“君侯，那群越巫已皆杀之！”
，那骇人的一蛇，若是被黑夫点了点头后得知此乃剧毒之发幕令人意想不到，幸好桑木飞身过来突然小蛇毒厚甲，那伸手帮他，方才事挡下。桑木穿着让黑夫吓出了一身冷咬，一日必汗。其手上的皮护腕，事死，牙只扎进
个个审问。被抓了起来，一，尽名，这肯定是闽越人的毒计，了无诸头颅来的越巫黑夫一挥手，那十数送不用说
明白“你去宫中蛇窟看了。”被打掉如是说。看便牙齿，满口血的老越巫
丛都要派穿着东冶城“王皮靴兵极其谨慎，每一个草蛇来。宫”内，经过打一打，生怕又蹿出条此刻，黑夫正率军进入方才的事后，短的人过去踩踩，持刀
深坑，由砖石所砌以明显靠近，就则不过是一些矮小臭味……闻到一股腥是几是一条木雕的大蛇看出个圆形，圆中心则的干栏式建筑，但可，蛇首前方，此地名为王宫，实个长宽各十步的，还未，它们的格局是一
斓毒蛇，金不清的蛇虫，或是火把的光落，只亮一照，纷纷爬到角丽纹蛇、竹叶青，指的斑环蛇、银环蛇、人：坑底凑近一瞧，里面情形骇眼镜蛇，更多的，则是细小如竟有数，或是如孩臂粗壮的间的累累白骨。粗如人腰的绿色大蚺被露出中
此喜欢玩蛇么骂道：“这闽人如之名，能杀鳄鱼的深刻在基因少是中原人的恐惧，被深东门豹，也不由往后里，见此情形，退了一步，？”人类，至对蛇哪怕是素有勇将
”内处处皆有纹，说道：瘆的慌，扫视这“王宫黑夫也感觉以及建筑上雕像的蛇的巨蛇
，竟这闽越人，本就痴迷至此。”越，蛇种也“闽者，东南想到，是崇蛇的部族，只是未
人的君长，但也继承一支夫记得，梅鋗曾告诉过践的子孙分“十二国”，各自有此地，做了闽逃到黑了当地对这支部族迁入崇拜蛇的，便是闽人，，成了灵。而其中有闽地蛇的崇拜，视蛇为吉祥当地的主体民族。后来，越王勾崇拜的野兽神之物。他，岭南诸越同祖，
用雕蛇的簪子装饰头发，而男子则在越巫祝需要学会一是鸡卜，二的两项绝技，……本地贵族妇人常脸上刻画蛇形纹面，闽就是养蛇抓蛇玩蛇
，在东舞，情会逮一条蛇，或抓在手中，或缠冠的木制蛇神像，脖间，更有甚者男女老幼皆绕臂上，或盘绕绕着城走一圈。初七，让人抬着巨大每逢中原的七月闽越王也会头戴蛇竟与蛇亲吻，与蛇共冶城会举办一场声势浩大的景十分奇特。而“游蛇神”，闽人
……自己覆灭，昨日，闽在即，便独自逃根据那群越巫的招供托在供奉的蛇神上回东冶，竟将希望寄越王无诸见水战失利，
蚺“看那大。”
，献祭给蛇神，使越巫作法吞食了人，听那些越大概是人投入坑黑夫指着卧在坑底中起闽江中的修蛇……”了正在沉睡的大蟒蛇道：“腹围极妻、子三自己的才绝望之际，竟将一条吃饱，希望能唤巫说，无诸粗，
头。崇的蛇神之名，其色大象，消化闽人尊三年，才吐出骨黑，青首，据修蛇，这就是说能吞食
军万马吞下……蛇山，闽江就是它的化身。醒过来，甩一甩尾，爬过武夷旦闽越王以后羿射杀了，但在睡在闽江底，一里，这怪兽早在中原的传说修话中沸腾，张开大嘴，能巴，就能让闽海就被将千的子孙也沉闽人的神活人血祭，它便会苏，修蛇蜿蜒东南行
人船队，挽救危在旦夕的闽越。江中现身，一举消灭秦妻儿喂无诸投其蛇，祈求巨蛇从闽
闽江风平浪静，秦人清晨时乘船而渡。只可惜这是现实位面，
一夜后，更加绝巫塞了条不知用什么法拉自杀，尸身投入蛇级时，子，迷晕的毒诸等了无，随即蛇进去，妄图在献首头颅则被越秦军统帅垫背。窟中，望
”“真是歹毒！
蛇烧了！东门豹等人听得寒柴下去，将这满窟毒毛直竖，遂叫嚣着，要扔些火把木
是做蛇羹比较好。”“烧成灰了多可惜，还
议，别人看蛇毛骨悚然，终于变得老实的梅。却垂涎三尺被东门豹揍了七次后，他鋗凑过来建
以其法烹制蛇羹越人，味道鲜美越人不止吃闽，还喜欢食蛇，吾等！”“南
？”异：“居然有人不喜食蛇梅鋗十分诧见众人面露厌恶，
还是黑夫的主薄陆一个故事。说起贾轻咳一声，跟梅鋗
大的毒蛇去送名高固者，乃齐人之后给主人……”送给主人再找一条最无疑。成腊肉当成干条花纹蝮作为报答，主人吓得越人，历三代至高固，已与，背国入楚薄，于是令差役，又获罪，遂放于南“楚威王时，有令尹越蛇肉干后粮，到待甚厚，于是高转身就走，高固却以齐地后，齐主人款为是主人嫌弃礼物菲高固北游于齐，将蛇制固拿出一
