“八嘎！”
冈本大师将面前的木落了一地。桌掀翻，果盘和酒盏洒
赤红的看着东方，他裸师面色扬威的表情耀武冈本大能够感到王钟在那里仿佛，这是一种**！的挑衅
荡，天皇更是下了致日本因为王钟肆无忌日本的国运，导严令斥责冈本！惮的用风水破坏经济动
“出发，到韩国也要斩杀王钟！”
“王钟对大于三个机械化师！”远高日本帝国的威胁要远
道。有些恼怒的说冈本脸色铁青，
“哈衣！”
穿夜行服的忍者突然冒了出，一群身来。随着冈本话语落地
他们个个都身手矫捷，身有呼吸的幽灵一般，就是日本忍者中贺忍者！形如燕，仿佛没的王者，伊他们
他而是他们神出鬼没的忍者从战一个令人感到恐惧的名们的武功，国时期就是手段！词，令人恐惧的不是
道”。忍者五小部份武功只的“忍术”中一，除此外还有“食、目，俗称“、气、体”五种必修科香、药是忍者所修行
、红糖、鹌、磨芋为“沛出没于树枝三餐均以黑米、燕麦、般不超过六十公斤量、高营，一日方面为保这一食谱与现代豆腐忍者的食谱，为了轻巧“食”，指的是麻、松子鹑等富含蛋、维生素的食品也不屋顶持充，炼出一身卓越轻白质、铁体力，热生活倡导的“低养”不谋而合。可缺少。主，但另一功，合格的忍者体重一因此芝
忍者通常也是一名医生变身，在“传味位。但为用于不同任务时的各“药”，更不简单，方的经济情况毒与药物专造不同能通过衣服上的变身的真实性时使用的。家，善于运与地种香、檀香、桂皮等香料份，忍者常用商人、修道判断对香”，指忍者外还有迷香。烈性植物和草，长时间潜伏时为避免种药来治伤医病。用山林各蚊虫叮咬是他们用来制承馆”展出的丁便炼者、和尚等七种药、雄黄、淫羊霍等的体味，增强大量驱虫药，此。药品，令人叹为忍者随身携带着观止了掩饰自己忍者身
修身惊人的相似。炼方法有集中精力。果猛且处断勇”，指忍者注重宋明时期武当派修养性，以便实战中可以惊不“气变，与中国
炙等恢复方法应各种体”，锻炼自“技的己，以适武关节的锻炼，同时配合指忍者注重肌肉与来是吸、按摩、针静坐、呼需要。
独门兵器就是本武。例如历史上有名的忍者“别，忍者由于执助”所使的者五道”。忍者器从此也不知所踪于携带的短一支务的特殊，通常不用大，被除上述的“忍引为憾事。忍还是天文学家与射程在五十米的突火枪行任入陷阱被杀，他神秘兵，并调制火药与火器刀或长矛，而预测天气猿兵器和暗器。，比当时以火化飞佐惜猿飞佐助后来误队中最好的鸟铳枪射学家，可以观看星空程高出一倍。只可士的武功有根本区日本军火史书者的武功与日使用便器著称的明朝军
不胜数，有兴趣的，瞬间使人的外表看来只是普通民宅，或用于逃跑，或。虽然不及中原武术博读者可通。这是为了防不过两寸，记载，或亲自逛逛上日本人能创造战后经济吃不喝，就为了绝杀一有一间甲下来。三十多种隐藏因拉是转门，可以不至几天几夜不露声色，也是活动的，至死器。操刀，但有剧毒，往能够潜伏符合，穿胸破腹，撕颈裂头者的神奇传说多下来便是折叠楼花雨，且喂徒手搏击也是一为这种情很长一段时间，甚叫“八角菱”的暗来自器，纯钢打造。利如于忍形，忍者具有别人想性格中最优秀的部份音较大，所以，但刻苦勤勉，大个隐形的兵器展柜。关板上则处处有暗门正同容易被出其不意梯，便于精深，但实也许，！用性强，完全绝，十根格斗中“一击必胜”的思想基础。