却犯了愁，不知另一洞穴中如后，而太岁母却是靠满身的肥肉一伸一缩的，老者尾随其岁母肥硕的身何可将他俩一同带出这率先转往厅后，沿石颤，姿态古朴憨掬发了，望着太跃行，肉褶乱地穴。小祖师微出壁向前进入。材凌空准备要微，老者一笑道：“跟我来。”
一条地下阴河在洞中流淌着，无声上面压着一。，老者定睛望去，波澜不，见一艘小船兴。小祖师手指水下块大石，无息底朝天的扣在水底
水与空气的原故，包裹，船身基本仍其肥大宽松做工致这长衫极起来，那船在水下千年，由于来是一套灰色长衫，，看来这是太的石头，旧保密封，老者撬开箱盖，仍旧是原气岁母千年前穿的系着一欢呼，箱由于腊封隔开了裹，只听到太岁母一声的。打开包隔水腊大家望进且缝隙处有服装了。下阴河，推开压着去里面是一将木箱搬上岸，见木只木箱，老者解开来干干件大包裹，那船浮了老者跳见船内持完好。翻过小船隔绝了空
，又在浑身最粗肥小祖师同老者一件灰长衫七手，老者禁不合不拢嘴“太岁母您的更是高兴得住赞叹：太岁母穿衣，那太岁母红布兜，再外套犹存’啊。确是‘徐娘半老，风韵八脚帮的腰间扎上灰布腰巾”。贴身先系上了一件绣花
几分好感，肥嘟嘟的面庞上现出少羞。许娇太岁母听得十分入耳，增加了对老者的
小祖师诧异的问。”“你是女的吗？
原来箱底还有嘴在原地转着圈。上，大小正合出方巾戴在太岁母继续寻太岁母并未而是依旧在箱内找，示，独眼师取适，如此，太岁母满地咂咂意一顶方巾。小祖头表
上说，乘小祖师道：“石壁坐小船沿阴河可出地穴。”
沿着水流飘行而去。众人上船，
依偎在太岁母柔软大家上了岸。多了。走在头里，，老者都是漆黑一片船停住了，师紧紧下穿行了数不他们感最后岸边有一斜上的岩洞也不知过了多久，在地到处阔去那湖泊的厚肉上，心里面，小。来到了一个地十丈下湖泊，手电照过觉踏实足有几清的暗洞，太岁母押后，小祖
食蝙蝠，，小祖师突着倒挂着黑压压然发现太岁母落后细看去些不速之客。走着走用它那肥厚的双唇母一蹦一跳的竟然小祖师顿不停的在吞蝠，数眼睛惊奇地望着这觉得不清的一对对红了，仔之上的一片蝙手电光中，岩洞腹中饥饿难忍起来。，太岁
露出些许暗淡也觉饥饿，便自报前面去搞些食物，者于来到了往村镇留他们呆在原地等候洞口，大家发。奋勇前现天色已近黄昏。老的光线，终
是太好了，小祖师空气，深深地呼吸着清新的一抹黛色。出得了地，她想。侧脸望见远处农舍炊着大大的独眼，彷佛毕竟在地底下憋看不够般的东张西望，面，那感觉真夕阳下遥了上千年啊烟袅袅，群山去，太岁母瞪
没办法酒感到很奇怪。老者只有，有熟食烧鸡、猪头肉、卤豆师立刻大吃起来，太岁进去，他可小只是看到老者启母已经子蝙蝠，对这些好母肚子里划伤小禽眼，准开酒瓶喝起啤它那大唇灌了将手中的半瓶啤酒对发现太加两瓶啤酒。不十分感兴趣，吞进了不久，老者拎着两大岁母盯着酒瓶。干及馒头外祖吃的东西并不愿意玻璃瓶进入太岁包食物回来一肚
嗒嘴唇，感饮起来。太岁摇奇怪，斟自母吧嗒吧摇头走到一边去了。老者放下心，遂即自十分到味道
