个很好的宣传或者展了第83章够，就一直拖到了示一下笔，为现在。””的称作其实自己的书写一者。一直都想模仿大师为篇洋洋洒洒的“序当我写这段可以本书做一“序的文文字时，本书已经写到采。奈何笔者的功力不

要介绍下书名。第一、首先

！也当是留个寄奴武功的易懂。不过原为这念。，也更通俗小智认传》，《宋武本书的原名改名还是保留下吧，纪个名字更加符合主题演义》是后来是《

主人公的小字，古人开始进入学堂的前先起一个未起名之其中的“寄奴时候在起大名。一般都在孩子”是本书小字，等孩子到四五岁

事件的刺激，自己取是受到了什么人或主人公的大名叫“刘道成”，后来可能了个“刘裕”之名。

德舆。这个并取束发加冠，时要，是到了二十岁之后举行成人礼，这字。字，刘裕字是大字

因为他的这个“寄寄赋词都称呼他的小字纲目》。”太出名了，后人写，出奴”诗“寄奴”。此外“刘还是一位中药材名的《本草自鼎鼎大奴

闻杵。每曰∶神何不杀之？曰∶寄奴王者，不可杀也。时珍曰∶按李延寿《寄奴草捣药。问其故。答人皆青衣，于榛林中射，今合药收药而反。微时伐，射之。明日往，此一大蛇童子皆，小字寄奴数臼声。寻之，见童子散，草为刘曰∶我主为刘寄奴所敷之。裕乃裕叱之，荻新洲，遇遇金疮敷之即愈。人因称南史》云∶宋高祖刘裕

们这是在做什么？再去时听到了杵在树林中捣药，就药治疗。了段话可以看出，刘裕小时候上山割草童子答：我的主童子问道：你的时候射死了一条大蛇，第二天人被刘寄奴射伤从上面这，这是在合臼（捣药）声，过去一看，有几个

寄奴是王，杀不得。那条大蛇？遂问道：为什么不杀了他报仇啊？童子说：刘裕心想莫非是昨天的那你们

人都叫这上这药立马就好。因刘裕瞪眼把童子吓的药草就回去种草为了。以后沙场征战们此后刘寄奴草”。，受伤“之后敷跑，抢了他

不是已经成神了南刘裕有被神之中记载的记史》面这段话用我们”思想上这种官方的传当时的社会中“的奴仆！神、佛，那他们的大王是手下都能化成人形的地位有多高！大王话的色彩，可见现代人的眼光看，《

就说或电视剧中的飞檐走说远了，现在说着壁、开碑回到主题入。裂石、刀枪不。说完“寄奴功并不是武侠小这个武”，再说“武功”。

经常用道；武功，，其中的文治是治说的是以武力征战国之武功”国“文治”“功劳。安邦的天下定个帝王的时候古人评价一

中记纪”。传记叫“列传”，记最后的记的意思。史载帝王生平的叫“本书载功臣的那个“传”字，是传

都据实考证后才能编入义”等去的，所以就取”，而不是用这些都是以真“传奇”“演件为基础的，功张和渲染，一切史册。本过不偏，不虚构、夸实可靠的定位。了这个“传事书也是本着这个目标

直白的意。国安邦的武帝刘裕武力定思就是：宋功劳簿其

第二、再说型定位。说本书的类

它最主要的功能，可以，从前边书不是用来阅读的，只是机械的记述事的修饰语言。所以说史更类似词载手法是流水账式的小说。既史题材的经可以看出这是一本历说是一本工具书。件，没有任何然是小说，就的第典字典的查阅的地方。史书的记有不同于史书一项已

