和杜一下子豁然开朗起来。旭的援手，摆脱的光阴易逝,肉身僵了。温萱因为任寿死的尴尬境地，处境转眼间三个月就过去

系，她需关，心魔未曾平复的境中挣扎出来，乱的元气的神魂。温萱，就从困十年如一日的修行定境但因为内火旺盛要一段漫长，来打磨梳理紊凭借数的时间

一因为温也因此他们错过了捕不得不等到三年机，每三年紫云宫好的时了，要想在寻找一萱渡劫的意外而错过鳌最喜爱的食物之之后。外的灵藻成熟，那是金个，每每前去骚扰。今年的灵藻成熟的时机捉金鳌的最佳时机，也，又

放慧的人间不长，却都是觉醒了于时间的流逝在前世宿寿他们虽然修行的时，和积年修士一事实上除了杜旭，没有人将这点时间样的不敏感。眼里，任物，对

的虞没有事做。他忙着调整自己的修行杜旭开始三年的一半，这让他一开始有修行还不久，些难以适应，但好在是他修行生涯方向，也不时间几乎

摩体会，感觉进益日一方面是这段时间府天书——太以来，和任面，霄琅书妙经，仔细揣行体会，另一方也是琅邪真人留下的紫寿等人交流的修长，收获良多。

上古的道统承认，蜀山蜀山世的高深，但使以杜旭那上古传承，称得上方面及不上西昆仑传承至必不及上古传承。即界的修在精微之处，却未么高的眼界，也必须颇有些分在立意世行，和杜旭传承下的功法和是各有千秋。界在阳神之歧，差异之处，高深，直指大道

神修去为通天毕竟上古大神之下的修行门是下界那些夫，也就神之下挣扎的落魄苦苦在元关注元，螺丝壳里琢磨。，哪有心思研道修士，才会专做道场的水磨工夫功

承，劫数因蜀山都称得上是首杜旭精研了一段时间果体系和三界划分体说他世界的道法中系，堪称精妙绝散修的划分和以收集的其惊叹的，就是蜀山世，界真传正宗和旁门不已，可的蜀山道法，不得不为之惊叹屈一指的。最令人在他的传承中，在他传伦。

使机缘的就仙道，无不是我活。大道之争，岂是争夺个宝，争灵药，大也是如此是对有形资源每一个世界消耗比较少容人退后忍让！，资源都是有限的，即要贯彻一个‘冥冥之中的一线争气运，甚至到争功德，，修士们无不要打争’字，大道尚争，物头破血流，竞天择。小到争法，但凡成争个你死蜀山世界，

运行。生死存亡，影响天地自然，大道每一个修士大能，举手投足，一举一动牵动数，拔山填海，毁天灭地生灵的间，可以影响亿万众生万万

天魔，诸多劫数应牵连，气灵，天道的劫数！作用，即修行使修行者们内耗不已——天运行，他也运而生，但凡有一物生出超脱是有数的。，域外因果一物相克运修行者举手投足间，谈之色变者们争端也道提供的，大就必须承担这影响亿万生道必使种影响的反

减轻随之而来的劫数的脱代天，去超小对天道万物的影响，人之辈，有智慧超尚物竞天道德崇甚这一套断性，畏惧因体系的灵宝一脉。果，恪守至还有以人戒律，试图减不乏，试图人定胜天淘汰的原始一脉。脉。也有卜气运，其中修行者上体天心，下其中有提倡绝情择，看穿了这一套体系，任由修士自行厮杀一

积蓄杜旭所知最高的，数，机比率来说，蜀山世界是是收敛缘气运达到了一个相当的高度蜀山世界毫无疑问，以成仙，即元神真仙，也不即实在已经使是大罗金，蜀山世界对劫的认识和把握，脉，让杜旭惊叹的是道练就金仙阳神的乏耳闻。的道德一

示警，以天劫三种，但如此。可为内劫。即上一旦度过，修行大降之的劫数，关乎修有凡是因果纠缠，天道，外劫，内劫，时序士的修为进益的，》记载，修士的劫数可分为天阻道之劫，温，入道二劫就是行、叩关二劫，和飞升萱所引发的功进益。据《太霄琅书妙经

天怒人怨，沙神童子，哈哈老祖劫，许多，血河老人士的外大抵也是猖狂无忌，就极易引是，不敢出世的原而修士倒行逆施，惹地如此。死在此劫之下，刑，就是修引发的人劫，天罚，因，发这等劫难，在杜积年的老魔头，年少时得因果纠缠之下，，日旭的记忆里后的天yin教主，就

世劫劫，无量量劫等时序之生机。时序之劫，都会有应劫至于时序之元神真劫，天心过四百九十年，天地会大起杀。此外更有元会慈，每次仙劫，每更是恐怖万分，之劫，量最牵扯，是为四九天，一众修士皆有乏身陨道消者，但弱小修士一线之人入也不，给予一众劫

处呢分佛门典除了便利之涉及内劫和外劫，除仑道藏中籍，却不见，也不乏劫数的记载，但大多是关于粗暴，直指大道，载。大抵是记因为先天神邸们，适的原因吧！简单者生存的态度杜旭的西昆了一部！量劫和无量量劫的，外，也有不少坏

有上升的传们缺炮灰吗？的走下去，那先天神邸意义呢？只能任你顺利养出一群没培潜力的炮灰罢了！大能承还有什么但要是什么都安排好，

的认识，让杜旭大有获门，外绝伦，铺出一条通天大精妙飞升，因道，直，所，转世，正道，达仙途。如果说蜀山世界对劫数山世界传承的安排，则让杜那上界大功，旁果劫数，环环相扣，旭叹为观止了。根性能对蜀

来，这种东西和另一些种心性上的资质，。人入门，讲究一个根人但凡高人收类似于道性一样的存在性，在杜旭看仙侠世界，限制灵根道骨大有不修行的同，更接近一

，在修行的道路上，心但凡些道心道性有功利心，*心，痴迷心，门槛，由人到仙的一道怯懦心，狂妄心的修士其实很容易理解，则是修士的根性了，要。*心，敬畏心这性是想高歌猛进是难之是修士的恶根，孽根。又难，这可谓定心，勇敢心，坚持与之相反，坚

修士，特别是适透，功，以等到一颗道心琉璃剔门诸一条石阶，按部就班，轻而易多劫数，诸多经历去很快就会被道门正宗收前人打磨开辟的利飞升。这可谓是道举。打磨锻炼，正宗的通天大道，如同行圆满，既可以顺入门下，仔细培养根性好的道德大道的那一类，合

，蜀山历史没有几例的存在。大多性不够，需要在修士，骄子，可谓少之又少外功，才可以脱体红尘中经历劫数，积累。不完美的道果但这样的天之，成就一个或是因为道心数正道不圆满，或是因外根上都飞升

世的，天性根性道，累世修行积累深证得一，劫数更深，入连下来果。数世因果牵更好，可以个更上乘的厚，即使更重，也有很大的优势此外还有转劫重新

，多至于那些孽半要入旁门，魔门。rs根深厚，根性不足的，要是有机缘，辛辛苦苦求一个道果