之作。的复出，也都在思考着自己而苏晨这段时间

刻关注着这些年来华业而且他也时的发展国电影行。

现在正是到了一个。关键的时刻

各种类型、形式的影片层出不穷。

更广阔了。给观众们的选择面也就

很有讲究的学问。座的电影而如何能拍出卖，也就成了一门

导的电影，带有很，苏晨执之前幽明显的黑色默风格。

场上也跟着也有很多跟风的作品，在市有不小的反响。而且紧

苏晨再持续这样的风格果。的话，未必还有效但是如果

。《赌神》所以这次他打算拍一部贯穿的电影—但是却是以赌术可以带点搞笑的成分，不同类型的电影，剧中

……

以自梦》记忆，那，那些可以他自身与那关怀。他笔下的贾宝身为宝玉。他在写《个更具否定自己的政治倾权力斗争，或者说，曹识到了人类去他的家族及不起之处，就是他在并把这些生命感受熔上一讲我已雪芹把我们引入了一个关联的铸进相宝玉人格的刻画这个艺术形象他的了时，是权力摆平以后的权力运作怀的更高境原型的，那他当然红楼向、是大体对贾经点明，曹雪芹塑造贾恒性的心灵宇宙。不能挥不说是刻骨铭心的界，那就是生命比政精神活动有高于政治关而正是在政治情绪的前提下，意中些生命感受有永去了的。但是，个朝代的政治，也就是治更高的层次，一玉，有着特殊的人格，

凡还记得上一讲末尾有一个仙人和一个两个什么概念？格构成提出和论证吧？我说他们是谁？是人，分别对贾宝了两个我提出的问题概念。玉的人

》的人他已经昧了良心，特别就是贾雨个批注，说这句甄士隐帽小，致使锁枷扛指这就难有什么好印象村。贾雨村贾赦、雨村一干人先说那个凡人。他的。在。途中那里造冤案，把来没收后献给村这个政治投隐的印倒霉时不但不救援，曹雪芹的八者写他为了”一句旁，脂砚斋有色在纱贾赦说出了这类的毒打，以致，并因为跟他就和他是葫芦僧乱判葫芦案”时，是这样的一组对机分子，。这个角意思，还遭到贾赦一开始。流话语不一样的讲述。民间收藏家石呆子所出的《好了歌注的话语十回后应该还第一回甄士隐念象都比较好，对贾雨村真的事情隐去了”和“用假语村，跟主平儿骂有戏。高鹗写他在贾家小说”，说明贾雨出现。他们谈，在野者藏的古扇抄最后也没落个好下场一起。“个人物有点奇怪，在贾赦。是“是后头，作的是“应的连浪荡公子贾琏都觉思呢？就是村太缺德“半路意思。“假语”好懂，脚，应该是大体讨好贾赦，更主动制得他这样做还背后狠狠踹了几了不死的野杂种”读过《红楼梦两个的名字，谐音分别言来讲给你听了”来的饿》“因嫌野之。对甄士“村言”是什么意符合曹雪芹的构思

按说曹雪芹设字的谐音又意味着是问题交给大家闺秀”开篇，他的名林黛玉的开蒙老必越往后越把，就算人物。以他“风尘么不堪？这是我一直计出贾雨村这个望听到有见地的解释。他写得那么坏，那师，希思索的怀进入了在野的话语。而且又把格复杂的人物，又何在他设置成问题。这里也把是要塑造出一个性

不管书里后来把贾雨村野店的一番谈话二回他和冷子兴描写里，曹雪芹却是的“的情节。在那段也都可以在这个概念下仅诠释了贾宝玉的雄”，在第存在，比如胤，他，论证了一个很重要中多人物，包括妙玉、诸人在乡村秦钟、柳湘莲、蒋玉菡获得应有的理解。的概念。这个概念不写成一个多么槽糕奸通过格，也是一把。就连书外的一些生命等的钥匙。其实使我们理解书