东找找西找找，兴山，山野间响趣盎然。昆虫的鸣叫声，太岁母起了各种完全黑了，月上东天
1000多公里，路此去贵州黔西北不下镇上购买食老者与小祖师商议，烦，所以只能穿。打过一途遥远又人前来接应越岭昼伏夜行，方才在目，因太岁母并非人类需避人耳物时曾极易惹个电话到赫章，通知族来麻山
不一切都晚了。最终没有发现有人，不远处屁骨头的消化了岂头望去原来是太岁母此他，二人几乎要呕，抬来阵阵腥臊之气小禽眼万一被粪便，拿树枝扒刻痕迹这才放下心来。，忙跑过去看，他担心在树下大便，老者心中一惊声连连，随风而太岁母的下身仔细的检查强忍住臭气，蹲拉来翻过去，
他西行。停当，趁着月色收拾们一路
下焦急。凛，只是其饭要来点小酒所幸赣南湘飞。那太岁母更是穿行在崇山峻岭之中，挪每顿都一肥一瘦一矮者腰中钱包日渐干瘪，不免心，老又好，即使背高林密人烟南一带山稀少，老者腿脚显得十分诡不在话下，腾上小祖师仍旧是健步如皎洁的月光下，这跳跃威风凛量实在太大，而且异，
面一道江水拦住了去路，老者告诉小横穿湖入了湘西地脉渡过湘江，这一日进，翻越罗霄山。祖师这是沅界，前江，也就是‘湘西赶尸’的起源地南南部山区
皓月当空，沅的会被水淋湿。为速度不快，因而并光，老者和小褶说道母入水后肥肉褶张，面并不显得太衣服抱起，两人照例爬了一块肥肉“好了。”太岁母未有浪花泛起，两人开，两人坐在上鱼鳞般的银祖师到浮在水面上的太岁母背上起水来，因腹下的肉褶像桨一般划那太衣裤也不脱下太岁母的：岁江水泛着拥挤，小祖师双手抓紧挽好裤脚并
岁母十分好奇，竟么人？靠过来检查！观望起来。一束探照话声：“这里是公灯光明晃晃照射过来听到自远而近的中的是什缉毒巡逻游到江心，马达轰鸣声，太，大喇叭传来喊安局然停下”艇，水
，我们解老者低声道。“哇塞，这下麻烦了释不清啊。”
逻艇驶近，船上四五个荷枪实弹的者枪口对着他们小祖师都被拽上了巡逻艇。缉毒警察虎视眈眈的的，老者举起光照射下，老了双手。灯和巡
子“还有你，那个大胖！”为首的警察吆喝道。
板上。，然一个回旋后姿势优美的，洒了警察们一身的水太岁母轻，肥肉褶一阵拍轻凌空跃起在了甲打，稳稳的落
定睛独眼睁得大大的正欲开口训斥，警太岁母恰似一座粉红色，眼珠不停的转来细看却全都傻了眼。察们气恼之极，转去。的小肉山，一只
“这……这是什么东西？”警察语无伦次了。
我们养的宠物陪着笑脸道：老者上前一步，“这是……，它是一头大肥猪。”
铐，小祖师因是个小警察们围着太岁母马力朝水上出所驶去。它是不是猪，，所以也免了。巡逻艇常所吃的猪。为首的警开腔道：“不管什么夜察我们怀疑里泅水渡江？一起带转后的看，不加大，最后上了手转前孩儿就免了，太岁母你们藏有毒品，否则为派断定不是通回去审查。”老者被戴时地伸手摸来摸去身上找不见手
趁摊主不围观的人指手划脚吆喝的，人声烤羊肉串的，水果摊上时人地摊卖东西的，散步逛，有人甚至击掌出大唇将熙熙攘攘一大块烤肉镇，了坐在小，其夺进嘴。警车开过来，人备，探在东张西望的太岁母的用一只独眼正鼎沸，货车车厢内肥胖夜晚的镇子上十分热闹中胆大的甚至还发现这是一座小们不经意间，摆群骚动起来，触摸了太岁母。太岁母叫好。街的，叫喊烧，有人发出尖叫，顿里，引发人群一阵喧笑
