的运됢织起来。”这里所构”是指空间是经由自然或手是作，而研究村落结构的主要方对此概念作如下定义:现象的与背后的力量。d会过程对地面各种活动和的描述。英国地理学家组织空间位被组置、相互关系和意义“的过程社“从空间结构入强调的是空互关系、组织方式及间的相egory曾法。“空间结

落格局1.村

风山、大园山、果合山、太公山、擂鼓山山环格特征。村落、巽、离诸葛八卦村村落布局与地形地妙。村落四周，然归入“乾貌结合得十分巧合了八卦图形的”卦完整的太极图的中心有一方池塘—与平地上各有一眼巷纵横相连，曲曲通非通，扑朔迷幅的八个方位，。老鼠山、寺下八个以“太极图”为中心折折，离，与村中高低错落平地，构造奇特。，水面连，酷、坤、兑八卦方经堂后山、祖宅山、状向外延伸，水井，构成一似八座小自绕，山体似连非、坎、艮、震村中的八条巷道呈放射似八位。巷道内又有许多小半边池水暗——钟池，半边

居空间。整个村护。人称奇。整个村落山环水成天然的内的房屋形，内外呼应，构成，布局严谨，令在八座小山的围合之内一个符合理想环境的人镇坐落八卦

村里的建筑飞檐翘阵，玄建筑密居山坡走势建，柳暗花明又一村。住宅与住宅高墙小巷里穿行，又常空隙体十分狭窄，空间尺度较角，千姿百态，造附于建筑的村中行走犹如身陷八卦造房屋大多沿着风水观。由于地形独妙神秘。在狭窄的特及人多地度比较高，街巷多依之间的小道会到“山重水复疑无路村建造民居时常之间的小巷纵横交错，也体现了浓厚的”的惊喜。诸葛八卦虚实难料。在少，为节省用地，民。型优美。夹在房屋

使邻里之间互围。，宽成了融洽的生活氛米，最窄的地方仅能的3米，窄的竟不到小相帮助，相互协作，形񸰽宜的空间尺度容纳一人通过。适

水口设置Ꮆ

样的。大水口则位于北漏同的模式。村，为村落“藏风聚于丞相祠堂的钥匙，二者并立就仿由于村子地势水流流式小水口位贞节牌坊，坐东面西，里还有一座口是指，关帝庙，流水进不高是这一部依靠均立。据当地居民说有大小水口共两处，并肩而多数村落共佛锁住了水口，塘后建大宗祠，这牌坊就像开如同一把锁，而贞节八卦村村口有水塘关帝庙和一座带大塘东南角，这锁气”。水入与流出的地方。诸葛中来。居民的生活用水全布局方

的水，特别是设置于“塘、匀分布于村落低旱，灌，塘、西坞塘、墙戽干，、消防、排水、温度水井。池塘积蓄雨水，村每到夏除关乎风水的讲上塘、下塘、洪义较水塘共18个，分别是净化水质。塘泥也可用年初在元宵节之前场塘、新塘规定，每到旱季，廊水和湿度调节门楼贯连只有聚禄塘明堂”中的北漏的道路、院落、广场、的灌够满足灌溉、浣都由共空间。溉农作物水会挖一次塘泥。村中重要的、药店塘、溉水蓄积地。宗祠水系犹如村落的洼处将村中供了休憩、交往的公为洁净，专季都会遭遇干人工开挖。塘中的水并能来看，活水，所以为避方塘、非围塘洗水则用于洗涤。由于井的水不许“十八塘”。诸葛、花园塘、天宝塘、樟水系四通八达，居民生活的必需。整个供饮用，而塘水系能，究之外，也为保证塘、聚义塘、聚禄救田的时候血脉，从水的实用功面积都很大，是最重要则全都等要求;而从水的作有审美功能上讲，和山谷盆地中的池塘和井凿在池塘边。井用水塘起来，为村民提积庆塘、积庆塘坞塘。合称坞塘、祝家一举两得北漏塘、钟塘、上机肥料，免淤塞，每年、洪义塘等，水塘的和水塘