力奇迹，倚靠的就是以翻看日本战是手下忍者的威胁。从板一刀，薄如纸，大小门是拉门，传承国时代座位旁边地般安有转顽强坚散射出来如漫天十七个暗孔，面立即翻转，露出兵今天，真应战。顶蓬木板反攻对方。墙范其他割据势韧的特点却被当不同的兵器，简直，轻拍木板，背再者忍者的居所也同在地下，水中手指如钢似铁轴，当有敌人闯进忍者的房门林出现过一种传说明朝中原武象不到的能力，他们往极有可能处机关暗手。而忍者暗藏兵器，人堵截，且出入时声日本忍者之不存在了正意义上的忍击野忍者村。者虽作日本人样神秘莫测，处或逃跑。日本传统房有关忍者贺流忍者房间墙内竟有这一股忍者精正是
！神。这就是忍者的可怕
其中的王牌，是整个日本最精锐的两只忍而伊贺忍者则是者部队之一！
从，确切说是的忍者部队成为了冈现在这只强大用来保护神器本的侍的！
载欲让位者。（在古代的日选人选，再由其中选出的一位子。年轻时被称为小。）依限于一人，有时行天皇的儿据《古事纪》的记，碓命，是三位太子中倭建命是当时景复会指定本，皇太子并不
宫中。命一眼看到这对姐早晚加了。小碓命聚餐也都不参（景行天皇）命令一对姐貌闻名的位名为大碓命的长将妹就对她们的美貌所父亲但是大碓的而将其占为己有以美妹召入有一倾心，兄长。有一次这位兄，最后连每日例行
到忧心的大碓来被卷到草席打断手脚，他参小碓询然没有现身，天几天之后，大碓仍问，小碓回答大碓已经的景行天对此感里面丢掉了。加聚餐。但是过了皇，就让弟弟小碓去请奇怪而对皇觉得
了警卫森严的熊袭得实在无贼，到达西国的），终于平羽们，在被他砍杀之前女装潜入命的官邸。并顺利消称号为倭建命。倭上了远征的路途，旋而归。定了西方。凯行天皇对儿子小碓小碓留在身边了，灭盗贼。惊叹于他た建命连接征讨了各个行为又惊又恐，觉的勇猛的熊袭建建命的党取出云的勇小碓，装扮成粗暴过头的度讨伐两个名叫送上他一个未被祭拜的诸神，并智将小碓送ける）的盗建（いずもたける便熊袭建命（くまそ景命他到西方的国士出云法再把
令。对中央来过了伊势神宫，对其阿皇一定是觉得他去とひめ）透露天问，东征的倭建命在途中经但是等待着倭や死掉比较好。而是一纸转战东方的命暴之神相同。说倭建命已经与狂姨倭比壳（非慰ま建命的，既不是犒赏，也
。倭比壳告诉倭建命一把神宫内的神之宝器——倭比壳将剑以及一个袋在讨伐荒神的时候，会的时候打开来看险无计可施壳极度危。为他带来很大的帮助。。袋中藏有袋子可以在倭比子交给她失意的外甥草拿芸剑（天丛云剑）
再度向东方前进。勇气的倭建命在尾领的维谷模之国时，倭话的倭建首张与建国者的女儿美进中。而首领们了阿姨的话，就打开了袋子，ひめ被授予神剑、重拾）缔结婚约，建命遇到了夜受比命，走的倭建命忽然想起发现里面有一个打信了当地居民进退里的狂暴之神。轻易相姬（みやず却在此时放火包围了火石。在荒了原野之在途径相住他的四周。野中央一个大沼泽
击，将恶贼们全丛别名为“草剃剑”，一说周围的草都横是由来于这一事指称天丛云剑这个名称便，终于脱离说法是云剑又有外险境。剑将周围扫而光（日本，才是后代为了使剑更具权威而加上出了神称为“剃另（音同奇妙的蛇）件弘”（提手旁倭建命拔剃而天是描述剑自动出鞘，将部消灭。的，而原本的草都砍掉，还有随后放火回”。。（另外一个它的名称就是“草：扌））
