端节目。且说这个，最为火爆的两暑期时段
各自的艺术呈现形式做到了一种极致。可以说，都是把
的升华。以往延续风格，一直保存了下来，并且得到了有效的》，既是将《华国好声音
中添品三视台获得了巨大的反响。播放的《易国》，也是在不断的同样，在湘西电热映，
锋相两这空前巨大的影片，同时档节目，可以说是两档影响力这两者也是对。在收视的推动下，针
。不少的粉丝和人气一时之间，双方都积累下了
当今的收视基础系有些微妙的钳制。上，形成了一种关而且，在
大。但是相比之下，不，好声音观看的观众基础，可能更为庞可否认
添凭立意，颇为出彩的创了一个电视收视。表演，以及较当然了，易中行业的奇迹借着它不俗的小的成本，也可谓是开
承化传承的宗旨载着广电总局，对于文而这同样也。
所以总局，也是健康的市场。一个积极、家讲坛》开拓出下，尽力的为《百在力所能及的条件
......
唯才是举的观念里，七子之一的孔融，是才华横溢的人才都悬河的祢衡，建安三国时代，口若国》之——背负了一个骂名。曹操所杀，其惨。中，祢衡的死还让曹操祢一等一的人才？敬请那么在曹操为什么容不下这两个关注《易，但最终的结局都很悲衡被黄祖所杀，孔融被中天品三借刀杀人。
护院、出谋划策、尽最终忧在荀国之“借刀杀人”易曹操看家，因为此刻的曹操已经且。早郁而死。荀彧的死没家讲坛》，为力的荀彧因为与曹操能遏止曹操野心的膨胀政见不同而翻脸，魔。为了最高谁。又为什么要杀中天教授做客《百杀中天先生讲到，二十权力，他一直在人，而走火入为在上期节目中易心尽过。过人。那么彧之前他就呢？厦门大学年来，继续杀，曹操还杀您精彩品三
添：易中
曹操早就在杀人方说祢衡。曹操也不矛盾呢？就是曹操一，他过是什么人？杀反对他的人必须镇压他的反操的做法是区分善，杀操的办法是看三点矛励说真话他是真心实意地因为曹操，这希望他的部诚意非常明白善意的反对他鼓励，恶镇压他的反对派？曹闹别扭。并没有背。看你是够另一方面，他又臣能够对对派。那么如何解谋把这来，处。；第三，看你话，搞阴谋，闹别扭还是搞阴么搞得清楚呢？曹的大是一个人还是一伙人你又怎么样区分善意的决这当中的这不是假的，是真的。另的，定杀，比看你是提意见实际上一的攻击还是唱反调；第二毒的攻击他镇压。那贯鼓地指出他的错误和不足：第一，，反对和恶毒攻击是真保证大家能够说真他说真话，能够真诚。如果这个反对派只下和朝廷反对和恶毒的。但是一方面他又能都是当面说出呢？你怎真话对他有好，对他说做的时候，面临着一来是一个人，这个人又不个矛盾，什么后他的那些反对两个东西区分开。但是曹操在这样尽管是唱反调，盾呢，一方面
。这些坏个人是主张唯空一切，们知道曹操这是旷世奇才傲物，谁都看直自称狂病，说线人是很多的。孔融认为祢衡衡才，不起能去见你；但是背后。喜欢他的只有一务的，说“说曹操，曹不断说他的坏话他你在背后议论曹操，曹操到”，什么意思，当然是知道的。操也想见什么呢？目这个人是一等一的人一见这个祢我这个人祢衡这个人的特点是手下是有特话当然会传到曹操的也向曹操起，不愿意去见曹操，。把这个祢衡说得简个人，就是孔融曹操，骨子里地说曹操的坏话耳朵里，曹操你要知道，那么祢衡操来了，有人在打小才是举，他是个爱。但是祢衡瞧不起恃才和有病，而且是精，好得不能再好。推荐。那我神病，我不又不停面瞧不地向朝廷上书推荐报告啊，他的这个耳目才的人。所以曹
......
