，都退了回坤还得主持入的交流。因法会！两人的神识接触一下后去，并没有进行深为龙婆
福阶段！法会在众人行到了赐的祈祷声中进
身体转了过去！的信徒都自发的排成一不论个长队，并且将游客，还是当地
王钟和玛丽虽然不是随着众人转身缘由，但还来！，将自己的后背露了出知道其中的
的服侍着身穿黄袍的出家人，小心婆坤慢慢的从法台上走，他的身后跟着几个他。下龙
啪！
啪！
啪！
的神色！信徒，脸没有生气，反而上露出高兴兴奋珠甩打着背转的着一串佛被打中的人不但龙婆坤拿
打一下！众很多，少说也得现场信前进有几万人，所以龙婆坤人的后背都被甩的速度很快，每个
玛丽有些好奇的看佛珠击打的着前面的人，一些导游缘故！小声和游客讲述
打可以减轻人身上的福仪式，佛罪孽！珠击原来，这是一种宗教祈
啪！
啪！
啪！
珠击打，佛珠婆坤虽然上了年纪，但之间碰！龙他每撞发出清脆的噼啪音是步履稳健，向前迈进就会用佛
，但是也能感觉到这黄袍僧人低声几位福的经文！对泰文了解不多是一种祈他身后的念着咒文，王钟虽然
导游的话，不珠罪孽！的色气体溢出，结合色的气体就是人们常说难想象那些黑击打人的身体上都因为他看到被佛会有一种淡淡的黑
啪！
啪！
啪！
王钟跟随他的几名年轻僧侣竟然有一种祈福，他的步伐虽然看起来感觉！很慢，但是速度却吃力的能明显的感觉到龙坤婆已经给几百人出奇的快，
玛丽有些期待的看着，龙婆坤很快就！会玛丽和王钟祈福因为按照这个速度，
啪！
啪！
啪！
激！婆坤的感龙婆坤的祝福，每一个又有几十人得到了转身行礼，表示对龙被祝福过的人都
啪！
啪！
击打声音越来越响亮。玛丽也益发强烈！之色待脸上的期
！流露出一丝惊色的眼睛中打的动作也是一滞龙婆坤走，突然他，本来击中的佛珠举了起来到玛丽的背后，他手
继续向打。而是前面走去！他到最后也没有击
，龙婆头用泰语给随色变得更加强烈，他回句，然后毅然向前方走当走到王钟背后的时候坤的眼睛中的惊从交代了几去！
眼中都带上了一丝尊僧人的脸上都们的！流露出难以置信重和艳羡在看向王钟。他的神色，跟在龙婆坤背后的
“怎么回事！”
还是王钟都没有玛打！因为她发现，不论是她丽有些诧异的回头，被佛珠击
怪他人也！眼神看着两人其异的发现了这个事情，都用
罪人！”“
“异教徒！”
“佛渡有缘人，无缘啊！”
！种各样的猜小声说了出来各测被人们
么回事？”不能帮我们问问这是怎“能
玛丽被众人说的，把导游拉心中有些没底到一边，小声说道。
前，跟随在龙婆不过还没等导游上！王钟和玛丽的近前已经来到坤后面的僧侣就
人都流露出惊讶羡慕的堆泰语神色，负责为王出难以置信的神色！翻译的导游的脸叽咕咕的说了一大只听他叽钟，四周的当地上更是流露
译：绪。为两人进行翻不过他很快就调整好自己的情
“龙婆坤法高兴见到您，来自异国师说：很，希望您不要代表自己和玉佛功法师，我瑾拒绝，我希望可以和你的高寺邀请您做客次修行上的交流！”谈佛论道，进行一
至于为什么没有功德丽都不是常人解释，那就是王钟和玛上更，特别是王钟，身，或者说是没罪可用佛珠。根本不需要消罪是有大师也进行了以消除！击打两人，法
高座居中，在教仪式王钟没有说话，功是道教专用的他没有想到龙婆坤对道教还有一定的了解名词，故称高功。时高道士中被认为道功最。在举行宗，高
教行仪时的执事名称，称，古已有人。“三法师等合称为高功之称的由来：高功”，共同主持斋醮仪礼的之之。原同道教、监斋是指学问渊博的是道进行。“高功”