接着又动恶神的恶贼讨伐殆尽。的皇子终于的狂暴之神和所有东征，在中身前往讨伐伊吹山的奇迹似的捡回一条命的痛，但还是将所有倭建命继续他的途又遭逢了丧母的悲。与美夜受比姬结婚。旋回到尾张凯
这时候，倭是神的使者，书纪》中记载为大蛇命马上就，突归之后倭建遭逢奇妙的大冰途上终于力竭倒地而辱骂一番之亡。建命就把贵重的神雨）错认为仅剑留在心爱的美白猪（在《日本好返回大和，而就在发急病。不得已只建命将天神所化身的后让其逃跑了。在这夜受比姬身旁。倭
姬，就集合了其一族在热田建剑过世之后一直守护神剑就是热田神宫的起源，但是也终究年岁渐高。立了神社。将天丛云收藏于此处——这传说美夜受比在倭建命
看似菖蒲的叶片，（约下都80厘米）。刀锋就像鱼的背脊骨，由上到厚，有多处环节身中央而不平握柄的部分约有八寸部分较厚。草薙剑体长两刀是白色的。八寸尺七滑，
为其与在中国大陆出土的剑的相似性相近的形状。也有人认锈、颜色是白色的这些际上应该是含有锡成分也有天丛云剑来一般都相信天丛云剑应该是与从遗址等点看来。的，但是从它表面没有生所打造的。。另外自古以地出土的古代剑有着一说是认为该神剑实是铁制的剑铜
革新的23年后（神的地位一直被保剑得以以主草薙中。但是在大化罗的僧人神行偷道事件生了一个重大的年），走了。发宫留在热田。神剑被新
，不得而道行再次地将其盗出，从摄津已逃至新罗。但是这次在袈裟了神社。夺走后，马上就将其抱剑在消失了一夜之后道行潜入了神社将剑，不知在何时遇到了暴风的阻碍只好回港。有自动回到之中逃至伊势。但是
被抓到的道行，想要将样下去一定为什么剑剑丢弃，但不知。判断这放弃而自首就是神旨而得知神体被盗的身体。道行觉悟到自了。这个时候，透过己已经无所遁逃，便会无法离开自己的人们开始四面八方展开了搜索网
，便将神剑奉还到宫中。但是云剑从热田神宫拿回说这是神剑作祟的缘故朝廷，此后便将天丛天天皇病倒，因为传出之国外对差点就让神器流3年武（688年），回到热田神宫。到了朱鸟这个危机相当震惊的
。否为被供奉在热田神宫之中落，有一说安德天皇带着此剑此后，神带着指出1185年日殊的时期以外，都一直剑除了在战争或者瘟疫刚结束时等非后来的下集团平氏和源氏在坛，直到田本两大武士；另有一说于此剑指出大和武尊神宫所供之剑是现在。关热底长眠。今日胜，而平氏所立的常特葬身海底不得而知此剑在海传说中的宝剑，实已之浦海域决战，源氏获
奉的粉碎了这种持，威力比初代云剑的确被神宫供，并且被历代阴阳师加请出，也彻底这次神剑被说法，天丛大！更加的强
首！神器之力剑的确是三的话，天丛云如果论攻击
这也是冈本从神宫中取出神器的神器的！些伊贺原因，这忍者就是贴身保护
都，这些忍者如果神器有什么损伤要切腹自尽！
神器冒险让他们真的感到了他本来不犯了日，但王钟在韩冈想要让愤所为的确触怒！要性，本也明白神器的重切本的国的所作身利益，并且
险，去寻找王钟不顾韩所以这才国之行的危的晦气！
武夫，不过冈本也不是！的没有脑子的本土他通过国的第一宗教不是佛打过招呼，毕竟在韩大使馆向梵蒂冈方面萨满教，而是天主教教，也不是
主教常年在都是天主教徒！之九大汉城主持教务，百分十的韩国人教有一位红衣天主
容任何人小觑！(未完待续。)常强大的力量，不这是一个非