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第五十一章 心经

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床时立足处亦是虚而无力。宇导致我心情抑郁,起水墨我忽觉全身乏力,头晕目眩,不知是不是昨日见了

脸,真真十分骇人。们本就怕他,他再摆出一张冷面修罗的一般。我这厢无事,只怕他的冷佛我把竹林屋里胆小的下人给活言厉声倒有可痕心急火燎的带了即通知了古痕,得了什么不治之症。他那紧张的模样,仿飞羽见了立活吓死。下人大夫过来替我诊治

半响,终于断定我不过个大夫诊断了还是决定走一趟”,稍有些贫是“气血盈亏血而已,古痕本已不好在有惊无险,几个多小时让我再去启光寺是久在府中呆闷了。也好,或许我真,并无大碍。折腾了,可我想了想,,就当散散心

步。此不得不以马车代寺在城郊,

,在一堆丫鬟侍卫下浩浩荡荡往启切事宜备妥当。我,齐管家早已准与花迎归同乘一辆马车的簇拥光寺而去。

。一路上,花迎归说是探视,不如说是享麟马”驾的马车内,乘坐在“万里麒往外探视。当然,与其。其豪华奢靡的程度也足舒适自不必不断的掀开侧帘路人羡慕崇拜的目光更够满足女人的虚荣心贴切。

“瞧啊万里麒麟马’驾的车!,是‘

去启光说是少夫人要“听寺敬香。”

“少夫人真有福气……”

不过如夫人么?不是说少“刚才探出脸的就是少人容颜绝代?刚才看此。”来似乎也

那个哪里是少夫人,兴许是少夫人身边的丫鬟。”

们就不知道了新纳的一夫,刚才那个是“哎,这你人。”少主

“哎哟,她就是一夫人啊……”

上,,那就是古府的马车言语颇多车壁只偶尔好。我依靠在渐变得安静,养神。马车一路西行,,花迎归听了,脸色。”的呼路人私下咬耳,并不太声,“看半闭着眼,算是闭目穿过闹事街区,周遭渐传来路人惊慕

定打量了一遍周遭,搀扶花迎归前正车。我站一座规模颇大又过了不知多久,马车与我下的寺庙和百十个僧人下来,断红、飞羽迎上来停了

丹碧辉映,可说到这种建廊蜿蜒,雕梁画栋,幢相衔,台阁若一代家梁思成与林徽因见瓦黄墙,殿宇楼堂幢相接,飞椽斗叠,长妙想。拱,阶梯成鬼斧神工与筑,定会惊叹工建筑学作。倘建筑中的佳设计者的奇思匠的

临行前我已吩咐由后门之日,有高僧弘法,却肯定打扰扰了百姓的寺僧。我淡扫一眼,了庙里修行避免打扰寺里的百姓现在看来,虽未必打光寺的开斋小,想不到我随兴和尚们迎接的排场也化外之人。今日乃启未免影。可至,却也惊动了这些算不入寺,尽量响普通百姓听禅,

戴上面忌(花“罪过”,我的容貌太过惹眼,或许我纱,以免惹人侧目,徒招人寒)。迎归看光,我暗道一声毕竟我的眼神越来越避过寺僧们惊艳的眸真该时时处处

,跟随我略微低头寺里的方丈,苦渡大师入了庙堂。

儿讲?我名曰:大彻堂。说是虚一间很大的殿堂,进了看了一下他的身来的高僧即将在这阴寻不在。禅。堂内已有十人,看来都白衣寒士与侧,暗灵山下我与花迎归佳公子,不是牧原是谁衣公子数是雅士。入其中一个摇扇的翩翩发现松了口气,幸好座前我瞟了一眼,渡带

吓人么?还是艳,只是似乎我今日的装着了。我长得又那么”过了头,倒像被吓“惊,不能说不惊是我的姿态不雅,只是看到我时,表情不妥之处?或蓦然怪异起牧原原本闲情淡定扮有什么

了一下坐姿,尽量显得仪态万方我稍稍调整

美男子。男子本是位来确确实实是男声,令净”的高僧居然。若非他一进门呼玉,唇红齿白的人是个”二字,我已辞穷高僧果然很快就来了佛号,听起以相信这面如冠“漂亮是对眼前这人男子,更的是,这法号“明不该用漂亮形容,只“漂亮”的,我实在难我大跌眼镜,除了了声别说相信他是位高僧。

近六旬,且不间事当真是无巧僧自居,这个顶多就是个世美男子?不也是年纪轻轻就成了高僧?世就成了高僧?可转念敢以得到高间难得一见的一想,唐僧双十冒头的男子,居然不成书。苦渡方丈已

佛经…庭,但宣扬的内容扬佛法。我断断续续听到些片断,虽不同,渊源也大相径我这边还在兀自感叹,宗旨却是一样的,明净那边已经开始弘佛法、…与我那时空的相比大概明听得一头雾水,但也白了这时空的佛教、,名目稍有,沉浸在自己的世界中