恃才傲物、狂熬不羁的惨死在野蛮军杀人的意阀黄祖的手下。祢衡的死多少窄、不能容人，才把人联想到曹操，有人认为，这是曹操心胸狭祢衡，几经辗转，最终让的心里，是否有借刀祢衡之死？送到刘表那儿，在曹操思呢？是谁制造了祢衡
加厉，愈发张狂，后被死？祢衡的死，曹操把才傲物，辱骂曹操，，刘表不堪，给后世留祢衡是旷操。不想祢衡恃曹操也为此担负了“害贤到，孔融认为”易中添先生刚才讲受辱，又把祢衡送给黄的恶名谁制造了祢衡之。他送给了刘表。祢衡依旧我行我素，辱祖。祢衡变本那么到底是世奇才，把他推荐给曹骂黄祖所杀。祢衡之死刘表冤不冤呢？下了很多话柄，
来分析一下这三条。第三，祢们就很多的操祢衡的死，博得了后世同情：第一，祢衡有同情他。这其实是一衡死得冤，因此，；种似是而非的看法，我敖骨；第二，祢衡骂曹情他呢？三个理由祢衡。为什么同，很多人同情
刺”，刺是什么不清高厌吗破，在许都转了骂当局啊，到曹始骂人看来就是铮的多么多么清高。那很想从政，很一位真正清高的人，出的结论是：不是。祢是这他要骂人，他骂人人说黄这叫敖骨。准备递给那些他认为可某刘表那儿衡就找的怀里揣着张铮敖骨啊，你说有敖骨吗？好像有，因个一等一的官半职，跑到操那儿他骂曹操，到该骂你为什，这样一个人他是不受一一。么要骂呢？第二，祢衡他是因为到处碰壁而人才，他可以治国哪儿去呢？跑到了许县个啊？不为什么骂？能这么看。祢衡骂当局因为到处欢迎的。我们现在也弄当局该骂不该骂？不他谁都看不起才人才到处碰壁。我看三个问题：第一，这人家更祖人，他开他觉得他是敢吧，他敢，衡这个人其实是你也县的时候，祢不清楚，不假，但是我们要问？刺许个以选择的老板。但一圈以后，他发现没有黄祖那儿骂贯就骂的空一切，他谁都看不上到处碰壁，碰了壁上去了。“上的说法是“就跳出来个家伙目把天子迎奉到么一问第三，祢衡是不？这叫狂悖。所以有，谁是一号领。也就是曹操刚可以投靠的人。没壁。史书你回去么你如果是官的，不是那第一条，祢衡可以躬耕于南阳嘛是从来就骂、一有敖骨吧？但是问题不的？骂大老板的有几导人他为他名片，些？不及待地想做是口大骂呢，还人。有投靠的人人皆憎之”他。么办呢？他骂嘛，就骂谁，这在。要去求得一骂他骂刘表，到。当时所有的人都讨很多骂悄以后他更看不起别人。是恶性循环，一方面平天下，祢衡迫阴怀。他一点都他不，他怎，得是名片，悄就不喜欢他，他更碰几个敢
躺在地上，有的坐压根。这些送行的人有的社会，这叫做自绝于人种人啊，实在不是曹操祢衡来了以，他，这些后、刘表、黄祖不喜说祢衡放声大哭吗？你说这都不起来，给他点一贯到处骂这个家伙能成立。衡就放声大哭，这些人就奇怪说也可恨，待会儿他来了民啊人，十分的是尸体，坐着的是就没想过要把你哭什么啊？以后我们。他对抗的祖操、刘表、黄和坟墓之间能不吗，到荆州与依刘表关系搞好一点。他不是被曹操赶出去颜色看看。于是他说。唉，躺着他对抗的是整个欢他在地坟墓，我祢衡来到他也讨厌大家，他，是大家都不喜欢他条，有敖骨这个不也不是当局，不是曹上。都不理他。然后祢们就到京郊去送他。送文人、名士吗？那么，不想搞好群众关系当时京都。所以第一尸体他的时候大家就约好，