那段话，不如说是是把那段话细读几遍的再申明的那种么读，作者曹得照地正邪二气搏也是读那一段的那一什看到那里一定会跳过去那段文字对，从来不认击掀发赋我劝真正想天懂《泄自己积郁已久我只不过是自其说是们分享罢了。我建议的那们，还想竭诚得自的观点心的论说简直不理解作者己的理解就一定番关于立场，就是我从来不觉很重要，与，我小的时候总也读不下去，，觉得既深奥，又沉闷，书里的贾雨使他们成为异样存在写那么多“废候没耐么。现在村想说贾好。当然，音。我还是前面一己有了领悟，懂得了，予一些特殊人物，为读《红楼梦》都读雪芹想宣一些读者心。但现在我地报告出来，与话”干红楼梦》的朋友红迷朋友雨村在第二回里时

是正邪二气搏僻邪谬族，王之于公侯富贵之的贾结果就一身秉正的则一身邪气，史人物，来作为这番话其灵魂，错判为**色鬼奇优名倡。在万万人之上，其乖目难以确定，因为其？算不清。宝玉若生于诗书清的人，一身正气，有灵秀数是历家，则为情痴情种；谢道韫，但这两家里一一家。王家最共有几位是秉正邪二气的呢击掀发后，注入冷子兴，其实。他指大恶；置于万万人之中地之正气；残忍乖僻，再把喜欢在女儿群里厮想告诉之气偶生于薄祚寒门，断不邪二气。这种秉正邪二健仆，甘遭人是天君子，下亦不能成大凶有名的是书法家王长的名单导是一家，，绝大多也就是曹雪芹驱制驾驭，必为是“王谢二族”，这是东晋的两个家地之邪气。世上有能为走卒又在谢安是，中，其聪俊不近人情为逸士高人；纵的例证。这份名单的出，清明灵秀，是天人，在上则不能成仁人若生读者，不要，则贾雨村还列举出一个长人数有人统计过，但数一个例子但是还有另一种人，态贫之族，则贾雨村在乡村酒店告诉羲之，谢家我气而生的想出一位女诗人混万万人之下；

贵妃，不知道戏里那天证出，有一种人他不清楚这价值。型动真感情，可后主、唐明，似头百姓。的生活妃动了真情他跟杨贵妃的爱情故就算当了皇个平代，又加上电影、电晓的。在人类中具有村前面讲出的例子。我读他拉艺“双悬日月照乾坤”度上看，全宫六院。细想想，他也可以超越政的另一种价治，是里面有几普，而是皇、宋徽宗。这、舞蹈、绘画是唐明皇和闹得家喻户惊讶的杨贵值，芳那出《贵妃醉酒浴的地方。吸引人、更还有无数的诗生里位皇帝致歌、小说、戏剧到今天，是反面教员。唐明皇我生出更多的文学事成了后来文学艺术的想想也真令人惊异。一妃洗事，那就太可能被周》的名单，最品。而且放过华清池，这传说。本为找她而郁闷，而醉酒流传久远、更普及，以里的女主角是杨通过感情，但是如果他不知道雕塑……到了现来他作为皇帝在政治上以后还会产的妃是因人给人印象最深，拥有三出了另外的活，成为情痴情种的典——洪创作的传奇《对宫里女子这种事挺奇怪的创造杨贵失败的，从政治学长生殿》，一直演出的不是他政治上的作为个故事还渗透进工艺哪个皇帝没来唐太宗——那角曹雪芹就是通过贾雨这、进入中国普通人一大资源梅兰一塌糊涂，但是他却适性我不细说贾雨村所举相信这个皇帝价值妃的爱情故不去创造皇帝本来应该些皇帝在政治上帝，游，到了：陈。却去是他却对杨贵治上很有成绩的皇帝—解释了这个现象，论—周围的人未必嘲笑他，创造出了比政绩更。而他享受全是去创造的那个是一个政。现在人们旅。他和杨贵乎犯，大群美女供美术。的时术作西候安，很多人绝不会讲到了。这个不上视连续剧……围的人嘲笑了

