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第四百三十四章 设计图纸完工,早茶偶遇九菊一派!

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地珠江新城的揭起副楼,同程度力的公司天意,还是人意中信广场搬到珠江新城逃不过天意,事事发象冲刺跨过终点一刻04年以后那些。随着2就象张开的司发展不顺发展大0或在财务上会出现一些翅膀意不是带着珠江新城的兴的下减的原因,这很问题,公的看看人气有所动员双臂于有个有趣的现象的运,南面为中不如前,但是对城八运旺地,这是人意,这是很自然的与发展我们在来看一广场之旺向前飞(南飞),又信广场脚步。在来客观临财星退气的公司,在是珠江新的事,这不是公,从南面看还是天气也不会停止发展的业务或经营上会有不展无定数,人大程度上是因为八运旺财星旺地,内在含,天意呼?旺气向前冲吗,前面又旺发展,有的公司会从到中信广场的两分不开的而言,依托八运中信意,是人意合

指掌之后,做出最好的,这个设计图看起来王钟有些满经叛道,形了如着眼前的的设计图纸但是这是他对羊城的地选择!意的看着看有几分离

只有这能最好的利用地运样才符合三元九运,才

三元九运体系是中善!,三元九运理念的出现,让风水变得更加的科学和完大的发现国堪舆史上一次重

一百八十年作为一异常反应。观察、研大的地质灾难和自然灾个正元,每一连珠”。一百八十年,太阳系,人们的行为并且,每隔同处于太三个运,每运为运,中元测发现,土星与究还发现,、木星与水星每循环运”体系:以机,创立下元;每元六十年。中国古代科隔六小的扇面内,形成九大木星每隔二是四运、五运、会合。变。古人洞悉这一天显的土星二十古代天文学家称元、中元、这种天体运行规律土、木二星相会时了划分时间的“三元九再分为,永不二运、三也会出现某种正元分为上其为“九星十年就要在一条直线球上往往会发生一些重的九大行星就会往复,地、九运。会一次,行星的大处在一条直线上。当运、八运们观十年就要相会一次,阳的一侧,分布在一个,即上元是一运、六运,下元是

、破军、左运气和人的宫、存在某种相应的暗九气间中一颗星起,由立和辅、右弼星,并确定斗九星分别取名为理论。了三不同时间,都有星)的现象和人事(实际为九星,元九运中每一轮流掌管。以运行规律与地球上自然着主导作此外。北斗七星十年作为一运为完备的玄空风水。古代先贤们将北北斗九的有机结合,建用,并且,每运的二十年由哪吉凶之间元九运与洛书九与“空”统一的此为基础,通过三贪狼、巨门、禄存发展了一套“时”、可以推算阳宅颗星对地球发挥作包括左辅星和右弼吉凶祸福的颗星主事,即以二、文曲、廉贞、武曲北斗九星、以及合关系。在三元九运的用的时间正好为二十年

出了一口卷了起来,然后长长的。并且用铅笔小个图纸修饰边幅心的一遍仔细的检查了,王钟慢慢的将整

才的创作竟然他感觉自己身感觉,看了一眼时间,体竟然有他刚也怪不得他有一种虚脱劳累的感觉!一种虚脱的用了三个多小时,

感,王钟披上外套,朵颐城是一个美分饥饿食的天堂,感觉自己的肚子有几,缓缓向外面走去。羊总要大快每次来到羊城。他将房门打开一番

他最喜欢的却是羊城最王钟虽廉价的“一盅两件”然财富惊人,但是

当然最出名的还是羊的早茶,午茶。还有下午茶!

方式。汉族民间饮食风俗。源年间于清代同治、光绪一种通常的社交如今成为g东人

一盅二件”,,以饮早茶的最多。来文化的交流与融合,、午西还有著名的早茶治、光绪年间,就有“除g一盅指茶,二件指点心。配茶的点心茶和糕点。廉价的谓“城的茶楼也陆续增加了四件套干蒸烧卖、蹄糕、糯米鸡等外,茶楼的早市清晨四点左务员前来请茶客点茶,尤其喜欢去茶馆东人爱吃的干蒸马汁凤爪、豉水晶虾饺、鲍茶、下午茶和夜茶四市二厘g东人喜欢饮式糕点。右开门。茶客坐定,服馆”卖早茶饮早茶。早在清代同汁排骨,随着近年来外早茶。g东的茶馆有

喝完早茶即去上班,伦之乐。有的类茶客不档茶楼,人均消费是全小茶坐到早茶“收档”。这闲族大多为街馆。如去作早餐的,一般都,离去最迟,从或宾馆,而一桌,共享天有的则以闲。消来得最早此消去豪华酒家、高档茶楼老人家老小围坐到就近街边经济实惠的东人饮早茶,有的是当式。g。“请早茶”也是g早上茶馆开门可以一直,他们一般坊退休人一种通常的社交方可以和酒宴差不多

一种食指大动顿时有钟看着热气腾腾的糯米鸡的感觉。,闻着淡雅的清香,

大餐注洁,黑出现了几个人,定不会不知道什么时候不过他的,还有一尘不染的皮鞋色的西服,鲜红的领带他们的穿着十分的整愉悦,因为他的对面

有一股让王但是他们的身上却钟感到厌恶的味道!

,是日本人!这股味道他只,眼前的几有在福桑人身上个人才闻到过,不

而且是有水师阳师就是风修为的日本人,不是阴

着,他的双眼仿微微的眯,不停的扫射他雷达们身上的每一王钟的眼睛个细节!佛是一个巨大的

袖口隐秘的小小突然,王钟在他们方发现了一个十起眼的菊花!的符号,那是一朵分不

九菊一派

风水特殊的流派不错,这个小小的菊花代表了日本一个

九菊派!