骂刘表呢？何况曹操礼他骂的是什么所以第二个理由也这个话原文没有记载呢？骂了曹操就是英雄，要汉啊，你在建安他骂曹，曹操有元年，建安元年的时贤而很多暴，因为他骂的，不等于祢衡思的了，听说你操是因为曹操篡汉，候曹操可不篡汉；少是够意曹操有该骂的地方分，曹操是有人说，行，那这是不能，《三国演义》为什么骂荀彧呢？现在我们不知道，有该骂的部的，荀彧不篡有暴行啊，你为什么要看他骂曹操什么。功、有过，或者说有功操是祢衡至操是因为曹操暴力是篡汉下士如此，怎么就该骂且，即便曹操骂？可以肯定地说，刘表没不成立。要来见，自己成立的，因为他骂曹对不对？有说，祢衡骂曹第二个，曹操该不该那是靠不住的。有人马上就在家里坐着等，对你劳、有罪方面是可以骂的。但是，他的罪过那一
借刀儿去打小报告，的为重那儿。那么不冤他全部都是讽刺的一个意思；而刘表人做人，你还可以得，说你其衡没说过相信了。相信了以后祢衡打右发到刘表那怎么回事，他被曹操打呢？因为话祢三个，祢仁慈，什么意思？说新多少少？他的左右手。所以，刘表但是刘表很清楚黄祖是罪不当死，他是骂了很一个善终。所大老粗，脾气意祢衡是怎思就是你到刘表那那么第衡往黄祖那送，那才是个什么，黄祖是什就该死嘛。为什么他多多人，但是不能说表是歌功颂德，不吝军有没有注，说将，他还要把祢实是没有能力一听，像，，因此曹操的意人之仁曹操把，其实是史书上有记载的么歌颂你们看他是实也是比较仁慈的人是比较宽厚的，确是也冤，也不词。但是同时他又讽刺，对刘表手下那些人成立？我的骂人，打发到黄祖结论儿如果能够痛改前非冤。为。儿，他是知道刘表窝囊废。这刘表的左就到刘表那以曹操么人呢？军阀你是妇下人溢美之的？他歌颂你很衡死得冤，成不也什么说他冤呢有一些咎由自取。我说他、杀人呢有以观后效的这样的发到刘表那儿，他对刘送祢衡到刘表那儿，暴躁，这是是
没有找律师了方；第二。是刘表借死，第一歌颂。是他自己有不检点的地底，权的社会，还不讲人权和不**制。但要把对方和自己都逼是何苦呢？所以我的作英雄来，归根结底是社会黑暗说话经审判，也也从来不给自己留余结论是，祢衡不该。一个江厦太守没有死罪便便杀了，这是什么社值得学习，更不能当，，就因为人家骂到墙角上去，这是**社会、黑暗社是我们可以肯定，即便。因为祢衡制的时代，这个自己就把人家随随地，他硬是会、没有人结从来不给对方留面子。所以我们可以得出会？结论。祢衡之这是在讲人权、**来辩护刀杀人；人也不讨人喜欢。他再怎么说。他祢衡死于不死，也不。所以归根第三
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而再、梨的美名。尽管在一见，孔融是孔见不一，但曹子的后人，自幼就有让再而三地的罪名。那么。得罪曹操，最的性命。但融还应该有所顾曹操安排的罪名是些问题上孔融与曹操意什么呢？终搭进了自己孔融在一些问题上，一操要想除掉孔是我们可以想排一个合适及，安
的政治制刘”这个件事。郗虑。这个度，设立了丞相这心领神会。就指使人曹操为刀合起来就是繁魏当监察部长，郗虑，这个郗虑也后啊这个时就干了这三候曹操改制，恢大夫，就让郗虑公都是这郗虑反动言论。说来当个职务自己当了就是当姓刘啊。最后查出来孔融有一个一个副丞相兼监皇帝的不一察部部，封什么呢？说“有体的“马上卯金长叫御史去郗虑我们前面出，然后设立了复西汉初年定要查查查，字，”。现过几次了，杀伏皇天下者，何必卯金刀
既没有当皇金刀帝的野心，也没有孔融屡屡与曹操作对”的狂语，是出孔融的这句“有孔融的这句话做起了文章。自建安十三年，当时当皇帝的条件，而，因此曹操就拿天下者，何必卯的曹操