……如是业力一样讲求轮回法尔切苦厄,十二因缘,讲求五蕴皆空度,讲求

人似乎也听得津对明,神明净功力深厚礼一般,滔滔不绝讲了近两个小时,仍不,除了佳。大堂之中津有净也是敬重有肃穆庄重,我之外,众见疲倦,演讲能力绝味,仿佛正接受佛法洗加。

经耳熟?为何会觉得这佛觉得耳熟。我强耐着性子,听到最钟,字字掷地有声,我,道了声佛后,明净双手合十也从没听过僧人说道,是越听越心想,我既没号,开始诵经,声如洪修习过佛法佛经,

无眼界,乃至无意识“……舍利子,色不异空……界。”

加疑心经》?心中更多心经》?尽了释尊二十二《般若波罗蜜多惑,明净并不称释迦牟,停了下来。我自古印度,为最后一个“界”字这时已经听出了这经的来历,不正是尼为佛祖,这里的佛教也并非源教大乘教经典——《般若波罗蜜年般若谈精华的佛净念出何依然有摄

经?”所驱使,“敢问明净大师,适才所诵为何疑惑,口为心我心中

僧所诵的》?”《心经主问的乃是贫明净合十,“女施

了《心经》的前若波罗蜜部分,而不将其诵完?“再敢问大师,为何只《心经》?正是《般多心经》的简称

看着我,仿佛无比的看不屑的向我,牧原惋惜似的刚落,明净之处啊。问题,自信这个问题没有无知。可是我迅速思量了一其愚蠢的人却颇为气,而其他众连苦渡方丈我问了一个极诧异都颇为无奈的遍,了声佛号我话音了口

掩幸灾乐祸“姐姐,这就的道:何必在此献些难边的花迎归有不懂,私下问人便是,是你的不是了,你若我身丑,亵渎佛经圣典?”

那般短。《般若波罗蜜多心经》过佛经,可这篇极短的“献丑?”我虽没研习经文我却记得,全文并非明净诵读的

少诵《心经》之》现世,数百年来,便。明净大理?是如此,不多提醒,“自《心经师乃得到高僧,岂有原摇曳着扇子,好意一字,不少一字

,《心经》的确不蓦然启开,我不解的看眼如星炬,缓缓开口,“女施主的双目所言不差。”我错了?明净本紧闭向明净,难道真是完整

“呀!”

然,“这怎么可能?“啊!”众人一片

“佛陀所传《心不完整》自来如此,何以有之说苦渡道:?”

明净’,其》诵完,后人《心经》自该有下文。悟般若真空未成顽弟子法缘笔录称佛陀已将《,‘疾,寂,笔辍,乃传后人》未完,然世人经》已完时,并未,由口述得道《心经》只是《心经》传世数百年,下文已无从故皆以为《心乐佛陀涅磐之前,至佛陀有揣《心经《心经》已考证。不想女。然贫僧以为佛陀的般诵此施主有此慧根,竟能参完之理。”中记载,悲淡曰:“《心经幽秘》若真空妙理尚未述完,得道者亦

是早知道《心经高僧,尽》全文而已慧根?我哪自以半段《心经》还里有什么慧根,我不过,难怪苦渡成不了书。如无书,抱着为是完美无缺的信书不

是以知道师诵读的《心经》净道我对明说的深有慧根:“说来惭愧,未完。我并非大师传授完整《心经》,,而是儿时曾蒙一位得道高僧

:“女施主知道完整净忽站《心经》?”了起来这话一落,明惊喜道

罗蜜无明尽,乃至无老死,是无无所得……亦无老死尽。无苦明咒,是无上咒故知集灭,真实不虚。故说师听听,大师自可断定,“我诵来予大等等咒,能除一切是否为完整《心经,菩提萨婆诃。”》……无无明,亦无咒曰:揭谛揭谛,波罗若波揭谛,波罗僧揭谛多,是大神咒,是大我一惊,忙敛声般若波罗蜜多咒,即说道,无智亦

我献丑?如今我要证明少见多怪。变越差,说的脸色越是你无慧我缓缓的诵读,明净越惊,众人越听越讶。花根且孤陋寡越喜,苦渡越听越闻,迎归

经》续篇?师以为如何?可是《心我诵完,“大

“是,是,”憾,化外之人不再言谢主受贫补齐《全本,明净此生无控,“这一定便是《没想女施,但请女施僧一礼。”明净心经》续篇,何其有幸,得见施主,主竟有此佛缘仙机,明净喜难自心经》。得知《心经》

的大礼,我”我急忙制止,明净哪里受得起。“大师请勿多礼。

只是,明净一行礼花迎归,她满眼,堂内众人然除了填充皆对我刮目相看,满眼尽是敬慕,的是更浓的寒

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