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第504章 真作假时假亦真

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吧,倒是会刻石现学现用。”在见陛下前,才,这是陛下在峄山“黔首康定,利泽长久从五大夫杨樛处听来上的原话,你恐怕是

胖子又不走了,大石头上,气喘吁背后传来声音,黑夫回过头,发屁股坐在一块现后边的正一

了的缘故,他比黑夫住了肥大的下巴概也是个两百了一把颇为豪肥了,放到后世大旬,还是甜食吃多斤的苍,不知是因为年已四胖子。圆滚滚的月亮脸说话的胖子当然就是张大了一圈,好在他迈的大胡子,这才遮离开咸阳时更

张苍,这一路来,吁吁黑夫的脚步,就已经达山下,无法逾光是跟上车马只能抵得气喘

这山壑间休息休息、济北诸守,献上蛟龙可不愿欺君。”,自与张能怎不然我还催他,让一行人都在样?难道要学着临淄、灵鳖么?我苍笑道:“黑夫也不

“欺君?他们岂敢欺君。”

陛下不知道张苍冷笑道瑞;不出一月,天多饿死,上行下效而已严惩一二人!若陛下不欲诸郡日之内,群臣莫不过是齐桓公好服紫下莫献祥瑞,只谓祥瑞多是假的?祥瑞’,则一:“难道敢献祥灵王好细腰,宫中那些所,一国尽服紫;楚敢有人复言祥瑞!”,曰:‘少却,朕不好

说白了就先有皇帝默许,是,一个有官员争先恐后秀下限巴掌拍不响,

,要教教他们,马太过粗糙张苍肥胖的手“依我看,大为称赞,真是高下立果然,陛下听。”了你的话后你是嫌诸守的溜须拍指点着黑夫道:

肃下来:“不过,上天之所见,却说的没他随即又严说的话虽也是阿谀百姓之赞,而不是什么的祥瑞是听,来错。天道系于民心所听。真正来自于百姓之所见,上天麟凤五灵。”自于黔首之

亡”这一句话的,祥天地自然有应之以治则影响,在张苍看来存,不为桀规律黑夫知天行有常,不为尧,深受他老师荀子“瑞灾异都是骗人的,道,张苍是个“无神论者”以乱则凶。吉,应之

势的气地指出了这种全国夫面前,张苍毫不客献祥瑞为皇帝封禅造笑之处。所以在黑

像扶苏那样直言进谏?一点好处都没有。但这有什么办法,头上,做一个诤,对黑夫皇帝陛下正在兴

瑞已于是他打住了这个话题另一件事罢。”毕,不必再提,说说问张在即,祥,转而苍道:“陛下封禅

高徒张子瓠,却故的流程礼仪,希望由宫热切议论,封禅,刻意你,娴熟礼乐下的行意讨了个来泰山凡读书的人,都己来制向不愿做官,但至遗憾自己太东的大儒浮丘伯,一。反倒是礼法的荀门开,这是为何?”,胶听说陛下封禅,甚定,好名垂千对封禅十分热年迈,无法来阳分水岭祭祀的差事衷。你的师官都在泰山脚“据我所知,但一睹盛况。群儒百

低声道:“他们动身的奉张苍欲言常官员等上了齐长城,我再告诉你。,又,看了看来催促

别派出大臣代劳泰山之阴的,就是“对周边的小山,黑夫和张苍轮到有一套复杂的流程,要是就分前,让皇帝全部亲力亲为,封禅泰山川都拜一遍,这当然不能阳分水”之祭

谷的溪流都流入汶水山谷分界的地方而南北泰山之阳,汶流;其阴,济水东流。阳们面前,则是他水西,阴谷的都流入济水,的齐长城。

长城建筑在起伏连夯土,或砖延伸,的沿线有平谷之地,但多不高大,但连石对垒而成的长城依为山岭。或版筑之中,虽就势而筑在一起,就像一条确蔚为壮观。石蛇般沿着山势盘旋绵的泰沂山系,其建筑虽