王钟虽然没有担高功”，所以龙婆还是道派地坤用“高功法师”来形当过仪式执事，但是王钟不论从修位，完全可以配的上“容王钟是行角度，确切的！
的邀请谢谢龙婆坤法师幸！”，能我的“佛寺做客是荣够去玉
中的真诚，笑王钟感受到龙婆坤言语着说道。
忌，只有一种众人羡慕说不出！的眼中没有妒的看着王钟，但的尊敬是他们
龙婆坤的言语很能够得到龙婆坤高度！将王钟和他放虚，他是在同一个谦邀请，而且
道王钟的真实法师！身份，但是能够让龙婆坤如此对待的，想来定然是一位高虽然不知级
动说点什么好导游有些艳羡的看着王钟，激的不知道。
天，就坤是泰国硕果仅存的几数的人想“龙婆，多少人在寺院外好运啊！”为了被龙婆坤师的亲自邀请，真是门路要拜见他而不得位大师，无你竟然能够得到龙婆坤大吐上一口唾液。。。面排队好几
能够看出，他的看法！们十分认可导游有说什么，但的人虽然没四周是王钟从他们的眼神中
国是一个佛化国家，僧这也和他人在泰国有很系，泰位十分高的僧人！地位，更高的们的信仰有关何况龙婆坤这种地
的佛寺么？”“老板，我们真要去玉
问道。玛丽有些好奇的
十分值得游泰国三宝之一，览！”“当然，玉佛寺可是
着说道。王钟笑
理就职的时候都得在玉“玉佛寺在泰国的地前面宣誓！”位很高，就连泰国总佛
导游适时插嘴道：
在泰国做任何事情都会事倍“你们不是实不然。在泰国影响力得僧人们的认同，你功半！”寺的重要，很最大的是僧团，只多要获泰国人，理解不到玉佛重的是国王人都以为在泰国最贵，其
我！”看了！就“那更要去看怕僧侣们不欢迎
王钟笑的说道。着，有些打趣
生。您开玩不“先亲自邀请的，谁会笑了，您可是龙婆坤法欢迎你！”师
导游以为王钟笑着说道。在开玩笑，
的！有她知道哧的笑着，只念是冲突。王钟笑，毕竟王钟想播道教，和佛教的理玛丽捂着自己的嘴哧要传真不是在开玩
一时没有空闲，两人些百无聊赖的感觉。，婆坤正在为信徒祈福两人随着队顿时有一伍又转了一会，龙
寺参观！们俩这种状态并没有僧侣得到龙婆坤的指示，邀请两人好在他维持多长时间，因为有玉佛去泰国大皇宫和
一直帮两人翻译的导游，也有幸得到了邀请！
，毫不犹豫的和王激动的导游扔钟等人向玉佛寺出发！下团队
�画、雕刻和装潢艺术的在大，庭院艺术的精国的国家博物馆、国，和元首，及举行国家庆玉佛寺合始）、律实宫(dus地，当时sad)今的九世皇即a是政府机构有个椭圆娑，宛p位后搬至新王宫居住色极断修缮扩建称为曼谷点，深受各国游人的赞aeo）和曼谷守护神寺。开。树木婆世到八世都住在此r家剧院、国家艺术宫居住，大王宫便对外馆著名的游览场所。大ihall)和玉达又是国家大全”。部大王宫前。”、泰宫后。拉玛九世迁为精彩inwini82年，经历代然是一座美丽的大花园风格具有鲜这里也节基谷乃至泰国的地标。筑。分别是、阿玛林宫(ama国王的不、雕刻和装潢“大皇宫坐落于王宫现广场。东宫墙的素，至今仍然金碧佛寺（watph湄南河东岸。是曼客开放。大皇宫内汇集了泰国宫殿很壮观itmahamahapra辉煌。这里汇聚用于接待外内鲜花盛树木繁茂，周围是主。大王宫景粹。节基王朝从一。大皇宫对游明的暹罗典等活动建筑、绘了泰国建筑、绘画要大学、政府办公室的办公之处，如到国建王宫东面新建集拉有四座宏伟建艺术泰萨旺尖顶形广场，两旁大王宫外的王家田之地。1946年起，�赏，被称为“泰国建于17至该新的标志，是旅游泰国必筑艺术特r开放，成为泰国大皇宫内tcha，但有时也宫（hakri精粹，其
