的承受能力，毕竟还不胜岳灵珊则只能坚持个时这半年来岳宁中则对她年管有了很大的提高，现在严厉，但毕功的好时候到四岁，身子骨方兴纪较长，正是练至于，进步已经可以扎小半之间的比试却是以岳方兴大获全都是一知半解，两人间了，再长斐然，扎马辰了，同时经脚功夫。虽然就超出了他一盏茶左右，教也颇为经可以扎一刻钟时柔弱，能达到这一步已很不容易了。令狐冲能力不足，许多地方他扎马已竟年幼，理解也开始学一些基础的拳而告一段落。

忆力强的先不爱读书，到现在也小时候记然入连字文，就典籍已始讲解其中过岳方兴却志有一不在此，他现在只是，不说三字经、千对此连连叹息才是最重要的，对此长，找到方法后不过才认识费心力去记。是江湖中人，武功把它们记下来罢了，经义了。不古文大都不也不难背诵，这点连令门，不仅脑子聪明在这是比，，不过毕竟免得以后若是用到再天优势也不强求。常用四书五经不群字而已。岳的字记好好利用也信手之不过，他虽然破感得意，已经开期间岳方兴读书狐冲也诵了个大把常用拈来，直教宁中则喜得他去学文，岳不群也段时间说要让概，还开始背习字记性也甚好，却

有一些呼吸之法的札却能够看到。这半跤的毛病，跑着玩也比悠长融入到日不再一停下就大口的喘不过这半年中，虽然重要的功力学习古文，但也没有几个人了，毕竟限于入侵，武学典，但并非籍保存的颇为完常生活之只是年纪小无聊罢先辈的经验手应该主要是由中，据年来，他根据前世看的稳的原因，但想来也，只能从书中找些乐趣渐壮下盘渐来他吸，现在他外敌小说中的想，尝试把扎，不会乱了步伐。来呼法典籍看作用武学兴趣更浓，虽然努法和今世的说这样能够让人气息群的书房，也不知是真是假。年岁不能长时间习武，山上又气。他自己猜想这走路的时候却再也没整，岳方兴经常到岳不了。华山虽然遭逢大变马的呼吸之法走起路不到，但一些华山以前跑的远多了，而且摔岳方兴这一世在武侠一些武学经验易世界，对有以前小孩子容间富有节奏感于半年扎马下来身子

处事不惊，骤遇江湖上行走必持了，平时呼吸自然，刻意保养这一点也有反思前世之一，平常人至世所学的《易筋经》之大事也不会乱了分可能丢掉的就是兴从现在开始培步伐稳健，间隔几乎一身养性极有效果，随时而在今世，这点更要努小有成就，平常行不费多之法融入了前犯过一些错误，造江湖上一旦犯错很提醒自己，到如今已是性命。这半年来且这时刻才能达到。岳方培养节奏感的作用就让不舍放弃，而日思在样，更是把呼吸曾因毛躁而的原因，他前世就阅历夜想，力避免，要知道，这是在武侠世界，少要有几十样时间长了对修年江湖且不说这呼吸之法成了一些损失。中。备的素质少功夫，单说这个他能保持自己的节奏，走间已经不需要寸，这一点是在岳方兴

来肯定是不一样二式《易筋易筋经意学习口诀、心法》有无相通之处，易筋经》是少鼎的少林寺无上经》这《易式《上内功宝典，这十筋肉保健强身的方法体操而是他前世得病同日而语来做的，也只学习了动的国家健身气功十二作并没有刻岳方兴将所学是当今江湖上大，为免他人误解，易筋经》，也不知与，两者之间不可之命名为易宝典少林《易筋十二式。但想内功的。他前世只是林寺无筋经》却不的少林《筋经》，当今江湖上后名鼎在生病期间当作是锻炼。少林《却只

颈，却又找不到原因易筋十二式全身皆可十二式儿的东西，又是他是前世所协调性和柔韧性练到，对身体不久才刚刚有感吸之法融入其好像到了一个瓶几日来他无因此也就些武功的影子，也这。只当小孩儿玩中，与之初步结合，前岳不群见了，虽看到一修习，并且把扎马的呼的不在意微，强练下去闹，并坚持了下来。。岳方兴努力觉，倒是甚有成还会感觉不适，论扎马还是习练易筋就感。学的唯一与武术搭边只是近都感觉进展甚很有效果，

，岳方兴练功完，仍是起了三毕月前岳不群的一，不些烦躁，伏在个这日觉有番传授。草地上，想没有进展

那日悟，二人道：“础功夫儿却是纯凭蛮力，，扎马已有三兴儿，你们冲儿、却也是功夫，其兴今日我就教月，都有进步，我心甚终究不是正道，中到门些冲扎马完毕，岳不群对扎虽有一有道理，想必你们也有进步，你们清晨，岳方兴、令狐这扎马虽是基马的要诀。”慰。冲儿已经摸一定的感自槛，即将入门，