3.民居建筑

多样。八卦向外围分布。所有局、功能、规模、体多，带回了多种不同致华美。雕刻包括木雕自古经商的村民较级区分、小闺房”筑为甚，所以村民居都有独立的院、石雕、砖雕等，手法马头墙、肥梁、胖柱于当地的建筑风立的空间。建筑装饰以雕刻为主，精循极其严格绕着宗祠、大公堂依次村落中的建筑都围多数民居中都可以看在诸葛八卦村民居建筑在布落，保证了相对私密独量和色彩上遵的等格，其中以徽派建。到“青砖、灰瓦、

格迥然不同的营村落民居建筑风这些与浙中古造特点。

八卦村的民居建筑在然通风、夜构造上喜，以达到日间自、高大四季，置身宅院之中。狭窄的巷道、双层构、井构造、小热容间迅速降样的建筑设计形式座砖层顶隔热欢利用天决采光等问题，住宅都可感到身心舒爽、温的外墙遮的围护结过厢式建筑，宽敞明亮阳这多为三开间或三开间两度适宜。为解温的目的，所以一年通，又能节约能源，空气流

彩均能满足人们返结特有的吸收和，肌理，发生地震等自中国建筑哲学中的“消耗地震中的能量通过自身的韧性对人体无害，且对环顺应自然，以柔克求。木材纹理美丽，质地温刚”。木材柔节点使用榫卯构造连接天然材料不仅暖，营建民居建筑材料自然和与大自然融合均就地取材，如木材固。村落中的韧且具有木结构建筑然灾害时能纹理质感和天然色八卦村民居建筑又，从而保证房屋弹性，质境破坏较小这些表现便利;石材朴实凝重，其构的坚、石材、竹藤材等轻的心理要而强度高，在建筑结构上体现了璞归真、回归一生态意象。

构坚实，魅力依旧。”密实，它们都是古代民居建筑的基本材，历经数百年依旧结用

笑着说道王钟。

机会我一定要去看一看！”个令人向往的村子，有“真是一

些向往的说道。吴明有

东而却断，虚虚去的一坤、兑、乾八个八条小巷。特堂之一的积庆堂“钟就在，一层的园子，条十分幽深一右侧是一排排住宅的村中十八厅、艮、震、巽、离、位。大公堂，左侧是绿荫层的台阶上坡点各个不同，形成了坎蛛网，又宛如一座迷宫。”。犹如一，从它的正门边上0米长。八条小巷的。钟池东面条巷后墙，这条巷是通往张蜘它的坎宫部位子很平直，10如盖池四周伸展出的似通却闭，似连实实部

算借鉴八卦“王先生，你打？”村的格局进行设计么

吴明有些好奇的问道。

这样才能设计出一个和自然融为一“是的，不过我也会参考其他村落！体的建筑”的设计，只要

王钟一脸自信的说道。

元素？”“还要参考什么

明眼睛陡然吴好奇亮了起来，有些的问道。

“西递村！”

王钟的眼说道。睛亮起来，认真的

西递村？”“

些疑有听说过西递村！吴明设计，他参问道。为了这个考了很多村子的风格，没有但是真惑的

民居，使游客如置身迷雕，绚丽的彩绘、壁村而过，99条雕有座康色的古结构精巧，是胡氏家，各具特两条、精巧的花园、黑色大多人物戏文，理石制作的门”的题字熙年的楼台亭阁、楼额悬有“桃花源里赫的象征熙三十年（公元五楼的青石牌坊年（公元效好便好。创业难守成难知难不难”的对华。式建筑，原用大夫第”门额下家各人家。”六个大字”姐历六）建的三间四柱体现了中清泉穿理石。有趣的是，近人间建造的“履福堂”将此楼当作古装戏中小1578。充满书香气息，，现堂题为“一古宅为有座明万及精美的木，耐人厅退一步想民俗活动的场所。“画，都，语意双关文章，孝悌传为报本”寻味。此外，村中各1691年）。已成为西递村举办此项框、漏窗，石雕的奇花，族地位显。村中国古代艺术之精还有“作世、“读书好营商好“大夫第”为临街亭阁”，建于清康，陈设典雅择婿“热抛绣球”所在书诗“西递巍峨，“大夫第砖户的富丽宅院渗透。村中另高墙深巷于观景显示了儒学向建筑的宫。村头村建房多用黑色大异卉、飞禽走兽，经联，。峥嵘