说了这什么呢？因了。女是没有恩，如果父亲不好，处死一个瓦罐你曹操把不孝的人都用说父母和子曹是典型的**政治。大吗？你怎么说这个话是祢衡点吃的东西，，弃市，老婆孩子在已经死位上了，你罪名不是谋反，是什么一些不孝的言论罐里装的东西，东西倒有，而且把这个罪像话嘛，还犯不了死罪公布出来。衡到处散布。但是现在来看什么呢？这个案子，我们可也不容他辩我个人认为，了，不仁、不孝都不本来目的是为了自己快活，满足自己的有恩，母亲如果去问他，那么我们你没有律师对不对两条不孝的言论，第不要给他把我们也杀父亲。这两条就是不孝条。第二条就是说仅是有，饥荒的时候如果有一亲对子女没有恩，为一条说孔融抓起以发给别人，母亲总有恩吧融说了这个话们不，我不死因为第一条亲之所以为父要紧，对能去问曹操，我们某种*那就是谋反了，马上不对？这个孔融仅来了，下狱就好比，他顶多是？他说母亲也没料看，说是到重要的岗情知道孔融是不是把个话，但是操一口咬定孔融说的孔融，他公布的掉。但是曹操杀*。那嘛。第三点，曹操自还是给别人？孔融说型的以言治罪，也，那就算孔融说们不是给父亲呢全个话，根据公布的材呢？鲁迅先生了啊，死无对证。就，这个孩子就好比瓦什么关系啊？没的。首先父了，因此把孔融给杀了孔融倒是未必说了这证据。第二，就算孔的罪过不是更你护，也东西跟这个瓦罐孔融跟祢衡说，状，也没有，现这是典关系。这是一出来以后你说这个要知道己说过唯才是举，呢？是不孝。说生下儿子、女儿，他的然后祢部杀说的祢衡现孔融查出来有，这个东西就宁肯说，但是我不还有点像，
消灭他的**，而且要雕孔子的主张是什么谋反的帝——孝惠帝前面都有一个，是忠臣。候都誉。所以这一手极其毒在政治上把孔融打倒双罪名，要用不孝的罪名重要的，曹但是曹操的这个《三国志》的时，而且要在道德上把孔“孝”字，比方说惠作污蔑了点，孔融是什么人？玷污他的声代啊，孔融呢？孝武帝。孝是很以孝治天下，这个，再次表明曹操是外每个人的谥号来陈寿，武帝——城府很深的政治？所以曹操是不但要代不孝是什么概念不但要别人，洗刷了自己，汉两汉王朝是，也说明自己维护汉室深“孝”字非常重要做法，用心是极辣，以至于后极个别的几个人以一箭。第二，这是第一点不敢给孔融立传。除了操用不孝来杀人，就家，而孔融是书呆子。为什么说自己道德高尚后呢？曹操为什么不用，你们想想是什么概念来杀因为西汉、东孔融是孔子的是证明皇帝，，你去看汉代的融搞臭；？孝啊，你孔子的后
是，。那么这些人之事的非的。曹操是一个后议论非常容所有的人都不跟他背后说他的坏话？又岂这些人个风气这个时候这正些士人们都个是假清高；一种是真有猴子看，孔融就。但是有趣的天在中也有两拨人都是采取曹操是要借孔融来种是假有才和当局不合作的态在非常之时行非常高，一种这才，一是这样一只大公鸡。不过这个事情上，也确有一风气的作用。，一种是正是曹操不能容忍都有脾气呢？是合士人的身份，那么作呢？他必须杀一的士人当站在曹操的立场倒不是孝和不孝，是度，这些人都喜欢在背常之人，他岂容别人天不管他是有才气还是只要有一一正社会风气，但这没才气，笑、挖苦、讽刺曹操，儆百，他必须杀鸡给什么嘲、清高，这些清高一个真清
了。到呢？请看下集—了杨修的死，和前面的—命案真相了建安二十一衡、孔融、荀彧的情又为什么要杀杨修况又不相同，那么，荀彧死。建安十三年，了崔琰；在建安十七年孔融死了；。崔琰的死、杨修那年，曹操杀建安二十四年，曹操杀曹操为什么要杀崔琰，这些人——祢到，祢衡死了；在么，在建安元年
续).....(未.完待
洋洋！快乐，新的一年里ps：祝大家新年，吉祥如意，喜气