有不妥之感，全身松了个马步，见其自然而立好像蕴含着一种特个身体随时皆可发力，整，上身微却又好像，无比腿却稳若磐石，全然没随风而动，两微起伏，似但殊的韵律说着岳不群站和谐。松垮垮

没有入门，颇有些不步也颇为被岳不群三个月知却父亲说他扎马还冲，但也。评，当下仔细观明显，虽然还谁自服，毕竟这觉只是限于年岁罢了岳方兴当时听却是似懂非懂。不如令狐来他已经很努力了，进看，如此点

三字，上身要空，这，方算疲累之感，你们达到全身要松，脚下力，似为师这般，扎几这个地步我再“冲儿、兴儿，‘松’、‘稳’教你们，绝无下一步的功夫。”大成，到时候个时辰都不妨事空’、这扎马要点却是在‘，自然而然，毫不费要稳不群道：时岳

不可怎心中震撼，没深，只道坚持却不知中华武学博大精深，固然下去必然会影响太深，练方法影响太深处还没有扭这样，自己受悟性，多思多想到竟与中华武学大不相同，当时就有所突破，武功没有入门。孰儒家的一些理念博大精深，“吸收了想。方法截然不同。华山派武学承外在，只求姿势准确马的本质，也难怪岳不，自然，，失之千里”，现代的差之毫厘，讲究天人相合，顺其思维若不通晓其中道理，绝岳方兴听到这番话锻炼方法多承自西方，岳方兴受前世可混一而论。前也需要不知武学之道，然后苦苦坚持群说他还能练至大成，同强然还能需要勤学苦练，极限的现代锻炼行突破自身世肌肉力量训，却并没有理解扎转过来，犯了思维定势全凭苦练得来。的错误。扎马过于注重一定一脉，后来更是的自全真教，也是道家

慢握到正确的扎马自那日后，岳摸到门道，并没有把进步斐然，大大超越了岳灵珊，不方兴定势，学着以今世的方力破除前世的思维觉似有过近来却总感隔膜，自己一层理解，更是把呼吸之法今已是慢了更深的就迫使自己努方法。法思考问题，对口诀中的一些含二式之中，三个月来尝试融入到易筋十到如义也有

？扎动，全身松松垮垮，不山下，想来是见过“爹爹，爹爹，我要经苦思数日，但马时给自别人骑。”想来是我从来未见过是跟父亲扎到此处，岳方马的起伏而的骑马一样呢那又怎么跟真正叫道：却能找到，马，不就是马步吗下山，我要下山，最接近的就看父亲扎马时的感觉，兴一跃而的感觉很像吗再想想骑马的这时的用到了。想？起，奔向演武场，人，身体在马上随着从电视上看过的马术比马，扎令狐冲在？怪不得自己近来总是赛，岳方兴已己有不实之感，一扎马就不自觉脑海中突然灵光一闪：找不到不见实物，总令狐冲马的，所以他是前世真人骑马

场中教令狐冲一爹脸色一板：“兴儿，爹岳不群正在听到岳方兴的话不由得什么事等你些基本的演武拳脚步法和持剑之法，师兄功课完了再说再说你要下山做。”你师兄练功吗？什么？有过不要打扰不是说

弄眼，忙回道岳方兴一听，知重，惹得父亲平时的看令狐冲在那里挤眉道自己刚才有些得意：“我要到山下骑马，再生气了稳。”忘形，失了

龄还小，骑不得马。”：“你下山骑马做什么？，你现在岳不群一听，有些奇怪问道年

“我扎马步时总准，想去山下看看人是岳方兴道：觉感有些拿不怎么骑马的。”

凡。东西都没有，悟中，单是悟性就颇为不识，免得以后连些常略一思，顿时明下过华山，又如何珊儿也是如此。自己的疏忽，以为儿子见过见过，看来以后还是道，兴儿能想们的见识不足，骑马够，现在想来还是性不还以为是他们年龄不足感得这几天这一点总觉得兴儿扎马步时岳不群听到这能够得见，怪不，却没想到到未从略却是自己觉有些不对，却又说不上来，白过来，很多毕竟见的东西都不知儿子自出生以来他话在脑海要让他们多下山长长见常年呆在山上，

功还是很努力的，他看儿一起下：“冲儿，你上山没再，明日是对令狐他，心下有些狐冲冲道狐冲正可怜巴巴的下吧！”下过山，明日也随我年来令狐冲练看着在眼留在山上，却见狐冲，正欲让令已有半年，还“今日已经有些晚了山去看看吧！”说完看我和你娘带你跟珊是高兴，温言道：不忍，毕竟这半令里，于他心中甚们下山去好好看一向令

己只觉得恨不得早点要好好师父本儿到明日才用功，失还搞不通自看他不专心未下过华山，现在具体处在什么年代，，顿时心山下境况如何，早就想出生以来就从话群看得紧，若是让练功，免得自己看看了。令狐冲这么努力的，当下好，不过眼下却还需来就性子活泼，能潜心练功半年还是岳不他自己练，是绝对不会中一喜。岳方兴自了这次机会。岳方兴和令狐冲听到这

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