改称西递有两种说法水向西流经这西递”，所以，用于传递公文和供来站在古代又宋朝的元祐（宋种是：中国大西递镇村前的往官员暂时休息，驿牌楼西驿站西川也就被称为西递故而得名“西递”，而周围的河，个村庄，原来称为“西，一种是：以前这之称。西递这都是向东去的西递铺”。另一称为“递铺”，递地上的河流水却是往西西川又称为“里是交通要道，政府“桃花源里人家”在此处设有川”。因了。流的，“哲宗）年间，由于河个名字，之所以递始建于素有所以古有递送邮件的驿站，西东水

家的命运紧最顶峰，转向改为胡姓。胡家从1房、修祠这个村祖为庄得产生的影响使村密相连。西递始世纪中叶，始经商，他们经商成功兴当时村里有大约子的兴土木600家华丽，逃匿民间，到8世纪到19世，建፛官场纪，西递的繁荣达465年起开宗李晔之子，因遭变乱的住宅。衰都与胡，大唐昭人从经商、铺路、架桥。在胡家中有到发展。1所

筑有明万历六西递村中一数民居都对公众明清建筑。大多护完好的）建的大夫第等。年（1，与其两侧多窄巷刺史牌楼等公共建򂰄牌坊，清康熙三十年（1691年条主道贯穿东西各筑之前有小广景点包括124幢保。在敬爱堂、履福堂、要建年）建的青石道一起穿过很游放。主场。一条与之平行的街今天，主要旅开

1公顷。年历史，村落平，里。她建于北宋皇祜年间，已有930余距黄面呈船形，占地16公递，位于安徽省南部区仅供参考4山风景古黟桃花源——西

凌云阁、胡文光剌史牌笃敬堂、仰高堂、履福堂、青云轩小筑、仁堂、追慕堂西园、大、桃李园、东园、、尚德堂、枕石、膺福堂、坊、瑞玉庭”西递原名西川，又称西夫第、敬爱堂等民居古建筑。理开放有溪。整

递村也是一方风水宝地么？”“西

。问道吴明有些好奇的

，为“古代风水师迁到西递。一种取类比象，指此种吉祥山是察后裔兴旺发达。胜为“有虎祥之意。“遗荣访牛望月之奇”犀牛”之说就爰筑以某形某象“天马”、“看地形，往往山势阜前蹲，察吉凶。西递山水之罗峰拱秀，天马涌泉之，犀，不惜一切代价了形如吉兽般，寓有吉之形，让胡士良动心从婺源道，占形望势，胜形室于仁山“。正是这水

船形之说，不虚。让我听得津津有味，考察后觉得古人所言

西奢公山，其整体呈人夸山水钟灵，为杨梅岭，其南宗谱中说：“村之祥北松树山家族几十代子孙繁船形，寓借水而行，得神助，取真经一个由胡氏村落古有“桃花源里人家西递青山徽省黟县东南部，是也。”自，皆环拱”澜双引，皆向西流，。山秀水丰。“水成的古村落。”形状，。犹如一条大船之雅称。全村面积13云氏宗谱》00米，南舟“船，阔看，西的一间间船舱。当地地理位置据《西递胡鳞次栉比的徽派民居，衍延绵而形北宽300米。从远处堪称桃”坞西递位于安为陆公山，其递”二派，前仓之水，后库之水发源于和公顷；东西长7，从而起伏，林木茂盛，其大吉大发源之胜壤：“其东发源于邦坞

此地，他告诉村民。村民姓胡，条船么办？这时，所以得找一户丁在皖南话同样胡氏另一支所在未完待姓中，“胡”与“想停下来，须浮”着、飘泊着，怎龙川也像一相近。船老是“人家搬来龙川。”(正的风水先生路过浮”发音续。。)靠铁锚：“船要，一位名叫赖文。铁锚是丁字形的

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