，那就用安兰德的一吧我不知

选择”人而活，也不要让别避这么做的后果。是为了你而活，更不，看起来，我们的这明明知这种生活，不是系非常的虚伪，我洛克而活，也不爱逃避现实，但你无法逃，我很清楚你，波比如果人为你而活。你不是一“波比，记住一点只不会否认是为了我自己，而且，我也会对别的，永远不要为别为了的关系道活，那我一定会痛恨自直很奇怪，我和洛克种关，我也爱洛克。他和别的女人是为了他人而活，我比，你要明白，还要维持这种生你可以有一天，我不上过床，当然，我也，我爱男人动心，己。波你们了，可我但那又怎样？我

地颠覆也彻底地颠覆了自己之的认知，让杜邦杜邦之前对她简直就要崩溃天算是彻底前的系统思维，这了了。雪莉今

女人人，这是要告诉，你就会是果性自由的人人，然后用们，如那你就只是；如雪莉，上帝创造或者一个独立的男人男人的肋骨创造了女人的肋骨吗？”我上帝的玩具，或者男你是一个理果你不是一个理性自由的人，了男“

伸出了的眉间，柔声道。手指点了点杜邦雪莉听到杜邦这样问，

不真实。”，不过，作为你的对自己，即使你不完美，即使这很痛着依附别人，这会让你变得很想“这苦，但也永远不要母亲，我希望你可以面自己并应该由你自己来选择

，但首忠告，这也是安兰德说必须能够说出‘我先’。”“最后给你一点的，要说‘我爱你’