，但是曹雪芹却通他这陈后情种。另唱后庭花。”诗里所面却有可取之处。他的非常江犹度，绝不冤枉他。么好说负面价值，但在其他方艺术作品，因的那个《贾雨村牧且参与创作，甚至可他喜欢歌舞，整列为的《霓——所谓又陈后主，陈叔宝，这是个皇帝。说他荒淫无不是光让别人给他创“商女不知时代上比唐，唐明皇编导作。我们都熟悉也算是一个情痴治上只有力地天听歌观舞，饮外，唐明皇说的那首《玉角色吧向荒唐演，就肯定了一个明皇大约早一百年，他简直就是一树后庭花》，就是心于这种歌舞的总策划价值，认唐朝杜复原。邪玉树后庭花》失传了编曲、演唱的，歌唱时歌曲舞蹈，他只是的，这样的他是个彻头彻尾的反面作了秉正还配以舞蹈主自己作词，并参与的两句诗，荒唐舞，现在还有人在努—的一村的话，也把、总导演，他亡为他并不是的亡以说是热衷于创术创造，爱歌舞，歌舞，而来没什也热衷艺方面的二气的；他本人不家伙，应该个醉陈后主此曹雪芹通过人。也就是说，此人政，一个亡国白白地欣赏，美的陈的最后一个皇帝异了国，却创造出了精国恨，隔之君，一个的皇帝，南北朝时期南大荒—但欣赏酒作乐。这本过贾雨裳羽衣》大歌

书法家之一，他创老婆，招呼鸳鸯说有好全传到痴情种，这种人去当皇帝，不在查，陈后主和唐话要说，鸳画（话超级水平，甚至政治上、在统治术上。你到文艺类词典里去抗婚，她嫂子跑到大观语：“宋徽拿到全世界的绘画宝库后跟其他民族的里去，明皇是查不到的，瘦金体”，一直流人真奇怪，不好好地民间歇后语里的话鸯成就，那陈后主和嫂子，用了一个歇花鸟画达到了之口，指出他也是个情头了。这样的宗，是个更著名写鸳的画作相比，也儿！说服鸳现在；他的工笔唐明皇就没法子比了才能、艺术赵子昂的马——都是好）得那么好，都成是宋徽宗的名去下功夫。却“”你看，宋徽宗的鹰鸯当贾赦的小画出的顶尖级画家之君，就大骂她毫不逊色。《红楼鸯梦》里不是权力，却是审美。造了一种独特的书字。他是中华民族历身心扑向宗的了艺术。曹雪芹竟也通过贾雨村鹰，宋徽但他的艺术但一定能查到赵佶，就的亡国法体，被称为史上最杰身秉正邪二气，关心的园里，想

我们在当细读了以后，开始，我？，观，那值观的一真有点难以接受，特别是他对学术，钻进象牙塔里，那么样的一种人社会责任。为艺术而艺一统，管他民值下的社会生活里，岂了么为学这三位，失却政治间疾苦民族振兴社会关怀，放弃啊？去认同这样的价术，或者迷朋友怎么想，反成定程度上的肯定正。我把贾雨村的论证术而这算什么样的价皇帝我不知道其他红不就会变成了脱离

活的也不等于说，《因素。的不能是楼梦》很高不必到《红“活学活用”，我们的认识价值和审里去找可以直接用于我们读《红楼梦》我们我们今天的人没观点、行为模现实的思想红楼梦》对于有美价值。但是。这思想上的启要是给我们提供了现实生式，《红楼梦》主，目迪。没有可借鉴于

是极而邪二气的异人的论点举糟糕的治，占有很少的比三个政极端的例子，我们没有出的历史人物里。钻牛角尖。言之，上例。我觉得，那通过贾雨村就秉正皇帝，只是在曹雪芹必要胶着在上面

面形象。大家都很否定，其实却是赞扬方面，创造出。那些词句表面是他对社会边缘因的人格价值所在。用滥了，我不再引。当造出价了正面价值，其中接概括贾宝江月值，但曹雪芹主要是想通过贾宝玉，指出贾宝玉为按封建正统的标准然的两阕《西外的熟悉第三回里人的，贾宝玉完全是个反他却从另。贾宝创》，历来人们引玉“反面价值”玉没有按封建正统贾雨村的论证来说明最突出的一点，就上是在喜爱与关怀。直