拨通了县城报社的们奔走相告小镇，具有新闻敏感的还热线电话。沸腾了，人
丑也警官来带小能当警察？”祖师，老者嘴里嘟对疑犯进行审公安局的审讯室里分别讯。一位漂亮的年轻女囔着：“这么
名字呀，这“小姑娘，你叫什么么晚你们去哪儿啊。”女警官和颜悦色。
到夜郎国等。开了母吃了死的小禽的老禽屙下活的赶八百年前师傅的小禽眼等太岁母，太岁关了1000多年的小祖师告诉她如何夜郎国眼，准备眼和小禽眼，她放遗骨回老家，途中遇到
？，最后关切地来的吗”涂问：“小姑娘，你是从医院里跑出女警官越听越糊
和搜亮起，耀眼另一间，警官们相机对太岁母，不审讯室里，几名警官一松，接连屁声响起母拍的闪光吓了太岁母一躲避不及，，底下括约肌几乎晕倒，禁不住跳，肥肉颤动，顿时满屋腥臭照，闪光灯蓦的准太岁知应该如何审讯查，有位警官手持接连呕吐围着坐在地上的起来。
第二天派员前咐将疑会审。警督吩审，上级县公安局报告，待一位警督打电话向犯关指示暂且收审。来押，明日再
一部关在了一起，小面，小祖递给了太岁母，太岁母口吞了进去。当仁不让，将两盒面一夜晚毕好衣服，山里的派出所后院简易的土平全祖师替太岁母穿师吃了送来三盒方便拘太岁母竟有些凉意。看守盒，老者吃不下房里，小祖师、老者及留所位于
难以入带累很快睡了，此刻太岁母早已鼾声如雷，夜深人静，小祖师连惊眠。老者则唉声叹气
兢的跪下，口中恭恭敬起来，将耳太岁母跟前战战兢打扮，约有30余岁。”坯被人相继掏开，钻祖师驾到，有失远迎望乞朵贴在墙壁上。面色黝黑，一后墙土壁传来轻微的挖之中，过了一阵，一老者顿时警觉。掘声，掩盖在了敬说道：“不知梅山装身短太岁母呼呼的鼾声屋内恕罪只钢钎穿出墙壁，土他径直走到来人身材矮小，进一个人来，
太岁母醒转，方巾小：“哇塞，这位下的独眼滴溜溜转着，似乎道不明白怎么一回事。般……”老者忙兄弟何故前来如此这
揖道：“我们是梅山踪我们特意前来接教主释。”那人回身，是世居雪峰公安捉了已失再解抱拳作千年的梅山老祖，回去的。抓紧时间山区的瑶人，今日发现，路上蛮
去，太岁母肥胖的母坐了上去，太岁母摆动肉褶示意，招呼小祖师也爬上来，用肥老者同小祖之出墙。院后早中了。。众人在月光下迅速有一顶宽大滑竿等在那里，大家遂放下心来，大的肉褶抱着她长，伸缩间已然师轻松的钻了出身子自然伸展变的前行，两名壮汉伺候太岁一会儿就消失在山谷
被称为“莫徭”的瑶族仪图腾的梅山老祖在山谷中地为“狩猎神”。作下钻出数以千计的太岁湘江、资江流域登时熏倒宋兵，解救了前，根据祖上的猛顽强。历代统治的第一次毒气活方式相结，太岁们一齐放屁，后来在今天的，但都没能成功。“梅女老幼二万余其中族中原文化的不断南太平神。梅山蛮农耕文明发生了以来当地的生兴国二年（公元977人所居住，统称年）间明，与后来居上的着汉祭祀的梅山神祉与供奉。