半个月来，黑夫对毁去过。面容的张良，从来没有二人独处
得索然无味。这当然不是因为他见了容，就此觉张良毁
加个字，而是加个偏因为，旁了狼灭，竟能张良不愧叫“良”，就成毅然毁去面容。
故黑夫对他依然提留一二亲信夫朝其拱手：人不解下佩剑，室内也常，二防，每每相见绝相隔三步，黑
意？还请教我。”放下敌“黄先生能让陈人
一说，对这陈地之来说正襟危坐，不急不缓地说道：“请让我人的了张良解。”
史学礼于淮阳，故曾也。”我年少时“知陈地之
庖牺氏所化，楚之中原同。后陈为楚附庸淮阳。”夺此地，数次易主，终三恪之一，风俗与“陈，古大昊之墟。周初楚争年前，楚项襄王自江惠王时终于灭陈，姓也，乃周为陈郡，陈郢亦改名渐楚后又畏秦而迁于淮南。，器物渐都，曰封舜后满于此，陵徙此，称之为陈郢，为陈国，陈妫设县，七十秦始皇帝时，秦与
，与历史，东迁后之楚，古陈国之因在此地交融为特殊的的陈楚文化。中夏之俗人之俗，造就了独特
期在淮阳做过地下党是长：张良不愧，从事反秦事业的大了解，表现出了对陈地的极
北同，因多江淮北沛、陈楚也，陈地之南郡与汝南、淮、汝南、俗为西楚，言语则相同。“，此西“夫自陵迁民之故，亦能
剩十二三万，侠，好诺然。”怒八积聚，多轻“其口众繁盛，淮阳城其性剽轻，易发在多有人随楚军南遁，仅，地薄，寡于万，今饱经战乱，又十年前户为三万五千，口为十
东皇太一、东君、大昊，称之司命，与南为郡同，为人祖，而楚人迁民信后信舜帝而不庶“其信，陈人之，其立庙，不论贵论陈楚移民，皆信太老幼皆祭之。”
，据《对楚王问》学术，则好老子子好色赋远游后玉之文赋说当年宋唐赋》《神女赋》六赋》《登徒归于陈所作篇，皆为《讽赋》《钓，又儒术南渐，亦崇礼》《高玉随楚王东迁，其学儒者多矣，。”“其士人而颇喜屈原、宋
之裙。”袖翩翩，而庶人则服人喜楚式高冠，长楚制短服，女子好细腰“其衣着饮食，贵
，但只是走马观花良。在里巷潜藏多时的张对这座城，黑夫细细听着，他也曾在淮阳待过一段时间市的了解，确实不如
但张良依然未提夫的问题：及黑
何让彼辈“如放下敌意呢？”
张良却笑道：政，而不在在摄陈人。”“这一点，关键
黑夫皱眉：“何意？”
否能让淮阳楚楚人的。摄政说人，置于何地呢？”，今在这焕然一新的天下里如何看待淮阳，看待，“是人放下敌意，又打算将楚人后在，楚地的数百万和平，那么过，要重新给天下于摄政是
“像北狄灭邢戮，为隶臣妾。卫两国那样，屠“是、
”之人排斥，提防。“样，对楚人，还是像秦始皇帝那六国对
”亦或是第三种。“
看着黑夫：“兼而一视同仁爱张良！“
……
别的，一个重新统一后的国策问题：对过去人，是一视同不同国仁，还是进行“地域压个很关键的问题张良提到了一迫”？
始皇帝。黑夫想起了秦
弃封建，直接统治所有始皇帝取大一统模式，废子民。在统一后国家采
人也纳入秦国昔又是到处巡游，呢？他又是儒道学者等等，设置靖边祠，将李牧等封禅，日的敌最初，他是希望其他认同这祭祀。招揽六国六国人民甚至应了黑夫的提议，个国家的，怎么办
置一个上升渠道。士人设国之人不领情，也太好，这不仅是六帝压根没给六国因为秦始皇取可惜，不管哪方面，很但得的效果都不
通过战争，但收到的只是远戍者氏家认同，于是的抱怨。来树立人民对国于是最后，秦始皇又想，他北击匈奴，西征月
他们来解决问发现自己无论怎么做题……到后来，当他，都无法让六国人直认同时候，竟决定消耗
起，最后烧遍了天下。，确实大工程的骨血，但也让消耗了不少六国之人东击沧海，大征战继续上马，南平岭南，战火从南方燃
，始皇帝的努力、失望、愤怒，都一一看在作那十余年里眼里。为亲历者，黑夫对
的路呢？而他，又会走怎样
若赵燕之人能投降，我亦可“我已对齐韩魏之人一赦之。”视同仁，发粮食赈之，
“但楚人不一样，是楚地的轻侠尤其”、士人。
他们支持项籍，最为冥去的毒瘤！”成了这天下，必须割顽不化，已经“
王，而魔籍说成是大也成了一敌人，然后强调它所有宣传舆论里，将项国盟，这是黑夫正在做制造一个的，他在楚，以结成一个同个邪恶国家。
火，转移到楚国上，集这个。子的怒他希望将韩、魏之人这结些年纷乱日中原之力，尽快消灭复辟的政权
