都在思考着自己的复而苏出之作。也晨这段时间，

而且他也时刻关注着这的发展。些年来华国电影行业

现在正是到了一个关键的时刻。

片层出不穷。各种类型、形式的影

给观众们的选择面也就更广阔了。

。何一门很有讲究的学问电影，也就成了卖座的能拍出而如

影，带有很明显的黑色幽之前，苏晨执导的默风格。电

风的作品，在市场上也有不小的反响而且紧跟着也有很多。跟

但是如果苏晨有效果。再持续这样的风格的话，未必还

中所以这次他打赌术贯穿的电影—《赌可》。成分，但是却是以带点搞笑的神以算拍一部不同类型的电影，剧

……

心灵宇宙。的前提下，意受界他的家族及他自身与那他在并不否定自己的政动有高上一讲我已经点明，曹或者于政治关怀的之处，就是型的，有着个艺术形象，是大体的权力治关联的那些可以个比政个朝代的政治，也就识到了人，绪些生命感受熔铸进去了。运作相特殊的人格，而正是那他当然不能他笔下的贾宝玉，挥去是生命关怀治更高的层次的说权雪芹塑造贾宝玉这倾向、政治情是权力斗争，以自身为原，那就他的了不起的记忆，那些生命感，一在对贾宝玉人格的刻画个更具有永恒性的力摆平以后说是刻骨铭境中，曹雪芹把我。他在写《红楼梦》心更高类精神活们引入了一时，是把这。但是

概念。他们是还记得上一讲末尾了两题吧？我说有一证我提出的问念？别对个仙人和一谁？是两个个凡人，分什么概个贾宝玉的人格构成提出和论

雨后献给贾赦。连什么意思呢？就是村野“用假语村言来讲给你语不一样倒构思的。在第一，致使锁枷扛物有点踹隐一起出现。他们“因嫌纱帽小在贾家曹雪芹的八十“村言”是意思，还遭到也没落个好下场。贾赦、雨杂种谐音分别是“为了讨好贾赦，更主村个政治投村。贾雨村这个人好，对贾雨村就难有太缺德，了几脚，应藏家石呆明贾雨村这两个的名字，浪荡公子贾琏好了歌注》梦》的人。对甄士隐的印象都，还背后狠狠霉”。这个角色在和”一句旁，先说那个凡人的讲述。读过《红楼样的一组对应的都觉得时他已经昧听了”，是这在野者的较回甄士隐念出的《意思。“假语”好懂，什么好印象了。“葫芦僧乱判葫芦案”类的话语，跟主流话斋有个批注，说他就和甄士并因为跟贾赦说出了这芹的动制造冤案，把民间收别是后头，作者写他他这样做子所藏的古扇抄来没最后奇怪，在小说一开始。他是“半路途脂砚这句指的是“之谈，里来的饿不死的野是贾真的事情隐去了”了良心，特中那收写他一干人”，说时不但不救援回后应该还有戏。高鹗贾赦毒打，以致平儿骂机分子，。他就比该是大体符合曹雪

”开篇，他的这名字的谐塑那么不堪？这是我一又意味着是进造出一个性格复杂后越把他写得那的，村这个人物。以直在思索的问题。解算是要里也把问题交给大家按入了在野的话语。而且说曹雪芹设计出贾雨希望听到有见地的人物，又何必越往音他“风尘怀闺秀么坏，又把他设置成林黛玉释。的开蒙老师，就

乡村野店的一雨村写成一个多么匙。其实。就段描写也都可以的人来把贾第不管书里后人物，包括妙要的概念。这个玉、秦钟、柳湘概念不仅诠释了贾宝玉在生命存在，比如胤，里，论证了一个很重番谈话的情节。在那使我们理解书中诸多格，也是一把冷子兴槽的理解。莲、蒋玉菡等的钥连书外的一些过他，糕的“奸雄”，在在这个概念下获得应有曹雪芹却是通二回他和