即墨伸,过石门、夹谷、。”穆陵关,直海滨,东西近千里向东延“从平阴附近的防门

宅不由喝了声易爬上齐长城,放目远眺张苍好容久未出咸阳城彩。的肥

、云中,看到蒙恬三国长城相连后是去了塞北朔方赵秦的“万里长城黑夫却笑他说,若观!正在将燕”,那才叫壮

今,却已这齐长功能,沦为一道,可现如了它的军事无用的经失去了防御晋、楚的石墙。作用,当年也起到

防壁垒,阻碍中原之内的不能来。而只有立于塞外黑夫还有一套理论只能叫做关境,抵御异族戎狄,保护边疆百姓的,才能叫长城商旅往叫长城,!”

言。“唯唯,如君之

对封禅兴致寥寥?官员去准备复杂的祭祀仪式,他则对黑夫道:“你方才问我为张苍打发奉常的

诉你是齐鲁之人为这么古已有之,而“我便山封禅,根本编造出来的谎言!”罢,因就不是

……

“封禅是假的?”

太清楚,但周围所有人都反复告诉他黑夫倒是一愣,他自古就有的对这里面的门道不,封禅是

说,远的帝王如无怀氏、神农、炎帝、黄帝、禅仪式。丘伯就不厌其烦地兄,胶东大儒浮行过封伏羲、尧、舜、禹等都张苍的师

可今天,在泰山左近城上,张苍却戳破了这个谎言。的长

“浮丘伯虽然是我师兄皮毛对我颇有照顾,但他,乃温厚长者,当年只学到了夫子的,未得真髓!”

封禅”并非古已有之。接着,张苍开始了一段逻辑缜密的考据,证

虽有祭祀所属四岳,但泰人考制度于不提及。至多是鲁侯遍了是鲁国自己的小祭。”山只是但绝无人提及泰山御史“我在府掌管天封禅,就连《论语山川之举,并无特殊之处四岳之一,季氏旅于泰山,但那只现周天子曾令下图书,翻而直到孔子之时,各国一切能找到的史籍,发》也从

怀氏之流了许汤周成王之帝王‘,什么又凭空多出百年来只敢说尧舜禹禅之说,大,渐渐说伏羲多年代比伏羲、神农还尤其王之多……”帝、黄帝,加起来居然有七十二久远的’古才如雨后春笋。最开始封禅,后来胆子越来越也封禅过泰山。而今,稷下学宫兴建之后,封“直到近两、神农、炎

史书无一言所载?非发现!“那些古之帝王要到近重新被人禅过?为何世才真来泰山封

是笑道:“浮丘泰山仲劝齐桓公勿要行封数之前七十二王夫听罢,却不置可否伯说,《管子》里有管,这又如何解释之事,历?”封禅,而

“也是假的。

字相对易懂,全不似春仲之名所作。一事,,但这本书构,而非事实子假托管章之古朴,下先生虚,却是稷下诸秋时文到的齐桓公意图封禅。”《管子》里的乃稷里面却拂袖道:“学问虽然广博

让,是虚言也,是浅者之传,虚构古事,鼓吹出来的。他们“这种托古言今之,结果导大乱……我夫子当之儒果燕王哙就上了当,禅让子舜禅让,也是古之才能终结混乱,结的事并非孤立,说过,尧舜禅陋者之说也致燕国就拿禅让来说,什么尧!”》等文章,在列国传时就了《唐虞之道无有,是墨者和子张氏散,认为只有禅让

。”“打住,打住

停下:批判,黑夫连忙让他看张苍的嘴炮从封长篇大论的禅轰到禅让,要开始

让,你且将前者说。”封禅,不提禅今日只谈清楚

说?”张胖子一摊手事实如此,还能:“怎么

士人为了推销自政治理念,什总之一句话,张苍根据他的考证,,特别是齐儒生、以及对己的禅并非自古便的了解,知道这群齐鲁,齐鲁之人人的虚构。稷下先生们有,而是近两百年么都敢编。封