近5万平方公里的雪、五代以来这原来下，洞庭湖南平原，宋太宗调潭州兵马山蛮，俘峒民男南岭山脉以北，湘沅洞庭湖以合，逐渐被视胖如同肉球般样，峰产、生南、和是世界有史现是在1000多年以镇压梅区由者想用武力征服他们均已开发，地处湘，世代中正待处斩，此刻激烈的冲战。后来的梅山神祭祀中出突而西迁山区，自唐末为一种原始的梅山狩猎文独眼，但见它一声令下居住山林，勇狩猎巫成西南—东北走向面积来，它们全身，浑身肥所有族人，这头上生有传说则是北宋二水之间人将其奉为梅山山蛮”长期最大的一只首领一地族“梅山蛮”“旧不通中国”，随。他们奉信巫教，他们
加了对太岁母的崇敬之心，暗自说，由衷地增佩服不已。者听罢述老
迎接梅山老祖的祭祀导拉开了帷幕。寨，刹那间黎明时分，，祭祀活动以“椎牛”竹笙礼敦厚的老头，炮齐鸣着族人恭恭仪式为先，来到了大山深处的一锣鼓喧天鞭山老祖进所带领山寨，村中早敬敬地请梅已准备好了活动。村长是一位乐响起
。血有灵性，也在远古时代，人们相己的信：血不力量所在。为了让大然流体，而的血液来祭祀神灵。居所和载体得“再生”的仅是维持生生命力还继续且还是生命的精华后，这种便在离开动物或人体之因此被看作是复，是灵命所必需的自地丰产而获魂的就力量，原始人生命用鲜活存在，力，即活再生有它自
。源。在与早在仪中的一种普遍仪的仪式是上古社会巫狩猎时代，牛就是人们、并且最容易获得到物与衣物的来式，只有牛血，才是数量最多的血源。因此，用牛作中，人们看到大自然的交往，以牛血祭祀大地重要的食祭品
祀大地之神的血慢慢地师于地楼右方的中已经绑好了，然后执矛朝灰圈椎去，太岁梅山老祖渗透到地下。里的巫在血泊之中，祭祭祀堂前族人向梅山老祖许愿着牛左前腿上的石云云。村长率先代表一黑一白两头牯牛，村来继续椎击，不族人们接连先，并祈告饭及糯等食品，敬祭家柱下摆5个酒碗和年的救命恩人独眼米粑上来接过矛久，牛即被椎倒祖先找回了当一篓糯米
祖师实不忍心再看，转过脸去。一片欢呼雀跃之声，小
着太岁母绕场三周，开率众人围始跳起了名跳鼓脏”的祭祀舞蹈。为“这边锣鼓响起，巫师
武警中队，据说随行前来这时，一个满头大汗气组织了大批人马的还有省里下来的搜捕梅喘山老祖，不光有一个村长县公安局吁吁的青年跑来，告诉生物学家。
族里的避之事，待北，策，如此安排也好。一时为好。老者告诉了族人们最后原计划是前往贵州黔西一来可想来亦无其他良定，大家人们紧急商议，头，二来救以暂避风认为梅山老祖还是暂老事情办完后再視情形而人也是紧迫
祖师上了滑竿，一行人沿着雪峰山西麓村长挑选了几扶太岁母和小往贵州方向而去。名身强力壮的青年，
全村寨男女老去的幼跪倒一片，含身影。着眼泪拜了遥望着老祖远又拜，
山蛮瑶族青年恋恋不舍两日后，太岁母。人前来接应，那几名梅一行人抵达贵州地界，已有赫章夜郎族而回
公路飞驰而去。风驰电掣般的面包车，足足占据太岁上了族人开来接应的的位置，老者同小祖师沿了半辆车母化装成大肚子孕妇坐坐在了前面，一路
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