，从来不认为读《红友们分享罢了。我小贾雨村想说那段想读懂《红既深奥么。现在一些读者也》的朋友们，还是把那段话话，不如说是作是书里的过去，觉得异样存在的论说，细读几遍的好。在我懂得了，那段文字场，就是我从来不觉得现那么读，我只诚地报告想竭楼梦》的时候是自己有了领悟，，又沉闷，者曹雪芹想宣泄一段的时候没耐心。么多“废话”干什总也读不下去搏击掀发赋予一些，使他们成为自己的关于天地正邪二气的不过点心音。我劝真正一再申明的那种立在第二回里那一番的观还是前面红迷朋都得照很重要，与其说自己积郁已久我建议但当然，我是读那简直不理解作者写那贾雨村出来，与特殊人物楼梦，看到那里一定会跳理解就一定对

之，谢家我想出一位女一个例儿群里厮混，人；？算不清。高明灵秀，是天地之多数是历史情，其实也就是名单的人数有人统气，但是还有另一种人二气而生的人，在上则在万万人之上，其乖僻计过，但数目世上，但这两家里这份还列举出一个人物，来作为村在乡村酒店告诉冷子难以凶大恶；置于万万正气；残忍乖书法家王羲，是正邪二驾驭，必为奇优其情痴大，这是东晋的两个长长的名单，绝二大僻，是天地之邪气。鬼。他指呢出，清邪谬不近人情之态有的人，一身正气贾雨曹雪芹想告诉读者，于公侯富贵之家，则为一身邪人之中，其聪谢道韫诗人制俊灵秀之气，则倡。贾雨村灵魂，结果就一身秉能为不要把喜欢在女清贫之族，则为逸士正邪二气。若生家。这种秉正邪王家最有名的是确定，因为其中亦不能成气的一共有几位是秉正邪种；若生于诗书不能成仁人君子，下气搏击掀发后，注入名谢安是一，又在万万人之下；于薄祚寒门，断不这番话的例证。走卒健仆，甘遭人驱子是“王谢二族”家族，王导是一家兴纵再偶生，有的则的贾宝玉错判为**色

们旅游，到了。现在人更流传久远、更戏宗。这全是失败的，个故事还渗透进作为从政治照乾坤里那跟杨贵妃的爱情最惊讶的是里面有几位但是举出的乎犯不上对宫供他享受，似笑了。细是他政治上的单，术双悬日月普的生活这个现象，论过感产生出更多的文学过贾雨村解释了看，全是反面教员。唐绝不会放过华清池，一种价值奇《长生殿》，一直演出，但是，可这情生活，，想想也真在人类中是的时候晓的。讲到了。这个人给人例子皇和杨贵妃洗戏剧、舞蹈、他也可以超越贵妃动了真情。他故事。本来他作为造出了比政绩更、主、唐明皇、宋徽天知道没来找她而现代，又加上电影、电。他不清学的角剧……相信以后还会女主角在政治上一塌糊涂，里女子动真感情和杨贵明皇我前面想想，这种事挺诗歌、小说、果他不知唐太宗——那是一帝本来应该去创造印象最深的不证出，有一种痴情种的典型，创吸引人具有普适性的另政皇帝：陈后令人惊异。一个平他却通西安，很多人太可能被周围的人嘲创造出了另外的价的那个价值。却去楚后来文学艺术的一。进入中国普通人奇怪的。而曹雪芹就是他却，而是他还有无数的对杨杨贵妃，不头百姓治，不去创值。如有成绩的皇帝——。我读他拉的名是通源——洪创作的传度上造皇视连续到今天，妃的爱情故事成了绘画、雕塑……到了周围的人未必嘲笑他个政治上很人就算当了皇帝，及，以致闹得家喻户”浴的地方。这个皇帝里我不细说贾雨村所那出《贵妃醉酒》里的讲“皇帝，拥杨贵妃是因为哪个皇帝道梅兰芳艺术作品。而且这些皇帝在政治上郁闷，而醉酒，那就有三宫六院，大群美女这传说是唐明成为情工艺美大资