水流派不同,他们加的令人感到头疼是这个原因,菊一派和普通的风会修行各种法术,也正九菊派才更

流派为星象堪舆,另重视,日本九菊一流之流支流派流大概总有两支,一支为法术,因修法比较九菊一派颇派多种多样,分当地人们对灵验。故在日本

流之念力移日本九菊一

绍入门部分,共有九部份,现简单介

中进行,支,钵酒一九个骨脑,;选一阳光照耀之钵;,红线于神坛上。菊花九先设一尊;中空有九孔。代表房舍三根,金球一个,金球

观想行者拿一电盘,右手执一电,观想:;在虚空中出现骑一牛,牛全身充满电流,注三根红线上有三个小人,再次蓝色,一电母放电加持行者,身红色,牛眼放电击一切树木,光母身电锥。敲两臂,左手;,复次观想电为乐,震声隆隆

白红色,这三小人在线上往来飞驰第一个为;绿色,第三个色天衣,第二为;黑为;

阶段;这是第一

次念电母加持咒:安,沙卡儿它,衣母北哇,沙婆

与无名指微屈结电母印:两手之中指。拇指轻捏成内圆圈,其余小指与食指伸直

电流由金珠的九孔中自由出入金珠不停地摇晃,电母再次放电加持行者次再观想。,诸金珠九孔返回电母身上,电流穿过,行者放电相应,注;

群土匪袭击某神社,当下手时,忽见有这样的一个古老,有无数的物体寺庙厚厚的积雪里的传说,一在晃动九菊一流

以为是红血蛇;土匪吓红绳,九菊用法术吓退敌人,从此得夺门而逃,其实雪只是一堆地里根本没有毒蛇,民间广为流传。

这个原而且九菊一派的!因,他们对其他也正是因为国家和民族的大多都是民族主义者破坏性是最大

他们怎么来这里了信广场的设计邀请他们了?难道羊城中

那个菊花标志上,脸翻江倒海起来!,心中却是异样有露出上并没王钟看到

地点,特别是风水宝地等重要中国魔都,陪都没有什么友善,后世在名义进行过破这个九菊一派都以投资的坏!中国可

元八运,后天工.建成了,鱼自然魔都第一高楼就建在艮,下的龙脉的东北方,属鱼肚白”格局.魔都第)上挑出两拔高楼从05年动势与内气之险恶,决不是善良不能活。其用心,形成风水上的“旱日到水中。鱼肚破玉宿关上本就死穴尖刀,喝像,八陆家运从04年开始代表让就在海边的鱼不能力回,设计人很也就艮卦主运艮,是七关中的玉宿关遥相互应,钉住玉宿关时,建筑的之辈所为。被烤死,也没有阴险,在鱼腑(死穴.风水讲究呼形

例如贪狼、巨门始明而破军发现的还不知道多少始明而终”的算法推算,则云垦关置乾,基本关、紫晨关置巽位上涵盖了七星明暗变化的所有排列位,就像公式天演局通则手段,没据九菊一派的风水可、上阳出当地七关的方向,关至艮位一样,如此排列这个是被以根据道术中的“贞始暗而明;天阳关置震位、玉宿”**列了181种发现的武曲、位、尚冂毕竟暗;禄存、文曲、廉关置离位、,在“天演局通法,太游关便置坎

很多布置隐秘的风水局,很难被现!

一定要阻止他们逞!不能让他们的阴谋得

钟心中暗暗的想到!

的黑衣人脚步一暗,仿佛烙铁烫伤一异疑惑的转过头,看向觉自己的眼前睛对视的顾客,都感或者是转移了视线!突然一滞,他有些诧上了眼睛,到了王钟的想法仿佛是感受般,不由自主的闭王钟的方向,所有和他,领头

眼睛,也没有转移王钟没有闭上前望去,两人汇!眼睛平直的向的视线在空中正好交视线,他

“八嘎!”

只要有人对就会他不利,他,他的道法修为很高种特殊的感应!黑衣人心中暗暗的骂道有一

王钟的表现,已着敌意思想的存在!那个有经让他认定,王钟就是

母的力量菊一派崇尚雷公电他们,所以他们多观,九的咒语也多想雷公电母,母有关系!他的手指偷偷的结和雷公电

,衣母北哇,沙婆安,沙卡儿它哄!

随着他心中默念咒语,王钟的空旷起来!眼中景象发生厅瞬间变得了很大的变化,刚才还拥挤的茶餐

的游走,仿佛蛟龙一般!亮的电光浮动,不停中更是有一团闪

,但是却有一种说不出来的威在电光的后面,隐隐之间的闪电令!严,仿佛天地都要听从她的号虽然模糊女性的身影,这个身影有一个

她的掌心那一宝,更是说不块仿佛镜子一样的法特别是出的光亮洁净!

电母!

看着雷由诧异的说道。糊的女性身影,王电后面那个模钟不

大的女神电母在道教中也有供奉,而且还是一位非常

小说中十驾斋养新录》引《候,天上。除了一般职务是金光圣母)、闪电旗,画神人经有“雷公电父之称至迟出于宋”,《元史》管辂别传》,”之称了。后来管雷电电母是搜神大全娘子(《》则说天从雷神西游记》)之说,《”。神怪电父摇身一变成为加。(未完待续。)也会雷电交,据《云“电母女性,电之外,据说当雷公释,说“易离为电,为为女人形”,电出地之阴气,故云母论来解与电母吵架的时用易经理化出来的,早期雷神兼大笑时开口流光为闪电男女配对电母信仰中分则当时已女阴也,而驾雷车呵封神演义》中说,按照人们阴阳对立都有闪电神(《的心理特征,明代都昂代,苏轼有诗云“麾

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