门。人起身，“色者空见性，影小祖师则屋内众月，忌做荒唐人。”门动水流痕，无为蹉跎外传抢先跑出了来朗朗吟诗声，

名随从道士。几门外站着的不是别人三清宫主持华虚道长及，正是

那一大把胡须师。礼来，其的老道竟然真的弯来”机抱起小祖师尔。华虚趁腰行起，笑呵呵地，随即“呵呵”笑将起走进屋内。他道士：“贫道参见小祖行礼，众人莞华虚道长咋见一愣忙不迭的跟着

了，份拜山后，华虚方知赖布衣传人松忌日到八百年后重现江湖小祖师以江西派掌门身均遣人前来祭祀。去年，而且“布衣祖的杨筠深，故原来是江西派自古渊源颇“倚老卖老”，知己也。又顽皮可爱，实乃忘师”平易近人，从不三清山与每年每年一度年

冯布衣乡一事，大家道明此叹。不免一阵唏嘘感番南下送赖布衣尸骨还

仙骨，受我等请出前辈山，今天就“赖老前辈乃杨筠松说道。拜祭。”华虚道长之徒，又有恩于我三清

骨时，不仅，身着迷彩赶尸”神秘诡异，但还是吓了一跳可，但冯闻此刻黑衣迟衣却未多加见到立于墙边头扣作战向服的赖布衣遗冯布衣摇头示意万万不忙老二。闻“湘西理会带华虚道脸遮大口罩言帽，长进了偏房。华虚久布

恭敬敬地跪下参拜，门道长略正布衣直招手，焦急之色溢于言表。衣冠，踏前一步恭口迟老二对冯

睹老前叩首行礼，一一就不愿再堂内众道士来山术即破，客悄悄说道，话未落音，奈，只得苦笑。忌客尸被人叩拜，如此冯布衣已然无鱼贯而入，逐一“赶尸最辈风采。此刻，尸走了。”迟老二俯耳误认已经到家，

入河底杨公墓早已淤的，跡不可寻。经改道，岸边杨筠松死后葬于杨公坝，时逾千年，梅江几滄海桑田，

饭后，主人家备好遗址一带凭吊，纸钱香烛领华虚道长手牵众人前往杨公墓葬小祖师走在头里。

安居下来。一只堪舆用的的发着整个三僚08口的一座石头小构造竟浑然天成得之下紫气蔼滋润通之穴道山酷似罗地之中罕至的三僚，惊奇盘指针，1大罗盘，盆此地风水大七口大水塘，一脉相、人烟如同斗拱月般围绕着处僻壤，108暗合人蔼，不的碧水起义天下大乱，南下避吉。”于是就此结庐盆地，朝阳小池塘如北，三僚村。当年唐末黄巢此地名为现此地地形为七窍由得惊叹道：“七塘是祸的杨筠松来到这地

杨公山后山腰生长着一株千年的伞树，树底两块巨石形似能文武，世世好为官。”谓曰：状大衫“前有金盘玉印，后有华盖遮荫，包裹，当年赖布衣代代

身，子孙此。世故宫皇城的廖均后来果如，祁年殿的曾从政等代揣罗盘。”。前有罗经吸着包裹京堪舆选址十民间影响而言，仍地历代堪舆高人辈出卿，为万里长城堪裹随，背三陵和石，后有包坛修九镇军事要塞和天师傅道：“不然出远门首推赖文俊了人。当然，如奉明成祖朱棣召进就其杨筠松所言，

一取名杨公祠，是为纪念之意香火鼎盛的杨公祠建的曾姓祠堂公奠了杨播。一行人等在梅江河边祭舆界捐资新后，来00年由福建及海外堪赶来千里迢迢村”声名远，。近些年，海外客家人华虚道长到了村内这里凭吊，“风水第。这是一座20

吸体字心中一，青囊元妙一天星状元落款竟是里河山归杖下自朗读：星斗，避凶趋吉真乃万：“抽爻宰相文天祥。象堪繁乐，过第祠内有两副对联换意，她见是径“竹杖青奇万师的注斗隐郎中。”转引了小祖也不管游人在侧便移一天二联南宋国神仙。”细瞧

小祖师来自，第一时间看正的稚嫩童音娘的身上。本书首发引来游客的注意，有一道站在人群背后阴鸷的目光盯在了小姑版内容！