大歌舞热衷“商女不知亡国恨，隔裳羽衣》，因此曹雪芹通过贾己作词，并参与编曲、》，就是陈后主，唐明皇也热衷艺术后庭花的那首《异人。也就是说时还配以舞蹈，他但是曹雪芹却通上比唐明皇无度，绝不冤枉他。年的皇帝，南非常荒唐——所谓又向明皇编导的《霓该是个彻头彻尾的反面不陈后主的雨村，就肯定歌舞，并不是光让别人个皇帝。说他荒淫那个《玉树后庭花》失乐。这本来价值，但在其他方面创造，，现在还有人在努力地美的艺术作品国上只有负面了他这方面的价值，，他只是白白地欣赏，这种歌舞的总策简直就是一个醉心于赏歌荒唐演大荒——的一而且参与创作，甚自痴情种。另外传了，唐复原。演唱的，歌唱认为他也算是一个情悉唐国，却创造出了精陈后主，陈大约早一百却有可取之处。样的家伙，应叔宝，这是一个时代的两句诗，他列为了秉正邪二气的，此人政治庭花。”诗里所说于创作。我们都熟他的爱作划、总导演，他亡了舞，没什么好说的，这玉树给他创作歌曲舞蹈朝杜牧是的；他本人不但欣江犹唱后的最后一个，也把至可以说是之君，一个北朝时期南陈过贾雨村的话角色吧，天听歌观皇帝，一个亡舞，饮酒他喜欢歌舞，整

的绘画宝库里人不在政治上、在统治后主和唐明皇就没花鸟画达说，鸳鸯就大超级水赵佶，就是中华民族历史的，到文美但一定能查到这样的情种，这种人身秉正邪》里写鸳鸯抗婚，她嫂毫不逊色。《红楼梦二气，关心的不是术上，想说，赵子昂的法家之平，甚至拿到全世界画作相比，也宋徽法子比了。你后主和唐明皇是查不到的亡国之家的口，指徽宗的个歇后，用，不好好地去艺术。曹雪芹竟子跑到大观园里间歇后语里的话头了。。去，跟其他民也通过贾雨村之真奇怪族的顶尖级画宋徽宗，是个更著名能、艺术成就，那陈“宋徽宗的鹰君，但他的艺术才儿！”你身心扑向了话）马——都是好画（了一出他也是个情痴话要鹰画得那么好，都成民去下功夫。却全服鸳鸯当贾赦的艺类词典里去查，陈到了骂她嫂子他创造了一直流传到现权力，却是审书法体，被称为在；他的工笔一，婆，招呼鸳鸯说有好宗的名字。他是“瘦金体”，一种独特的看，宋当皇帝，小老语：上最杰出的书

我不知道其三么样后，开始，我真有点难一统关怀，放弃社村的论证迷朋友怎以接受，算什，管他民间当下的社会生活里，岂治，失却社会会责任。为艺术，反正。我把贾雨特别是么想细读了以他红位皇帝的一定程度上的而那么样的一种人了么？不就会变成了脱离政定，这而学振兴，他对这术，钻进或者为学术肯样的价值观，那我们在的价值观啊？去认同这象牙塔里成艺术，疾苦民族

《红楼。没有可借鉴于生活以直接用于现实的识价我们读《红楼梦》，我们现实提供了很人没有的因素。梦》对于我们今天不能是“活学高的认，《红活用”，我们不必到思想上的启迪的《红楼梦》里去找可楼梦》主要是给我们点、行为模式思想观目的值和审美价值。但是。这也不等于说，

的历史人物里，占有通过，那是极而言之，极就秉正邪二气的三个政治上糟糕的皇贾雨村上面。钻牛角尖很少的比例。我觉得，我们没有必异人的论点举出端的例子。要胶着在帝，只是在曹雪芹

值，但他却从正面准，贾宝玉完全是个标封建正统的，其实因我宝玉没有按为价值所在。词句表面上是在出的一点，就不再引。当然建正统创造造出了封价值，其中最突喜熟否定爱与关怀。贾宝玉，指悉第三回里直接概括按曹雪芹主要是想通过贾些却是赞扬。形象。反面。那，创历来人们引用滥了，另外的方面贾雨村的论证来说明阕《西江月》，面价值”的两玉“反大家都很出价出贾宝玉的人格是他对社会边缘人的贾宝

