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虚无功法

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*标本们留下一具*绝望扎也无益处,大不了到的时么也不会给他6丛叶明白,既然逃不出去,徒候,一死了之,说什做挣85_8522

究功法。要是请教了一些有关第一所以,还不如沉现醒来后起修炼的也是第一阶兄跟前,仅仅基本上没有去是匆匆浏览一遍,主,和柏薇一无功法。当时在师在仔段,至于注意。随即又出国执行初段之后的功法,任务,阶段的疑难问有精力研更是没梳理一下得自颜令本师兄处

己的功力大涨,尤其了。到了初段的大圆满阶段顿森林公园测尔斯是在查时候好好参详一下来之后,丛叶感觉自自从从河里逃出感觉已经达。是试之后,甚至

,丛叶心无旁骛,所来平米的小铁盒子里入到虚无功法之中。盘腿坐在十有的注意力全部投

炼大成之士与混沌同寿说有自无中来,实由,混沌不虚中出。虚无功法反其分清浊,即为阴阳,是事物的本来面目,重归万物之首,合物之由来本于无,所以阴阳备,天地生,天地生则万物繁衍,人道而行之,炼实为虚功法开篇明义道死不生,则修于混沌:宇宙本虚无为两仪。,化有为无,达天地为三才。,化于混沌,混沌

虚无功法分为融,小层次。无、无三会,有、似有贯,通四个阶段。每个阶段又分

者,化也己用。,化天地灵气为一,融字诀:融

感知到经脉华,天地灵中日渐之初始增长的真炁。经脉中运行之吞吐日月精,谓之有,意指能明确气,化为此为融

腑,意之所则无,所以称之为似有其次为融之中阶,谓想则有,不想还无。似有还无。当经脉到,真炁随之,即所谓即会自然而然融于中真炁日积身体四肢,及五脏六月累达到饱和,

灵气沿经脉无。此,修士无需口鼻呼吸位如同一处从天地间收天地间灵然于体内无处不在第三阶段为,并不断把投足,无需思考吸取灵气的泉眼输送到身体各个细,无需个人意识微组,而真炁自至。至此如举步动吸吞吐,身体穴位自会主各个穴指修士修炼到此一步气,并集灵气于织,以滋“无”非真“无”,乃位,每个穴真炁自引,养修士肌体

二,会字之意也,即集众穴为一诀:会者,汇也,集穴之意。

每处字诀中的第三阶脉上所站面积逐渐腧穴均成为一处自段,修炼到动吸收天地灵气的邻两处腧穴发生交61处穴位。在融腧穴段——有。人体的速增大到有十四条经脉,供3初始阶在经集。泉眼后,穴位吸收灵度会逐渐加快,直

字诀的第二阶段—融为一体,即遍脉上的361处穴生交集后,最经脉与穴位而言。位发为穴位和经脉逐渐身,整个过程即布身体十四条经个个还无。因各相邻穴还无,意指消失的过程,所以说至此,则达到了会—似有位,不再是单独的,而逐渐覆盖至全

地灵气已经不再是士的整个身躯,如全身天地灵气。可以自由吸收脉和穴无,会字口鼻和穴位,而是修皮肤及毛孔位彻底消失,吸收天诀的最后阶段,即身体所有经,均

:贯三,者,穿也,连也。穿贯字诀一。五脏为一,连六腑为

无非真腧穴消六腑,炁。五脏六腑之间连于失,穿连。至此,经脉及有,人本有五脏靠体内经脉相

,火心,脾土,五一。似有还无,真炁充盈,逐渐金肺,木肝,水肾在真炁中化而为行归一。同理,六腑亦五脏渐渐合一,即

的五锻炼,已各自脏六腑亦彻消失。无,随真炁进一步后,修士体内腧穴消归一的五脏六腑,渐渐融于身体肌理之中,继经脉

诀:通者,天人合一也。四,通字达也。通达者何?人也。三才合一,即所谓与天地合

内脏,织肌理为一,已几近于道矣。有,合所有躯体既无经脉,又无

凡人似有还无,躯体仍在,的感知已无

一,即天人合一无,天地人三,重归于无。才合,化实为虚

总算彻底第四层的天人合一时在颜令本师兄那里把虚无功法参本没有注意第一阶法口诀越是笼统,至段之后的功法到只剩下一丛叶是越是往后,功细问问师兄呢?句话了。当详了一遍,为什么当时不仔,已经笼统,现在才有些后悔,丛叶根

升功惑。现在的当务生出如何尽快提了心中对于功法随即,丛叶便放下铁盒子囚笼中逃去。之前出现奇迹,好从这接下来出手对付自己之急是的疑,看看能不能在对方

无”的巅峰,只该达到了第三的二层——会字需一个契机融字诀,自己现在应即可突破至虚无功法,丛叶发现了。段“对照功法口诀的

通过打中的难发现,自己本意。的每一仔细回想突破融字诀第一阶后,每一段应该是到干休所之自己修炼以来个细节,丛叶不的真炁消耗一空脉,,之后,次为老将军们梳理经都会使体内有自进步。这也附和虚无功无中来的坐恢复后,既有长足的

是为云岚梳理经脉时似有还无,则那么突破至第二阶段的

从暗河被冲到不用想,突那条不知名的河破至第三阶段,则是流中时。

候达到的。己意识不到的时现在想来,突破,都不是有意为之,而全是在自每一次小的

是也是虚无功法的宗是不吗?,道家讲无为而无所不为,重在‘旨呢?”“难道说虚无功法无为’

,不过在无确定的情况己的理解去修虽然丛叶还不能十分请教师兄和师傅只能按照自炼。下,也

口鼻吐纳此也刚好可头,丛叶。当然,此时丛了,对方的严密监视之下纳之中暗中叶已经无需叶什么都。。到吐接下来,丛不想了举一动必定是在以迷惑一下那些在管看不到摄像是能知道,自己的一观察自己的人。尽,把整个身心完全沉入

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