，大有将楚国开除这节奏夏的架势。出诸
实行更严苛…而对站在自己对立面的楚人，战后也将的管制政策…
人参是楚人，萧何是楚是楚人广是楚人，近来投降他说道：“曹，吴，非得按其户籍来算楚，韩信是楚人，陆贾是的吕泽、王陵、雍齿等为不然，人，陈婴是楚人，周昌人也！”皆楚但张良却以，
击才投到项籍那边，如果他们看到摄政无绝灭之意，楚人，只是因为畏惧，品性，大多数。”“籍贯并不一定决定其甚至为夏公反戈一自会离开项籍，
给楚人太多宽赦和优能立身之基是秦人，“我乃大秦摄政，我的西河的疮疤尚未痊夫却板着脸道：待。“愈，我不可黑
用贝壳做的瓢来测量海人之罪也，所有楚人，不就是从竹项籍等张望天空，管孔里摇头：“此张良却若以此判定水么？”
帝的继业者么？“难道，就只是秦始皇，”更何况，夏公常自诩为继业者
这倒是让黑夫有些惊讶。
，意当为诸夏是周时以蛮夷自一，难以割舍了公也，楚早已不。”之诩的子邦，而早就是诸夏之主“夏公之所以为夏公
业，六公不人！六国之文俗！国之”当当继承六国之为，夏只继秦之社稷天命，也“故我以
做到的事，他烧六国之史，禁诸子之公却可以做到。“秦始皇帝未能张良长作揖道：“这是学，固步自封。但夏
宫宝，郑、卫之女不充后“夏公不爱昆山，不贪宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣。“之玉，不爱随和之
“夏公喜欢其他东西。”
鲁之儒俗礼乐，也应接心，甚至接纳了邹赋信仰。”纳，陈地、夫：“你已接纳三晋之张良似已十分了解黑士人策术，接纳了齐商贾繁茂，求利之临淄之楚人的文
此方能真正一！”“以其民为己民，如统天下
到“或者，枉称继业！”位置上，谁就必须做说，谁站在这一天下的这点！否则
里却十分感黑夫面上默然，心慨。
“这就是，么！？”开汉四百年的张子房
想着刺秦乱天下的刺客张良，真是个人？一不提他的主意如何，光这份胸襟和他和那个一心见识，
的智慧罢。才沉淀出是经过冲动、反思后但这，也可能十数年流亡、，
有这份见识，不是国之人个亡一站着说话不腰疼。
所以对于陈地，对于楚人。
应当如何处置？时，战后，此
，这些和黑夫说着相似人，也许是后是将他们话语的外呢？世中国几亿人的祖先排斥在
还是……
？兼容并包
“你说得对。”
过去几千年的，百姓若不能将喜乐统统继承下来：“站在这个位置，，七国的文俗典章黑夫沉吟半响来一场大总结。”站在这个节点，倘后道传承，数百年的争鸣，
”“我便枉称继业之人！，
掷地有声：起身来，他站
血脉。”“炎黄之
之传说。”“三代
。”“周之礼
“秦之法。”
贯的有才之士，全天下从这场“六国文俗生民。”，不同籍战争里幸存的三千万
黑夫大手一握，露出了笑：
“我全都要！”
……
起来，正事二人深还没说完呢！，黑夫才谈想离开时了许久，直到张良
说你还没慢，你有什么办法。”“且
笑着反问道来，张良也才反应过：
“摄政身上穿的是什么？”
黑夫低头一看。
品如的衣服这当然不是
，习惯了的短他穿的，是因多…年在，毕竟他们南郡，也南方生活制楚服是西楚啊…
黑夫了然：“我明白了。”
，绝“灭楚地、楚人之意。政绝无为了报复张良颔首：“让楚人知晓，摄
们知道，摄政，自己就是个荆楚之人啊！“”让他
，世上只有一个赢家，那边说秦始皇帝“十多年前的那场战争。”
了，他们本来抱有期盼，却未能得到和平，得到更好的六国，统统都是输家，“其余的不只是六王社生活。”也输稷绝灭，百姓
今不同。”“而如
“眼下包括秦人自己，也输了。”
张良感慨道：
实并没有太多奢求地更差了，比秦始所以天下人，其“没有什么，比，他们只希望活下来，不用再打仗，能够安皇帝在时还差！天下无序，肝脑涂定度日。“
命运，交到了一个，州同贯的人手中！””，九所以，当这场仗打能让全天下和平，只是将自己好，楚人也好的完后，韩人也
他发出了由衷的期望：的期望，对未来期望，对黑夫的
九州之人，都将成为赢家！”次，“这一
……
鸽，这是3号的第改。ps：当你们以为，亦是一种我鸽了时没有鸽三章，错字和标点还没