越人的重口味，别说大，南，故事南北文化差异是如此之解。齐无法理人了，连这是个让人啼笑皆非的南郡的东门豹等人，都
喜爱，只能孤芳自赏了所以梅鋗对蛇羹。的
了一计。这时候，小利仓过来献
约定，灭无诸“君侯与驺无恤后，秦得东冶，其吾等。”方，皆予无恤。余地冶闽人然东祝煽动，恐怕不利于庙祭之，若有巫崇蛇，城内多有蛇王
，将所有越巫，都投入再捣毁城内蛇王蛇窟饲蛇。”庙，后下一道法令，，然严禁闽人他建议道：“不如效仿西门豹治邺
是偏向一般秦吏法即可。军如何治理东冶城的问什么不顺眼，一道题了，利仓学的是法典家的，看这就涉及到今后秦律令，所以思维命令下去禁止
但利仓话音刚落，陆贾却提出了不同的意见。
“下吏以弃灭不妥。”骤然为
外人凑进来东门豹素来排！”主薄插嘴“这里哪容得你一提议，遂皱眉道：外，见陆贾这个个小迁虏
你且说说看。”礼，看向陆贾：“黑夫却制止了东门豹的无
以法令强制扭皆服之，德厚之……还需知，法令末也。古人云，善陆贾作揖蛇，多建淫祠，是但这：“移风易俗是好事转。，积重难返，不宜。”先，是舍本而务为君者，蛮在闽地流传已久夷反舌、殊俗、异习该慢教化维于永久。若徒将而教不化，闽人崇禁慢更易，于一时，而望君侯察之习俗法令
夏变夷者，未闻变于夷者么？”你们儒者不是常说利生，仓道：“陆先，只闻用
的蛮夷，不巧，学儒，却也是楚’，故不敢苟同。”陆贾笑道：“那这话地‘蛮夷我虽农家许行，是讽刺来自楚国的是孟子的话，他说，是鸠舌鸟语
不是齐鲁化，孟子的确是个地系，同时皆有域黑，陆贾所学的儒，慢慢改变。老思想，看不顺眼，却纵然影响的兰陵不易其俗”，建议潜移一定黄系，而是深受荀子默所以对这群蛮夷风俗，偏向于“修其教
得不错。”……陆生说的小陶刚好回来，听闻在东冶城布置完岗哨利仓、陆贾争辩后，也道：“我以为，陆
信。有时候，秦军杀其可是踩了只青蛙，杀了条这些不经意的、其部族，越君鳄鱼，就会激起，不少己在南越时目睹的因为人并未有太大反抗。坛，甚至长，陵小事就是与黑夫说了自祭一旦破坏了他们的庙宇地方驻军被越人围攻，崇神，而且极其迷。当地风俗：越人俗鬼轩然大波。第一次伐越小陶结结巴巴，
是触犯禁忌的大恶。但对越人而言，这
的反抗。”将违抗者杀了即驻军，恐临当地人无可。但……但若毁蛇祠，闽人必怨，留下面穷无尽军，尽数降服，“如今闽人已惧君侯大的怕会
次伐！”犯的错误，不能再犯不忘后事之师，越“小陶此言有理，前事第一
触碰信仰，更这才颔首，，相比于被征服，让这群蛮夷敏感。的确，正如小陶所言黑夫
三个问题即问了众人他随。
“吾等来此是为了何事？”
每家每户么？”俗，让法令深入闽地“是来移风易
利仓一愣，随即低下了头。
“儒者之是来推广教化，让闽地变成海滨中原，乡么？”
不好意思，举陆贾有些袂认错。
而已。”南越的先锋，仅此正要将东冶作为据异域的孤军。至作攻伐为点，让闽人能老实黑臣服，吾等只是深入夫道：“都不是，帮秦军干活，甚
能只考虑攻伐，虑政治，但更糟糕也作为将军，不忘了自己本职！要考的是，舍本逐末
“故而，什么移，那是未来朝，以夏变夷黑夫摊手：无关！”廷派来，推广教化俗风易的地方官的事，与吾等
蛇咬了，却不会迁怒于本地信仰。所以他虽然差点被
黑夫甚至在考虑这种否被自己，当地的利用？崇蛇之俗，能
碍地方官治理地方的阻碍，但”而言，迷信，有！迷信是妨对于黑夫，这位“征服者时可以成为他的助力
渐升起的旗帜，黑夫有看着东冶城头，渐主意……了一个
……
的第三天，所有被秘密处死。东冶易手越巫，忠于无诸的都
兵侵犯城内外的蛇庙，越巫来……驺无恤，在东冶但黑夫却禁止秦重的了一批德高望还让周边，寻
至被修缮窟里的蛇惊讶地发现，这蛇窟边上，牛下去，喂养了一大小越巫集中在的将军还令人投群蛇。甚不仅完好，猪饥肠辘辘的番，秦朝
“诸位。”
在这“君侯”地位色交龙旂，和颜雕像下，指着色地面的赤地对众越巫道：黑夫现身，站在修蛇上展开的，代表他悦
“汝等不知，我亦崇蛇也！”难道