秦始皇三十六来，郁胁番禺城的退去入番禺腹地。的汛期尚未结束，但威六月，虽然岭南了，这是数千年年水第一次未能进江潮总算
塘的越人，军造了石迁到番禺都对此感到奇怪，往是洪水，他们得搬年这时候，定是到处皆撼海身处内陆，不知道秦山上去。北部的白云
海龙王之而岁不淹番禺，此皆南降的越巫到功也！”事后，秦军却派招“大水今处宣扬：
海哪成了：“，小鸡叫“鸡仔怕两千年后，当地仍管置这个词到了越人口中，公鸡叫“鸡公”王龙”，因为就变南越语词序倒”。，
王活动，……值十艘而六月十正在举行在造船工坊附近，正船”试航下水，一场别开生面的祭五这天，“轮祀龙
越人，靠里的是数千面则是来看热闹的人不证此事。阿忠、吴臣兵卒，最里黑夫的少，外围的是当地僚属们，陆贾、利仓、成一排见等人，正排
头？”：“阿忠，汝等开始，便偏去额头的汗，眼看仪式墨者信鬼神乎尚未今日天气晴好，利仓抹问旁边的墨者
阿忠这几日整天喊了两声树”，在想要如何做侯教他踏，在陆上也能前进车子而入迷，利的“科技出以脚蹬才反应过来。仓在揣摩昌南
“当然信。”
阿忠笃定气聚集地说道：“《”，上到繁星，这些精气可精气乃生命的根源明鬼》篇里说了以成为鬼神。乃至于人、畜，都是精山，而成，死去之后，下到谷，
‘南海龙王’，你也信？利仓道：“所以这”
做的坏事也在深海老林中，人们，上到天上的此之鬼神生于其中，海纳百何足怪哉？你可知川，如下的山川石谷，都有威力无比，即使星星，下到地否：“鬼神的种类很多不过它们的眼睛。”阿忠不置可大，有神龙道，这些鬼神，逃生于其中作为神，
他情绪渐渐变鬼神笑……”地说道：“不管作恶桀纣，用炮烙之刑杀害谏者，杀害士人，纣自焚而死，不能安对待圣人，得激动起来，义愤填膺会能给他们惩罚，就混乱，于是桀最终在寿，为天下所享天连君王也不例外。比如者权势鬲山被斩首，使天下陷入再强大，
由于害怕而注意为。这是墨家意是希望敢胡作非特有的鬼神赏罚观，本自己的言行，不治者，使他们利用鬼神的威力警告统
来了，阿不经离题忠已仓听出万里了，这话中影射意味十足啊！过利
和阿忠聊别起来，黑他才想夫告诫过自己，千万国事政事……
“咳，你这人真是，不罢，我不问还不行么，最后都会抨击朝廷一管说什么番？也？”
到利仓没好气地挪另一边，却问了另一人。
呢？你信鬼神么？”“陆先生
袍大袖，维持怪、力、乱、神。”无聊青年，淡不同，儒生陆贾大和穿着短打的墨着华夏衣冠的尊，着宽他瞥了一眼这个严，者阿忠淡地说道：“子不语热天仍然穿
利仓笑道：“所以这君侯要祭的南海龙王，先生”也不信？
脑：“不陆贾有，而是不语，不而是说不出来。”是不想说，摇头晃是不信，也不是认为没
后，他是这样孔子前去成周拜访老子，归来他给利仓讲了…”评价老子的…个故事：“昔日，
龙乎？”“孔子说，鸟，我何以？龙乘风云而之，至于龙，吾不知其知它能飞；鱼，吾者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者知它能游；兽，我知它见老子也，其犹上九天也！吾所能走。走可用箭取
本尊，露出，看向了站在海边的昌南侯了笑：一边说着，陆贾的目光
时屈伸，如龙之应时王，也是一样志变化……”呢，学识渊深而莫测，；如蛇之随“这南海龙趣高邈而难知
南海龙王”，明眼人都知道，是编出来骗南。这所谓的“越人的
家”的宣传搞“秦越一在禺期间此做文章中被大水冲走的。阻挡江潮侵扰番越人，利仓建议以，在南越人撼海石塘，秦军还顺便救了一些原来，
秦军杀死记仇恨”的越人，比被水淹死的，反过头来感谢吾等？什“因一点小恩，就么但黑夫却嗤之以鼻：多十倍，他们凭忘
真情！”人有情，危难时刻们黑，到处宣传“大水无情见夫肯定会让子弟兵若是在内地
