命运的唯“这是改变”一法门！
说道。王钟肯定的
”“只要坚持不懈，必定能够改变命运！
我明白了！”“我明白了，
流露出希冀的光芒，他姬别凡的眼睛中儿子设立一个基金，帮行善道为自己的运，积累外功，改变命帮助的人，并且要监督暗暗的策好人儿子划，回去之后一定要助那些需要！在心中，做
“谢谢你王先生，谢谢！”
悦。姬别凡感激的握住王的手，一脸的喜钟
要有很情，需姬别凡来的快，去的也简单的事多手续处理！快，因为成立基金会不是一件
别凡虽然是家族业，但工着想。是也得为自己的手下员企而且姬
开才发现，里不过姬别凡在临走之时，交给了玛丽他走后打黄的古书。一个包裹，等面竟然是几本泛
《神易数》！
！的百转千回，本以为会着眼前几本古书别凡他失之交臂，没想到姬古书赠竟然将这么珍贵的，王钟心中不由与自己看
、巽七、坤八、乾九、卦为艮（百卦是求测者自身；零卦比如说一百三十六，换讲武全书.兵占篇，故是明代抗倭将领蔡时简单，一目了易数》根据占卜时间的年月日代《四库全书》，也涉境条件等因素；十卦则卦）、巽（零卦扶条件，如贵未曾收录。时干支百卦可以对应外艮十）直接换卦，所.卷十六》。因该书然。而民间难得宜先生所创的一门预测技法，曾作广采博人相助、环一见。甚为皇家秘本被收录到《而以）、坎（十关），看它和忌神（零卦）、元神（系，直断吉凶福祸百卦）的生克制化兑二、坎，得出一个“百位数”易策数”，数字相加三、离四、震五、巽六，“神易数”位分百卦有元用忌，换算成“十二神），就这样（十“神易数”预测技法很（则对应求测部的帮及到军国大计艮一、取而著称的清以讲十零，。简单，直接《神，而后，按的事情。卦，直接取用神照“连山卦数”
。，突破》“神卦更加方便，不用第一次提出“广象全钩深致远、、抓象意等方式，快速更准确、更丰富的“神结出一套更简和大量实践摸索，总即一卦可以多断，一卦，起卦。同时，在占断上研究探赜索隐，进而推演到书中的一卦一断技法。起姬家先人和姬别凡深入息”技法，也易策数”，采取报数字易数”占断单、《神易数原可以
充满！称难王钟仔细阅读描述，儒家言的喜悦，，佛教称之为法之后，顿时有一种这种喜悦很难用语言来喜之为开卷有益
梅花易数》同出自，但方式，还是占么，王钟钟都在断方法来说，都是截然和《神易数》整个下午王起卦是不论《不同的！皇极经世书》感觉自己受益匪浅，但是不论是什研究《神易数》，《都
卦八字更直易数》的好处爻更简单，比不占，随时随地起《梅花观！是无物，比六
都是一般！但是他的弱点也，易学难精子，最后效果很明显，那就是太过于灵动，很多人研究了一辈
所以很多人讽刺《梅花飘飘易！易数》为
身；零卦则吉凶对应十六，换卦为。《神易素；十卦则是求测者自看它和忌神（零卦）、坎比如说一百三测的事情。数》则正好相反，直接样简单，一目艮（百卦）、取用神（十卦），元神（百卦）的而如贵人相助、环境条件求祸。百卦可以对应外部的帮扶条件，（十卦）、巽（零卦）等因生克制化关系，直断福，就这了然
补，可以起到意想果！不到的效两者相为互
，竟然独自一人研但后热了一放在桌上。碗米粥见猎心喜钟吃饭，，玛丽几次想要喊王究到深夜是见他状态痴迷，只能无奈的摇头走开，最王钟
去。己看了多长时间后竟然迷迷糊糊的睡了过王钟也不知道自，最
他只感觉自己的大海。神魂出现在一方十分奇异的空的，那是一片不见边间际
大的玄武大海之上有一头体型巨站着一个青袍老道！是，玄武之上还不停的游弋，有趣的
看的不是王钟虽然白，那个山的开山祖师张，而是武当很清楚，但是他瞬间明青衣人不是别人三丰！
王钟微微的一笑就在王钟想要上前然托。玄武竟来离的关系，玄武和张真人看起海游去，因为距丰对着行礼拜见的时候，张三着张真人向来越外越小。
匆匆的向前跑去，想要教，可不论他怎么追境中十分的着急，他急人都是没有任何赶，玄武和王钟在梦向张真人请反应！张真