者所表达的意思，能够能有阅读下去而小说就不同了，他要把枯燥做到这点才能的欲望，通过轻松愉众的事件修饰到符合大叫做小说。口味，让人快的阅读，从而了解笔必须

说也是不可能的事已搜索引擎的方便使高度，声明文字：本故事。现人应该还记得鼎盛时期，故事纯属虚写一部历史题材的小得写作简单化、大众化都会打出历史上30岁以上的中叶武侠小可是那时要想行衍生、架空出一部虚等也是取材电脑手机的普及、说达到了属巧合。影在开始之前构的时候的电视、电梁羽生、金庸、古龙小情，即使像大师级的在现在网络文学一行、低龄化等各构，如有雷同实种化。在19世纪、平民化经达到了全民写作的某一个背景，再进

楚，里面包含的意思太多了这是什么？我也说不清。

材的小说还不得住到，那时的网络写一。要想写一部历史题材的传记型小料的不方便之处了料都要去图书馆八年的啊！说很难呢，写个十年图书馆部历史题？这就要说道查找资里还没有普及，查找资为什么说那个时候

也许会说了，点）要是学历史专你为历！（业的人呢？这个说似乎是个矛盾体史传记和通俗小仅代表个人观也有点不可能，因

。的小说所表这本书是历史类型的，咱们就说历史小说达不同题材的中心思想也是不同的，其他的就不多说了，

该事实，历史以适当的进行为题材史中发进行改编的小说。可史小说，应该渲染描写，演义夸至少较大的事件都应历是生上所有的事件过的。资料历应该都是真实的，是以真实的历史张，但是基本

些大事们看完一本历史题材当人的发生；的小说之后，能够经过、结记住一、果背景

代的所造成的影响时能够说出那件事对那个；

能够说出事件中关键人物的名字、历史地位等。生平、

）这就是一部如果能够做到上三点，（笔者个人认为成功的历史题材的小说。面的

是限制和修饰。是小说小说词毕竟包写作方法了要遵从小说的原则，符合大众的历史和小说。他的主体就这个口味，这就要说，历史是小说，历史到。含了两层意思：但不管怎么说

第三、关于《寄奴武功传》

族到成功登上帝位一生为背景，添加当作的，以宋武帝刘故事穿插其中，满有趣。这本书是以老、道家世挣功德的神宋武帝刘裕为主线是模仿的传奇部神魔历史小说。结构、佛家和儒家等玄学思裕出身没落士，妖魔出世乱想使得故事更为丰话天下，仙佛入的一《封神演义》来创时流行的黄

族门阀都氏、殷氏谢氏，他们合成王谢，高平郗氏，会稽孔氏，这些氏，陈郡谢鲍氏等就是说的他们两都是郡姓望族，尤其氏，丹阳其实在当时不仅百姓葛氏、陶氏，东海信奉天族豪门。旧时王谢堂前家。燕，飞入寻周琊王氏、孙崇信仙佛神魔，就连士代称士许氏、常百姓家。江左之地是琅琊王氏和陈郡崇信佛教道教。当时的，义兴，后人也多用王谢师道的就有琅

上面刘寄奴草出》之中的自官方传记《南史会的清大地了整个华夏记载也可以看出玄以玄学为最高。，流行与上流社从谈之风更是学思想已经席卷

革的重要时期。三跋陀罗、释慧远等。而这是也正是西方一时古代很多有名的神仙教从期：葛洪、许逊、乌道教思想发展，儒教改角（左慈）、杨羲（上清发融合，为华夏文明的的佛教东传，展写下了厚重的：释道安斗法到、鸠摩罗什、都出自这一笔。迈等。佛陀有真人）、许

期更替来解释中原大乱、北这些时期天地都处在一开始。国联军和日本侵光望向以农耕为主的五代十国、八民族的生态环境遭华，狄等游牧狩猎的根由。春秋战乱华，笔者加入对于五胡生存的危机，他们只有了魔、道之争时东夷、南蛮、西戎和温暖个寒冷的时期。此中原，天下大乱就此到破坏，面临把目国、两晋南北朝、，以天道的寒冷

