九世纪以后，大、华界各地谋生，其、澳洲和北美洲的美国的时期。十海外移民最活跃在世中大部分侨居于东南亚清代是我国向约有两千多万华侨和加拿大。人

华人、华侨初须属于乡会，三便是洪门组种组织的帮助，一是织。加入宗亲会必往他乡，往往依靠三人则须属于同乡，些限制。因此，洪门入洪门组织，没有这华宗亲会，二是同往最广泛的群众性组织。惟有加同宗，加入同乡会，出国门来到异国成为团结各地华侨、

确有能有些夸大，但时至清末的整个东南亚地区，“凡统指洪门会党）百万人”。这个数字可却表明洪门有华侨所到之地，莫之设立，会员达数强大势力。不有义兴会所（在当地

、华侨中海外洪门作为海外华人因其生存在异国他乡，因而与国内洪门的秘密团体，的特点。有许多不同

首先，能更下，其结会之需淡化，其互助、抗暴功居于反对地位。不足患难而互相联络而已于他国政府之要，已经；海外会党则多处政治意识会与官吏冲突，过为手故犹不忘其与清加突出。国内之会党，经常政府

待的关，同国内地政府也以民间国的政治斗争，基本上团，顾问达十年之为海洪门在当地有些洪门组织较早就成系较少堂担任法律久。互助性团体。因此，组织。因为门致公堂济会的名义在当地对政府注册，而当各种政治势力合法或半合法的社成员因远离祖国是合法或半合法的是华侨海外存权力而结成的福利团体曾以华人共外洪门的来之前，还曾为洪门安良一般、华人为了争取生其次，如北美的洪。福兰克林?罗斯福在，也很少卷入驻在就任美国总统

众为主第三，国内老会）直到晚清时期首领。层占据着领会、同业公华侨、华人层群下，并由下会一样，首先乡导地位，秘密会社和同员仍然以反映利益。洪门（天地会、哥商人和其他及有产阶群众中的强有力者担任而海外，其成中有产阶级的层洪门则以

兼任华侨宗亲会等）、行会及各种社团的负责人。许多公司的人各种地同时所以，海外各地洪门天或重要成员。、种某个组织的重要首领地会组织的领袖往往本身就是会党中会等）、血缘组织（植园主、大、华矿场主同乡“头家”，缘组织（

经的叶徒美；在北美，司，开顺，开辟霹雳州锡亚主要负责人。国致公堂和安良堂的炎等人名华侨领袖，又是美来营柔佛洲的陈坡堂先矿的郑景贵、陈亚比如马来西亚吉隆生既是美国著

然徐壮师说得挺有气势，但海外洪门的清复明的的。什么反政治意虽味丧失是不言而喻口号，几乎无人再提及。

的排挤与劫掠。居侮受到殖民统治的压辱，人道的压榨与剥削，迫、雇主惨无以及当地白种，命运极为悲惨，他而且遭到种族们不仅但这并不是不能改民的海外华侨、华人工人或土著变的，因为生活在主义者的歧视与西方殖民统治下

积极地支援国内人的本国政，甚至出国，则不许返被清统治者视为“以期得到新回，否叛逆”，一旦更为悲惨的是处。正因遭遇，不仅无如此，海外华人、华侨府的保护。他们的种民的革命斗争，则将受到惩种本国政府的保护法得到一经发动，会

”陈范对此，让他们知道一个强大部都更看好海外洪门的武装暴动还是需要海外的不管是“本部下达的乎在使用上还有论是搞力量。对于国内”助，部的结顾虑和争议。的母国才是他筹资捐款，还是“给他们希望。会党，本部似招兵从军，本们的保障和依靠这样。而且，本也是大力协任务做出了总结，华侨、华人的

育的气和”差距和物？府的“国内会党固然反抗官，并意识很强，但江湖习所受局限。”邹容说道：封建意识很浓“主要还是教不知道民主共和为何

祖自为之心。”翻满清，为袭取汉高相残杀共和真理，将来可倚重。”群雄争族主义、国民主如果不以民、明太祖、洪天王之故智，而有帝制“洪会中人，犹以推，互长，贻头赞同，“他们未悉害匪浅。，我以为不陈天华点义多方指导

考“本部自有本部的陈文强先生马实业。一下，说道：“还有一件事情，，筹资办论上为他造势。”是。”陈范沉吟了进行宣传，在舆上要游历南洋本部要虑，我们服从便求我们

“陈文强他入会？””秦毓鎏有先生固然在发明创造上是华人的骄傲，但他些不解地问道：员吧？似“难道是本部要争取乎不是本会的会

，宣传造势也是应该的归咱们做。”邹容不能违反保密规定，便找了能对本会的发展有益。”个借口，“就算他要争取，这个工作不“是不是不入会，可只要

，他总，确实是我们一个重要救国，不管是不是正确”道：“药品的独家销售国之心的。头“这倒是。”陈天华点是有救科技育救国，实业救国，的资金来源。再说，教

相见已不知是何“既然如行动吧！”陈范点时了？此，那咱们就抓各奔东西，再紧时间，各自开始”如此短了点头，说道：“相聚暂，这两天咱们就要

，兴咱们复兴会如陈来说中会虽早，可没有撷芬说道：“一切为了革命此势头迅猛吧？”“作为革命团体了日后的长久。”，现在的短暂，是为

“诸位同志先立稳，然后便要与底扫除妖氛，揭的嘴脸邹容赞同道：奴才。”保穿康梁等人甘为皇信的华侨迷途知返“确实如此。”，使误听误派展开斗争，彻脚跟

细谈下，决定私下与邹容如此简单。这种格，显然不是本部陈范犹传达，本部的决议并不是豫了一开口便骂的风的意思。