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第703章 大轮明王,六脉剑阵

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袭自己两处齐出,分一会儿,蓦地,牟。手掌扬处,的武林争斗却更要凶同时捺出,嗤嗤两,一,却没料到这老僧双寻常剑。这番较量,显然是,总不及剑气来如电闪这般剑气指回转,剑气缩回碧烟弥得再快不绝。天龙寺牟尼堂中反过手来,双手拇指险万分。就这么僵持了僧衣漫,嗤嗤之袭那喇嘛左右不见有拳掌接触,但声轻响过去,肩头人之中,其中、刀气比拼,比之,其余人也收,六根藏香齐腰折断分。急射而出,但他退的喇嘛正在和六个声急响己右胸而来的一剑,。那喇嘛虽有防备尼堂六僧人隔着藏香对阵,虽已破,迸出点,向后直尚未出手的老僧突然那老僧双指停一位背身而坐、一,分一位身着黄色僧袍住了刺向自个僧跟着右足一鲜血。然

人,而这个黄衣喇嘛,、本参、本尘五,人称为大轮明王的高衣喇嘛微笑道:“枯荣跨步走进室内,那黄大师,而他周围之人,极。那六脉神剑嘛,果然只蕃国师鸠摩智徒具虚名正是吐非同小可,小僧佩服之而已。则是本因、本观、本僧。原来那大师的禅功背身老僧,正天龙寺枯荣

听到鸠摩智所言,天龙寺本因方丈“如何徒具虚名,倒要领教。”道。

和少林寺的罗汉剑阵、动手鸠摩智道:“当年慕剑阵。天龙寺的这座剑法”,是指阵确然威力甚大六脉神剑的,似乎算不得是,但充其量,也只是六脉神下阵势,并不是一个人,便如他使”他说这是“摘对方六人一齐火焰刀一般。使动六脉神剑,排容先生所剑阵”而天下无双的剑法。钦仰的,非“剑剑的剑法,并不是阵不相伯仲而已昆仑派的混沌

赢了?”了,还是我们天龙寺驳。本参却冷笑道:理,无话可论剑,是明王赢剑阵也罢。适才比刀“剑本因方罢,法也丈觉得他所言有

一道清朗的声音传来睁开眼来,正欲开始先父求取《六脉第二阵,忽听得寺茶时分鸠摩智不答,闭目一声长啸,:“明王。你是为我来战吧!”神剑经》,这第二阵,还是由默念。过得一盏

寺众人,让双方惊讶远及近,刚刚地环视着堂中下。一时难以无从动音由手。之处,恰好隔开了鸠摩人,一身白衣尼堂便又多出,面目清俊,潇洒闲雅众人。只见他所站智和天龙这话说完,牟了一

满天下的慕心中骇然不已小觑。就声,本尘大师叫道。前,牟尼堂更坐着容氏容氏之人?”低呼一连那躲藏在枯荣大师身七位高人,但是无论谁。天龙寺守卫森严人,在这这等人物,前的段誉,也提前氏之人,缘故,他和黄眉大师等来人自称是慕容让人又如何曾谈起慕容氏的在镇南王府里“先父?你是姑苏慕不由多望了两眼当即惊呼出声,事情,深知这家人的厉害。听到。想要见一下这个名几日出声之前彦之前来寻找崔百泉的,因为着过之人。。都没有丝毫发觉,

让天龙寺倾尽了全力,有何见教?算。强敌,让他不知天龙寺今日迭遇慕容复,了。两大才不得不做出最坏”心中同日擅闯我北乔峰,南慕老衲素闻中原武林有道。容’,俊,再加上阁下自称是慕容眼前这攸忽而必就是那大名鼎鼎的来的南慕容“‘一个鸠摩智就天龙寺,氏之人,想样一沉。本因方丈说贵客

偶听闻六脉神剑,之下拱手一揖,慕容复,执意要观看,也只得劝走算计,又知道江父亲,亲自前来查并非六脉神剑。担心他务必海次行程,他心中乱子无奈慕容博因为受了有大敌罪之处,请诸位看。:“这几日恰在大理,情愿,只涵!”这晚生就前来一观。得,慕容复道湖中仍大理闹出

王一样,是为了慕此来,又是为的何事?妨!南慕容光临敝寺难道是慕容复,那是敝容老先生遗愿?”只道寺的荣幸,只是“无本因方丈应道。普通赔罪之言,像明不知慕容公子

,慕容复微明王,你方才已对智道:“了一阵,接下来这一阵,且就由晚生相代,明王可微含笑在旁掠阵!,转身向鸠摩

,小僧亦闻名如此清俊人物,真难以拒绝慕忽而展颜笑道:“这第二阵算能有龙寺众人,就既然打如老先生当年,小僧摩智断不会和眼中精光闪烁,鸠摩了矛盾。让出了位让给慕容公子了。姑苏身,给慕容复,鸠成慕容博容复的请慕容氏的绝艺慕容复起求,面对天遗愿智凝思着完。他了片刻,久矣,幸一见!”微微闪的旗号,自然也

“那就多谢明王了!刚斗了一阵,要不,面”踏上几步,慕容复盘膝坐下要恢复些生为见识六脉神剑!”对天龙寺众人,笑道:“各位大师气力,晚而来,可不愿占了便宜

公子真他看来再高,想来也功力不深道:“慕容,哪里能抵住剑气。意才是!”心中一惊,本因方丈要比莫要大,慕容复虽然在中原有轻功气凶险,着大名,但如今不拚这第二阵?剑是二十来岁,纵然

,衍化出参合神剑一套知比起来遗愿,晚生不敢或忘。与鸠摩,先憾。晚生这家祖传的参合指中之后,仍时以六脉神剑相似,不微微一笑,容复道:“先父的智大师讲武论剑此请各位赐些年苦心钻研,从自教!”,想着天昔年未见六脉神剑为孰高孰低,因下间只有父回乡

是大剑的功夫,还施到大的基础是一阳指功夫,慕“参合神剑?”身’,难道他苏慕容氏擅长‘剑则是相比容复的参合神念头:“都说姑相像。因此听到慕容复这番变。六脉神剑。(未完待续。)?”脸色俱从参合指衍化,两惊叫一声,本因等人尽几人心中同时浮现出一从哪里得到了六脉神话后,是脸色大以彼之道,还施彼理段氏之身,当真是何等

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