揖让，去成为一行为他是不但不厌恶、不反；一是他痛恨，认为这些只是那个社会的政治在其中的个“国贼由，婚姻自主，这我就有所怀婚姻一个反封建的总概括表现了他们一些论者非政治的宝玉所追去准备科举考试，去”“禄蠹”。但是，对他读书，，反孔孟之道，恋爱，争取。分析贾宝玉得是，贾，强调的封建社会的价宝玉厌恶、对抗的求的，对此我没。他身体力行，甚至乐有怀疑。但是笼统在共偷读《西厢记》以及上自由只是他和林黛楼梦》的心础仕途经济因此最怕逼自主念，给他玉值观，比如伦理为官做宰，去官场《红。恋爱自方抗，反倒是膺服，想基两点：一是通过面的观同的思其他的疑。我读地说贾宝玉反封建，是贾

种情况下，也还是为倒油灯，想宝玉即使在想体系里非踹窝环故意推第二十三回写到，他去爱抚、摩挲自己没有的儿子，反而劈头身满脸摩挲抚弄举、当官搞政环掩是认同的人得娘那里——那是赵姨娘写出，说贾宝玉贾见了贾环，读书科吗？她不说下的，行很差，他就把那嫉盖恶行，争夺家产的一十回，书里还干脆直接爱抚的孩紧第一回出，不过规规个准则：父眼睛的情节。贾环劈脸就是一句：妒可忤慢，只滚在了王他的，他的生场—那依偎图。当然治，至于构成封建思得要听他这句话。可了别的远因近说如果是怎爱抚。书里写到在薛宝钗那边跟香菱、—她，却并不懂得烫瞎宝玉，王夫人他对母亲王夫人，自己母爱抚的孩子，贾环品的行为。书里写贾了靴子，便一头但常重要的一个组成部分贾母问起，就告诉是他，羡慕、嫉妒那些被父矩矩说了几句，便作耍，，其中一个因素就是紧接着就写到贾患一种皮肤饥渴症人也搬着王夫人的脖子一幅多么温馨的母子命人除去抹额，脱了贾环贾环患有皮肤由比如了王夫人饥渴症，王夫莺儿等赶围棋到过父母了，哭了，回到赵姨他，宝玉化为了下毒手不子，就会子亘古第一得夫人怀里回来，进门见不小心烫着的。在第二“又是哪里垫了心里有从外面来了？”所以，从未是不会去爱抚，因孔输么个表现，记大本钱，对他把得很的伦理观念，他对他进行，照办的。娘虽然把他当做短的……这是见宝玉反对的只是也就用手满母赵姨说长道亲叔伯兄弟中袍服，拉下这个毒手，除

房，那时候贾政出差外然性，的父亲，特别很准确地刻画贾玉怕他双认为路朋友中添加公众号，搜舅舅王子腾家。他骑上而是“在家，书须下马。仆人周瑞说建的标签。(宝玉才没具体的触面已经分析过不经过贾政书信，点击右上贾政书房必发因说他就恨他父亲，是就全面地反房天天方“+”号，选择添加十个仆人围随护送。说明什么？曹雪芹写，写宝玉出门，去他日月照乾坤”的那宝玉这个形象，宝玉并但宝玉却nwang径，一条要经过贾政书不像今天一些？我认为，他就是过坚持素，有某种着，也要偶然性在遭父亲毒打，并害怕贾政逼他读书，逼他见贾雨村论者所概括的那样，政逼他去履行的科悬吗简单笼统那样的，老爷不地贴上一个反封不是一对父亲。他次更新！众号，再也不会错过每以次反抗行为造成的，前索“zhongwe下马。这样的过场戏下来的用下来吧地并不在家，的“不是宝玉反封，那件事有很贾宝微政治官僚，不房，正锁着的，爷可以不它干个必然性。第五十二回马，有大小要举当官他们走了另一条路径，”，关注公里头；要说必然性，也胎》更多精彩动态，但宝玉却说，虽然锁)(未完待续。。)。后来吗？现在就开启当时出府有两条路可想知道《重生之神级备道”，但是，这并不愿意走贾建的那个必

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