对越但，人，黑夫则一只有封建迷信才。直坚持能忽悠他们
庙，说它是大秦的一王的闹剧，黑于是，才有了化身，不仅讴舞，设立司风管雨，还管控南海贾搞越套礼仪出来，结合南和郁水诸这场祭南海龙夫让陆龙王支流一切水族。
”龙王在保佑。年的郁水止虐几千步于岸边，都是南海：“秦军舟师之所以能从海上突禺，肆袭番他还让人宣扬
上神坛，鸟、掌似虎、耳似龙，捧在信黑夫希望借机仰上降服越人。牛、声似蛙”，部落图腾的神融合了岭南十二个身似蛇、鳞似鱼、爪似拜，将他设想的“在番禺树立起龙的崇
高瞻远瞩，治好，不全是君侯昌南秦军吏卒眼中被龙王，么？其实就是未雨绸缪侯化身，水不过在，这南海
。看似在说却是他对昌南侯的印象所以方才陆贾的极高评价，龙，其实，说的
信其神否？”反问利仓：“你呢？言罢，陆贾
有！”利仓笑道：“君侯说有，那就是
”正式入这时候，人巫师跳完水。舞，唱，船厂里的十艘“轮船头戴长长羽毛的越完讴后，却听铜鼓敲响，海螺号长鸣
上！，外面的人后数能逆流而踏，只知船见十艘船在郁水中试航转，配合两侧木浆，在水流正湍，不知里面有人健步踩个明轮飞却放的踩踏机械亦急的汛期郁水里，看不到里面安
了！“成”
，因为在他们的视角量相助……里，那些船，仿佛得到眼看明轮船试了某种神秘力激动欢呼，功，阿忠和工匠们越人则面露惧色和疑惑航成
面，等十艘小舟，舟首雕刻成更神奇的事还在后，众人却发现，不知何龙首形，破浪而行。圈回来时时，它们中间多了一艘船绕了一
“迎龙王！”
。王”的木雕，张牙舞爪，栩栩如生之前唱礼，原来那龙舟陆贾连忙上上，安放着“南海龙
着木雕，淌水回到岸上黑夫亲自入水，和一众兵卒一起扛。按照剧本，
！？“此乃南海龙王显灵也，还不拜之”
你看看我我看看你，拜不多，他们现在的信仰，依然是那五头秦卒们按照吩咐下拜，外面羊。的越人则的人
了水军捧场外，观众剧本拙劣，除是演的很认真但黑夫还。平平，虽然反响
奏祭乐、进舞芭，面新修的庙宇，将其安旗幡与日同升……放妥当，再焚香料着木龙进入，献祭品，颂祭文，对浩浩波涛，祈福他们扛
黑夫虔诚仪式结束后宣布：地再拜，又在
“从此稻人，新舟下水，渔船出以后，不管秦人越必拜龙王！”串门，海，种
时间，秦人配合演出地一将疑。而越人则将信欢呼歌颂，
妈祖望，这南海龙王航海者的保护神方沿海扮演后世“”的角色，变成。黑在南夫希，能
艘船每他想道：“最好拜固执的越人其有了！”上都安一个，上几代人，哪怕最，也会宁信
，都是威武的龙吼，四海龙王，东海弟的咆哮，天摇、西海、北海三兄因为黑夫给其加上的奇怪设定当然，地动。
张口便呱？”王一是：“呱呱只有南海龙
而且黑夫万万没想到，地方信仰的演化神是千奇百怪的，某些地方的，或者将其形象加进会把征服者当成去。土著，常
经过人身，凑后，形近一看，那龙的南海龙王除了脸，居然是黑的……象慢慢从龙形，变成龙首这番禺供奉的会呱呱叫外，千年演变
……
丛中，警惕地盯着山下秦人藏在树冠里、草壮的西瓯战士隐土楼的动静。期中断了补给，于（广西郁水上游的郁林兵卒，打算去支援轮船载着秦军孤立无援的秦军土堡桂平），一片森林中寨外，青的村就在番禺龙王因汛庙初燃香火，十艘明时。位
着，控制住了前往河边收形的，巨大那些圆口水。，有秦卒持强弓劲弩守眼看春天种下的稻谷而渐渐变黄，瓯人却心低洼平原的要道，坚固的建筑割，只能躲在山上咽不能安
的都老们，也在的君长桀今后的计划。骏讨论祭祀完蛙神后，与他们而寨子里，西瓯
，桀骏用剑在剧烈的议论后干，做出了决定。敲了敲树
，翻译成后世的大白话便是：他的话是瓯越语
子的碉楼！”那几座“乘着汛期水大召集部众，去端了至此，我们，下游船只没法逆行秦国鬼