封禅。一说的出现,同时,也才会选择在泰山进行所以才会有齐桓公封禅

“泰山高么?能皆小的程度么?”张高到登上去苍问了黑夫这么一以后,就觉得天下群山句话。

的人,恐怕是因为:“少,见识不太足…黑夫摇摇头,笑道会如此想去的地方太

塞外见到的贺兰相提并论。高原皑皑雪山比起来,更没法高,不如华山,更不如山,和秦国西边青藏单论海拔黑夫在,泰山其实一点不

齐鲁之人的眼中,处的陵是鹤立鸡群,这才是泰山,在一众平原丘交界天下”最高的山地处齐鲁

为它是希腊人的在奥林匹斯山?宙斯么住和希腊诸神为什山。

鲁,在稷下学天下化中心山,只是因为的信仰。了自古以来,全地域性的神祗、山,近两百年来,天下的在齐宫。所以,齐鲁同理,封禅之所不在华山,不在川,被说成嵩山,却在泰

目中,最可能登天子位,莅天下而抚四夷的为自己心生们是稷下先的登基仪式。的,是为未来统一国家准备田齐君王所准备

齐国已经失去了这个来越多从稷下走出的士被越资格,,传遍九后来,中衰的但封禅理论却州,最后成了真理人传播

下知识分子接皇帝,也要反过来接受甚至连不可一世的秦?”这个被强调无数遍为这是真的,论。的谎言,已经被天自古受受,并顽固地认这套理王,曷尝不封禅

时假亦真啊。”黑夫认可了张苍的话,叹道:“真作假

他没有傻到问张苍,为什么他相?却不告诉秦始皇真知道禅之事乃近世虚构,

为,皇帝并不需要真相。

进行包装,封禅来为帝国是,天下士,而秦始古代就跟群臣皇也需要用已经不重要了,重要的地的“认可”。祥瑞,是一只巴掌拍不响,真是假人认为这是真的的功业得到天帝王封禅是自己

如此,毫不犹豫用起来,只要对自己统治墨者如此,阴阳家的五生的封禅亦如此有利的东西,都会德终始如此,儒法家秦国一贯是拿来主义,

进行“奉天承运”来统治天假如你真是天子就是有符瑞出现封禅,才有的征兆,也,是随德运而受天命能有资格封禅。而只有有了这个看得下……的,那么必有受的凭证,才资格

过封禅,让秦始皇需要通下人认可这个事实,这对大一是有好处的。

清二楚,却也乐见其成所以即便张里对封禅一苍心

更何况,方术士还在秦始皇耳边邦还是向东寻仙寻找西王母可少的一个环节……强调,不管向西,封禅都是长生

,说不定的第一人!”下才是古今封禅头道:“所以到头来此事,张苍摇

何要远“我明白你为远躲开此事了。

套切实可行的祭祀…看来,这场泰山七八种看法,:“虽麻烦仍拿不出一禅,全无先例可言,三错的话,等你我回去个学派,也至少有流长,但方案…刚刚开始呢黑夫笑道百个人,七八这其实!”是第一次封封禅的没猜然儒生们号称封禅源远事,才时,那群儒生,恐怕

……

的热闹气氛,像是被山用眼睛相互示意……回到泰山脚下的行八月十四日这天,他和战兢兢,宫时,发,群臣百官都战寥无声前这里群儒张苍办完差事,议论封禅典礼顶寒风吹过般,变得寂黑夫没有猜错,现先大气不敢出,只能

“五大夫,出了何事?”黑夫明知故问。

五大夫杨樛头烂额,叹息道:正为此事焦

今日,群儒议论封甚至动起手来人吵闹不休,最后,三百余轰了出去!禅典礼,竟各执之下,将他们统统知,昨日和“少上造有所不己见,有十多种说法,陛下一怒

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