其实这些少数民族说明一下，当时高鼻，满脸胡子的为炎黄子孙西方人败方蚩尤部落是从炎帝。（特别的九黎一族，他们鲜卑、羌、氐的祖先了巨大归到了野蛮都帝，和中原的汉族把他们，慢慢的和中原中。）是炎起来匈奴、未开化的民同族行列。生夏一族也的祖先也是从中部落分离出去荒之地，游牧狩猎的差异，原分离出去的，当远遁到蛮而中原的华年涿鹿之战的失族并不是炎五胡中的羯黄子孙，他们是深眼的农耕文化产其实算

后来是上古的战争遗留下和报的祸根，这真的应的一切灾难都教的轮回了佛应一说。

传记都这么下想象力。其实这都不因为查遍了所有神迹，而事的一生显既然历史前的记载都是和龙、的，主要都是虚构的得更为合理一些ᐢ水、异象等等玄乎的更为传神的所处的这个时关于刘裕的故事不是真的呢处，让？笔者也就发挥了一记载了，那他到底是岁说一下本书的大概内容迹找个出是蛇，风第78章中的是把刘裕接着再的史料刘裕在且都是出自正史。主要，。本书的明白。为以后刘裕。之他第1章至代背景铺垫好，交代

了是：围攻。最后只剩下刘马。孙恩造人好带着数十人去探敌情人都有一个感初为冠军将军孙无终的天上突然横空出吴他出场的第一句话就爆发，杀的数千敌人疯狂逃窜。觉，数千人之召为参府军事。到世的英雄。关于，被叛军裕一人，突然小宇宙解刘裕的反，被辅国将军刘牢就是这个司郡后像是从

一个近四十的大叔追着数千敌人砍杀的场奇啊！传面是多么的

从第79章开始，关于刘裕的大多了，他人生后二十年事都是有史料可查的，其实也用人两辈子、三辈子做的事还要多。所做的事，甚至比别不着虚构了，因为刘裕做的事太

以东的上。自东晋水偏暗以来北晋室一直以江东一小片浩、桓温，这些人无一在长游的大片领土。，踏平了后秦，收、江左代称，就帝国裕用武力剿灭了南燕复了黄河以南、淮江地是因为其领土只他在这个纷乱的时代，方。“北伐”这个词地位至高无成功。伐的将领有祖逖、庾亮以北和汉水上、殷只有后来的刘

武功”排个名若给他们五个以“当之无愧次，第一名刘裕。

微，不被士族门阀看在眼里。也许就没有后来的这几第二名就要属祖逖了，要不是他出身低位什么事了。

还就给战神慕容垂。但好歹人勉强算是优胜有负，，他三次北伐前两次桓温了第三次完败，勉强比后面的两个要家打过胜仗不是第三名好点。是大司马

但是人家的苦心还是是主动北伐的，虽然要体谅的。告终庾亮吧！毕竟他是以失败第四名算

运吧！个词沾上边也算是他的幸桓温而了，这个家伙是个软蛋，他的北伐是朝还有罪廷挟制伤财。不仅没功最后一个就是殷浩弄出来的但是能跟“北伐”这，，完完全全的的劳民

大的孙恩天师道刘裕不仅方方面也是“武功”起义，推赫乱、统一南室。翻赫，镇压声势浩北伐有功，在平桓楚政权，重新恢复晋定内

个国家，砍下了三个换代的皇帝树立了一个将司，后又皇族斩草除根，开创了杀禅位皇帝的先例。帝，并头号的猛人，灭掉了三皇帝一个国王的头颅马。为以后改朝另外刘裕还是历史上榜样杀死了东晋最后两位皇

吧！写到这里就告一段路

最大的目的，就是要最后说一句，写小说不是写历史传记（这是古龙说的），写小说吸引读者感动读者。

。我己的知识我的文化不高，但是一直在不断的补充自

一我的文笔也不直在努力是很好，我也提高者。

，即使有朝一日不小一位新人写手！我是新人然把自己当做心成为了大神，我会依

其实最终的够认可、接纳我这书之人！多，目的个用心写啰嗦了这么还是希望你们能

够通过《宋武演义》成为朋们愿我友！能

夜，深夜。幼智，二零一六、五、四。