时候，玄武和张真子！等王钟跑掉海边的人已经彻底没有影
究竟是为什么？“这”
钟有些难王。以置信的说道
翼的将金牌挖的张的玄武！脚下有一个圆形的牌的北面则是一头巨牌的正面突然，王钟发现自金牌，他小心翼真人法相，圆是背背宝剑，手持浮尘大出，只见圆己的
这是！”“
王钟，他有些诧异的看着，给自己这个金牌有些难以置信！他想不到底有什么寓意的看着自己手中的圆牌明白，张真人
“痴儿，你不是正？”为佛牌之事忧心么
从虚空中传来，王钟张三丰力量从梦境中踢出也被一种真人的声音！
三丰牌！
王到案边，将自己梦境中看到的图案快！钟惊醒之后，急忙走速的画了出来
三丰牌！
是王钟为这块这佛牌的命名！
能被称之为佛牌了，道牌！不，这已经不
，还要进行验证牌”具有什么样的力量面镌刻的是！兽，至于“三丰道教祖师，还有护法灵上
王钟将图纸画出之后，感恩的给祖师柱清香！爷上了一
“感恩祖师的指点！”
又返回书房，拿着稿纸快速的画趁着自了起来！己状态大好，王钟
个型！出现了一大的建筑物模不大一会功夫，稿纸上巨
个建筑共有三部分组成，两大楼，在矮如局十分的奇特，整旁有高耸细长的同鼎形的建筑。王钟设计的这个格两座大楼中间有一个低
感到怪异！这个格局怎么看，怎么
散格局”，两旁高两根蜡烛，中间的鼎形在，将日光把了客人的路口的气，加上耸的大楼正是蜡烛形似香炉。“劫四处，跟着阳气流动后阳气化解的分成财气。是天心建筑则是明堂”的十字生意便旺。如同很多人来广场上香，被层层气，多层台阶，散播商场两个细长的大楼仿佛是弹开就变一个巨大的香炉，这样就吸取而商场的天顶就所！风水是“祭祀状，中间低矮，形
整个广场大厅在西北绕型的祭的直达电梯建立在此祀香炉格局，再加这个局灵验，它上环于金，刀斧之金。有死亡的代就要了楼梯就招致就像一个碑价。，西北属，意思就是宰客。又是死亡的煞气。要想
扔下画笔，仔细的正了，这才满意的了一会，纠点打量了点头！王钟兴奋的几个细节问题
水格局完全可以胜任凶性！祀的鬼神一定收敛这个风相信得到祭祭祀的需要，他
袋装好，确定没有任何问题后，王钟两张图纸用文件玉佛寺，请龙婆方案送到他打算明天将这个设计坤大师过目。
但是王钟相信龙婆坤大师的智慧！懂得风水布局，龙婆坤大师虽然不
能出现问有可！唯一佛牌的设计题的则是
的，圆毕竟以三丰祖师头一遭出现！为原型设计的佛形的佛牌更是，而且王钟发现现在佛牌都是方形牌还是第一遭的
话。到设计图后久久果然如同他所预料的一样，龙婆坤大师拿没有说
师给身旁的沙弥吩咐坤大过了一会，龙婆了几句，一个身穿警服的中年人被带了进来。
、嫉恶如仇、爱民如子，被大众称为罪恶的克生动的文章。”星，常有修为的白衣法师非，阿赞坤潘更是极佳，发表过很多泰国警察八。一生正直、清廉同时文区的首长，也是一位笔“这位是阿赞坤潘
笑着为王钟介龙婆坤大师绍道。
“大了！”师您实在过誉
说道。受宠若惊的坤潘有些
且在修行的道天神法门的师史上督制“你当得起这个法扎多堪神亲制托梦告师傅。”令人尊重的警长，而同样也为泰国历坤潘是第一位掌制方法的，起。阿赞知其督路也赞誉，坤潘不仅是一位十分了不傅，是扎多堪天握扎多堪护最好的一位
也有术，婆罗门教发源自《广益，潘坤师傅精通婆研究！”我请潘坤师傅前来的目的，就是集思“今天》其中对风水吠陀经罗门教的法
龙婆坤大师笑着说道。
坤潘师傅真是了不起“原来如此，！”
奋的神色，说道，眼睛中流露，没想到早就听闻印度有通！的风水术，但是一一种独特出一丝兴王钟由衷的眼前的这位警长竟然精直没有得见
学有时源于梵语中的va吠陀经。印水闼婆吠陀》（athvast在吠陀经的《阿da（司塔度风水学与的古典风水讲解术数类知识的a学有一定的。r1被s一词，意思是居住。陀），叫做stapaty代表的印，此词相似之处巴迪亚吠陀就是主要）里有提到过，阿闼婆吠arvaveda做vas中国印度风水学叫度风u所