，对他们坐在车上导游就开始为王钟和玛丽介绍种专业的讲解宫的一种职业习惯，不过了解大皇宫的的景色，这是她钟和玛丽来说，风格也有很大的好处！这对王大皇
游带仿佛是感觉到自己的不团！，而不是作为导妥，毕竟这次自己是受邀
多年养但是并没有流畅起来：，她的介绍更加的流别是见王钟等人介绍大皇宫，特出厌恶的情绪他忍不住想要露成的习惯，让
不出的生机！是很林后面的皇宫看起来，入了大皇也洋溢着一种说葱葱的，就连隐藏在树多高大的树木，郁郁宫的范围，首先车子慢慢的进映入眼帘的
“这是什么树？”
葱葱的大树。玛丽有些好奇的看着眼前郁郁
“在香，只有亚热带才有么？江没有见过”
应该是大型乔“看其外观木的一种！”
子厘米；树皮灰色，叶革，胸径30-50一个果实都红彤彤的！大约15-25果球形至扁球形，也许质，棵树都很高大，米的样王钟看过去，只见每一是因为成熟的缘故，每三角状卵形，榕
木的确是南、不丹、”“先生好眼力，这些树只生禅宗的六祖慧能曾日本、马来西亚、泰国。中国虽然没有，但大型乔木、尼泊尔、是人们大多都听巴基斯坦及印度等地区的、越长在东南亚地区，主要分布在是这种一种，但树锡金经写过一篇佛偈！说过他的名字，特别是
菩提本无树“，明镜亦非台。
何处惹尘埃。”本来无一物，
明一切不要妄想这一首钟心有所触，影，教人见性，自证菩提。王所见性时执着，才能明心低声念道。六祖慧能的作，意在说佛偈是他明心有为法皆如梦幻泡
“这是菩提树？”
讶的说道。流露出欣喜的神色，惊王钟的眼中
罗树佛坐娑常焚香散花，绕树神。在佛寺相传这些树木以菩提树为“菩提树”，因此，在有行教国家信徒礼拜，沿习成俗。“毗婆尸是佛教圣树，东南亚佛她的形象特点是”本各不相同，但都因为，这种树为常尼拘律树下、释迦牟尼道“菩提树”对佛经中说，若有行者于两手拿一树枝，打护他安心修道罗门树下、迦叶佛坐含佛坐乌暂婆，树籽菩提树下打坐修树种类及名称原，释迦牟尼佛佛坐佛道–无上正等“是的，大皇宫前面的称为“菩提树”。尊主，菩提树。这些树”。然诸佛成道其树，故名。她被的样子。罗树菩提树本名毕钵陀利树下、毗舍婆中拥有特殊的地位，佛挡风遮雨，保树叶为释迦形，茎干黄白色，认为是佛教最早的护法某种树下成就者于其树下罗树下、拘楼孙圣下、尸弃佛坐分可作念珠。由于它各别，譬如说：在佛家正觉，此树即名于佛教信众而言就是“尸利沙树下里，、拘那佛坐毕钵罗树下”成佛花隐于花托中扮成年轻妇女成佛，而都被时，菩提树神便以佛坐婆绿乔木，叶子呈卵
大的菩傲的说道。提树，骄着眼前高导游看
史，更经过历代高僧的是也有着悠久的历一棵，但“这些菩提树”泰国人心中的国树！的力量，是，拥有很多不可思议虽然不是佛祖悟道的那加持
树不是印度的国树么？”“菩提
的问道。些疑惑玛丽有
“佛教虽然扬住在树信奉的是印度教它具有住在树根，拉克希米佛教有些类似，但发源于印度，但而所有的神都住在住在树干，纳拉的一种化身。因此，是印度教三大主神子拉克希米女神在是并不是佛教，按照色彩。印度教印度教的说法，菩提树！虽然和里王住在树叶，妻每月初一的那个黑毗湿奴和还认为菩提树是神仙们枝，哈经消亡了，印度人特别重要的宗教之一毗湿奴提树上。毗湿奴菩提树的是在印度真正的佛法已夜就居住在菩果实里。”居住的地方，
x兴绍道。h118r1052续介见王钟和玛丽对菩提树的来历感(未完待续。)趣，导游继