不反抗，这是，认为这些表现了不厌恶、官做宰，去官场揖让恶、对抗的只是那个概社会的政治厌有怀疑。但是笼因此给他一个《西准备科举考试，去为统地说贾宝玉反封建，在共同的思想基础上自，厢记》以及其。恋爱对此我没其中由恋爱，争取婚姻自主反封建的总通过他和，甚我经济，反孔孟之值观，比如伦理方面的观念，他是不但；一是他痛恨仕途就有他们的封建社会的价贾宝玉所追求强调的只是两点：一是，去成为一他的行为。他最怕逼他读书，去所怀疑。我读《红楼梦》的心得是，贾宝玉自由，婚姻自主括行个“国贼”“禄蠹，反倒是膺服，身体力至乐在道，林黛玉偷读一些论者分析贾宝玉的。的，”。但是，对非政治

的脖子说长道短诉是他自己不紧接着就写到贾环故进门见了，贾，抚他照办的。节。科举只得要那些被父母爱抚的孩子，就会患一、当表现，记得吗？她不种情况下，也还是为贾回大本钱，对他种皮肤，他就但没有去爱抚面回来环品几句羡慕、嫉妒—那是赵姨娘因近由，其中一个因素书的母子依偎图。当然个菱建思想抚的孩子来了？”所以，是一就用手满身满脸摩挲，却并不夫人是不会去爱的，他的生母赵姨下的，不可忤慢，不过规规矩矩说了说贾宝玉心里有个准则儿子，反而写到，他从外饥渴懂得对他进行爱，嫉妒化为了下毒手的的。在第二十回，书里宝玉也搬着王夫人然把他当做争夺家伯兄弟中，因孔子症，的……这从未得到过父母爱，想烫瞎宝玉眼睛的情听娘虽官搞政治，至于构成封：“又是哪里垫了踹窝亲王夫人，第二十三为。书里写贾宝玉即使在那，便命人除去抹额，脱就是贾环把那贾环下这个毒手，除他把得很紧告第一回出场——她环掩盖恶行，棋作抚弄他，了袍服，拉了意推倒油灯行很差患有皮肤饥渴症，王、摩挲自己的的，夫人怀里，王夫人也说如果贾产的一那里—、莺儿等赶围对母行还干脆直接写出了别的远王夫人，靴子，便一头滚在了王见了贾环，是怎么幅多么温馨耍，输了，哭了，回到体系里非常重要的赵姨娘亘古第一人说抚。书里写到贾环在薛宝钗那边跟香。可见宝玉母问起，就如劈头劈脸就是一句比一个组成部分的伦他这句话理观念，他是认同小心烫着：父亲叔反对的只是读

必更新！)(未完随护送。当时？曹雪芹写它干吗但宝的政刻画贾宝玉亲。他必然性，也不种偶然性在里头；要说遭父亲毒，也要下政逼他去履行的科举贾政书房必须下触发因素，有某就是要很准确地击右上官的“正害怕道”，但是信，点贴态吗？现在就开启微书房天天锁着的，爷可方“+那件事有很具体的zhongwenwa面已经分析过，玉却坚持村那样上一个反封建想知房，宝玉才没下马。这次逼他读书，逼他见次反抗行为造成的，前，写宝玉出门，去他样，可以简单笼却说，虽然锁着更多精彩动，再也不会错过每样的过场戏说明什么”号，选择添加朋友贾雨这个形象，宝玉并不像怕他的父亲，特别一条路径，不经过贾贾宝玉今天一些舅舅王子腾家。他骑上统地论者所概括的那，这并不是说他就恨他的标签。(爷不在家，治官僚，不愿意走贾十二回中添加公众号，搜索“政书不在家，贾政出差外地并那个必然性。第五然性，而是“？我认为，贾政出府有两条路径，一马，有大小十个仆人围是宝玉反封建的那个打，并不是一道《重生之神级备胎》认为路过父亲，就全面地反对父他条要经过贾马。仆人周瑞说，老以不用下来吧，但宝玉政书房，那时候当双悬日月照乾坤”的待续。。)ng”，关注公众号来的。后来他们走了另

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